搜尋此網誌

2016年12月17日 星期六

論語十三,子路篇,第十八章,

論語十三,子路篇,第十八章,


葉公,語孔子曰:

吾黨,有直躬者,

其父,攘羊,而子,證之,

孔子曰:

吾黨,之直者,異於是,

父,為子隱,子,為父隱,

直,在其中矣,



葉公,語孔子曰:


兩人,閒談,

葉公,告訴,孔子說:


吾黨,有直躬者:


我們的,鄉黨裡,

出了,一個,正直,有道的人,


其父,攘羊,而子,證之,


他的,父親,

順手,牽羊,偷了,別人的羊,


被告上了法庭,

告發,他的,就是,他的兒子,


孔子,曰:

孔子,說:


吾黨,之直者,異於是,


我們,鄉黨裡,正直,有道的人,


作法,

跟你們這裡,不一樣,


父,為子隱,子,為父隱:


兒子,犯的罪,

父親,愛兒子,欲隱,其過,


父親,犯的罪,

兒子,愛父親,欲隱,其過,


直,在其中矣,


偷羊,

隱惡,護短,錯,這,當然錯了,


雖然,事情,是,做錯了,

但是,


直,

來自,人性裡,

本有的,慈愛,和孝順,卻還在,


領導者,判斷事情,

不能,只看,事情,的表面,


有時候,

要看得,更深,更廣,更遠,一點,


判斷,

還是,不能,落在,是非裡,


而是,

要回到,根本,完整的道,


人,

永遠是,事,的主體,


物,有本末,

事有終始,知所先後,則近道矣,


無道,

離道,法,就不是法了,


事父母,幾諫,

父母,有錯,不是,不能,勸諫,


兒女,有錯,

當然,需要,開導,和指正,


但是,前提,是什麼?

有,愛,


父母,愛子女,子女,愛父母,

論理,愛,先拿出來,


不談,愛,只論,理,

絕對是,顛倒,


近代史,


幾十年前,就有,

一家人,互相,批鬥,謊稱,進步,


什麼,

大義,滅親,真是,慘絕人寰,


世人,

常常,是,本末,倒置,


所以,

正本,清源,是領導者的工作,


領導者,

永遠的問句,是,本,是什麼?


根本,立好了嗎?

一切,整體,都,正道而行了嗎?


如果,

領導者,捨本,而逐末,


一棵樹,沒有,根,

這棵樹,還能,活多久呢?


一棵樹,

只要,根,還在,

怕什麼,落葉,和,折枝呢?


本章,的對話,

實在,值得,領導者,深思,



感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2016-1217,

2016年12月16日 星期五

論語十三,子路篇,第十七章,

論語十三,子路篇,第十七章,


子夏,為莒父宰,問政,


子曰:

無欲速,無見小利,


欲速,則,不達,

見小利,則,大事不成,



子夏,為莒父宰,問政,


子夏,

當了,莒父縣,的縣令,


即將,上任,

前來,請示,老師,為政之道,


子曰:

孔子,告訴他,兩件事:


無欲速,

不要,心急,求速成,


無見小利,

眼光要放遠,不要貪看,眼前近利,


欲速,則,不達:


很多,時候,

求快,反而,做不好,


見小利,則,大事不成,


種菜,

只需,幾個禮拜, 

種果樹,最少,要,三年,


領導者,

只看,近利,不能,做大事,



本章,

我們,要學習的是,

領導者,的眼光,胸襟,懷抱,


領導者的,眼光,

要,放在,義,不能放在,利,


都是,結果,

為利,則短暫,行義,則長遠,


領導者,的胸懷,

有道,則能,深,遠,廣,大,


無為,

而,無所,不為,


無為,

圓心,一,也,太陽,也,


無所,不為,

圓,一切,也,太陽系,也,


無為,是,道之體,

無所,不為,是,道之用,


道,

是,領導者,唯一,的領導,


道,無極,


是,全方位的,

默默的,運行,不急著,看到成果,


有道,有義,

成果,豐碩,而且,無處,不在,


領導者,

只見,其利,不見,其,義,


做事,

則,短視,近利,求其,速成,


看看,

我們,今日的,士,農,工,商,


不難,發現,

為,利,則,必見,其,害,


利,陽也,

害,陰也,


常常是,

利,有多大,害,就有多大,


利,害,太極,也,

一陰,一陽,互為消長,等量齊觀,


領導者,

尤其是,領導者,為政,的時候,


要考慮的,

絕不是,利,害,陰,陽,


而是,有《道》嗎?


根本的,一,


圓心,

原心,本性,還,在不在?


整體的,圓,道,


一切,

都,還在,軌道,運行嗎?


是,整體嗎?

還是,已經,偏離了,一,呢?




感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2016-1216,

2016年12月15日 星期四

論語十三,子路篇,第十六章,

論語十三,子路篇,第十六章,


葉公,問政,

子曰:近者悅,遠者來,


葉公,問政:

葉公,問孔子,為政之道:


子曰:

孔子,說:


近者悅,遠者來,


近者,

家人,朋友,鄰里,鄉黨也,


悅:

心中,歡喜,沒有,壓力,苦惱,


遠者,

別人,別家,他鄉,異邦,


來,

嚮往,而來,來親近,來同住,


換個,語言,

老的,留得住,新的,進得來,


近,不悅:


親近的,老的,熟的,都不快樂,

紛紛的,離開,


遠,不來:


好事,不出門,壞事,傳千里,

惡名,在外,


這樣的,為政,

這樣的,領導,就危險了,


近悅,遠來,

可以,做為,領導者,成敗的指標,


我們,

修道,辦道,也是如此,


道場,

弘展,與否,各有因緣,


但是,

宏展的條件,一定是,近悅遠來,


老的,不快樂,

新的,怎麼,進得來呢?


近悅,遠來,

本固,而枝榮,源遠,而流長,


遠,跟,近,

實際的,距離,是,心,的距離,


心,相離,

同床,異夢,雖在枕邊,實則甚遠,


心,相近,

距離,雖遠,實則相近,心心念念,


修道,辦道,最能,體會,


一個,

陌生人,道理,聽明白了,


就,好像,找到了,

一個,失散多年的,兄弟,姊妹,


道親,道親,

有時候,比兄弟,姊妹,還親,


自己,親兄弟,親姐妹,


有時,

見面的次數,還沒有,道親多,


國外,

道親,的熱情,

甚至,比,國內的道親,還熱情,


有了,道,

大家,都是,一家人了,


哪裡,

還有什麼,異地,他鄉,的感覺,


常常,看到,

來自,世界,各地,


好幾個,國家,的人,

誠誠懇懇,歡歡喜喜的,聚在一起,


後學,

懂了,真的,懂了,


孔子,

所謂的,近悅,遠來,是什麼了,


領導者,

最重要的,是,《有道》,啊!


太陽,

有多大的光明,多大的溫暖,


太陽系,

就有多大,就有多遠,就有,多久,


世界,一家,

有《道》,世界,都是,一家人,



感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2016-1215,

2016年12月14日 星期三

論語十三,子路篇,第十五章,

論語十三,子路篇,第十五章,

定公問:


一言,而可以興邦,有諸? 


孔子,對曰:


言,不可以,若是其幾也!


人之言曰:


為君難,為臣不易, 


如,知,為君之難也,


不幾乎,一言,而興邦乎?


曰:


一言,而喪邦,有諸?


孔子,對曰:


言,不可以,若是其幾也!


人之言曰:


予,無樂乎,為君,


唯,其言,而莫予違也,


如其善,而莫之違也,不亦善乎?


如不善,而莫之違也,


不幾乎,一言,而喪邦乎?




定公問:


魯定公,問孔子,說:



一言,而可以興邦,有諸? 



一句話,


就可以,使國家興盛,


請問,真有,這樣,的事嗎?



孔子,對曰:


孔子,回答,說:



言,不可以,若是其幾也!



語言,


是活的,不可以,以偏,蓋全!



譬如,



人之言曰:


世人,這樣,說:



為君,難,為臣,不易, 



為君,


有,為君,的難處,



為臣,


有,為臣,的不易,



如,知,為君之難也,



如果,


真的,知道,為君,並不容易,



記住,這一句話,



而,能,


使,君王,兢兢業業,主敬存誠,



不幾乎,一言,而興邦乎?



那麼,


這樣的,一句話,



不幾乎,



也,可以,說是,


一句話,而讓,國家,興盛了嗎?



曰:


定公,又問說:



一言,而喪邦,有諸?



那麼,有沒有,



因為,


一句話,就讓,國家,喪亡的呢?,



有這樣的事嗎?



孔子,對曰:


孔子,回答,說:



言,不可以,若是其幾也!



語言,


是活的,不可以,以偏,蓋全!



譬如,



人之言曰:


世人,這樣,說:



予,無樂乎,為君:



我,


當,國君,一點,都不快樂,



唯,其言,而莫予違也:



我,唯一,的快樂,



就是,


我,說的話,沒有人,敢違背我,



如其善,



如果,


國君,說的話,


是,良善,是,正確,有道的,



而莫之違也,不亦善乎?



而他,說的話,沒有人,敢違背他,


這樣,不是,很好嗎?



如不善:



但是,如果,



國君,說的話,


並不,良善,不正確,也毫無道理,



而莫之違也:



而他,


所說的話,沒有人,敢違背他,



不幾乎,一言,而喪邦乎?



那麼,


這樣的,一句話,



不幾乎,



也,可以,說是,


一句話,而讓,國家,喪亡了嗎?




一言,可以,興邦,



會,聽話,


是一個,領導者,很重要的素養,



有很多的,


領導者,不會,聽話,



人,


有耳朵,怎麼,不會聽話呢?



領導者,


只聽,自己的,不聽,別人的,



有聽,沒到,聽不到,



領導者,


只聽,喜歡的,不聽,不喜歡的,



聽話,


只聽,一半,有聽,沒懂,



一個,領導者,


有耳朵,卻,聽不到,聽不懂,



這樣,


為政,是,不會進步的,



一言,可以,喪邦,



有很多的,



領導者,


不會,說話,



人,


有嘴巴,怎麼,不會說話呢?



亂說,胡說,



言者,心之聲,行者,心之語,



領導者,


言不真,行不正,謂之,胡言亂語,



一言,可以,喪邦,



領導者,


怎麼可以,不,謹言,慎行呢?



本章,



提醒,我們,


為政,領導,的兩大工具,



有,耳朵,



要,能聽,


逆耳,忠言,拂心,諫章,



有,嘴巴,



要,真言,正語,


能,匡正,辟邪,能,濟弱,扶傾,




感謝,天恩,師德,謝謝大家,


2016-1214,

2016年12月13日 星期二

論語十三,子路篇,第十四章,

論語十三,子路篇,第十四章,


冉子,退朝,

子曰:何晏也?

對曰:有政,

子曰:

其事也!

如有政,雖不吾以,吾其與聞之,



冉子,退朝,


冉有,

退朝,從朝廷上,回來,


子曰:何晏也?


孔子,說:

今天,怎麼,回來的這麼晚呢?


對曰:有政,


冉有,回答說:

開會,有關於,國家,的政策,


意思是,

必須,保密,不便,談論,


子曰:

孔子,說:


其事也!


你說的,

應該是,季氏,的家事吧!


如有政:


如果,

你們,討論的,是真正的國政,


雖不吾以:

雖然,你們,不要,我參與,


吾其與聞之,

我應該,還是,都會,知道的,



政者,正也,

人,離道,故,為正,以教,


真正的,

領導者,並沒有,什麼秘密?


私政,

秘密,並不是,正確的領導,


政者,正也,

大匠,教人,以正,不以奇,


法,術,

之,神通者,或可,見於,道,


但是,

法,術,乃工具也,並不是,道,


藉指,望月,

手指頭,絕對,不是,月亮,


領導者,

工於,術事,並不是,為政,


為政,

哪裡,有什麼,奇奇怪怪的,


不正,

把它,扶正,把,道,找回來,


使天下,

一切,人,事,物,都正道而行,


為政,

如此,而已,哪有什麼秘密?


領導者,


本身,不正,

只是,耍一些,權謀策術,的手段,


這樣,

又哪裡是,在,為政呢?


權謀,策術,

跟,為政,一點,關係,都沒有,


為政,領導者, 


最重要的,

是要,有道,而不是要,很厲害,


為政,篇,


孔子,說:

攻乎,異端,斯害也已,


為政,

領導者,最重要的,


是,有道,

而,不是,有,通天的,本領


論語十九,子張篇,


子夏,曰:


雖,小道,

必有,可觀者焉,

致遠,恐泥,

是以,君子,不為也,


我們,

修道,辦道,也是如此,


修道,辦道,

純真,誠樸,沒什麼,奇奇怪怪的,


修道,

是覺悟,自己是佛,認真,做佛,


辦道,

是肯定,眾生是佛,努力,喚醒,


同學們,


修道,

不是,學神通,是,學做佛,


做佛,

神通,本自,具足,不用,學,


學,神通,

不如,認真,學佛,認真,做佛,


術,流,動,靜,


邪說,異端,左道旁門,神通法力,

雖有,可觀,不是,究竟,


致遠,恐泥:


不能,超生了死,

也都,不能,成就,佛道,


是以,君子,不為也,


因為,這樣,


所以,

有道的,君子,修道,辦道的人,


要,小心,邪說,異端,


不要,落入,

術,流,動,靜,左道,旁門,



感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2016-1213,

2016年12月12日 星期一

論語十三,子路篇,第十三章,

論語十三,子路篇,第十三章,


子曰:

苟正其身矣,

於從政乎,何有?

不能,正其身,如正人何?


子曰:

孔子,說:


苟正其身矣:


領導者,

如果,能夠,端正,己身的言行,


於從政乎,何有?


為政,

推行,政令,又有什麼困難呢?


不能,正其身:


領導者,

如果,不能,端正,己身的言行,


如正人何?


領導者,

將,憑什麼,去端正,別人呢?



苟正其身矣,於從政乎,何有?


本章,

孔子,說的是:


身為,

領導者,要,如何,推行政令呢?


領導,


最大的,問題,

當然,是在,領導者,的本身,


為政篇,


子貢,問君子,

子曰:先行其言,而後從之,


先行其言,


幾乎,可以,

作為,一個,領導者,的圭臬,


里仁篇 


子曰:

古者,言之不出,恥躬之不逮也,


又說:

君子,欲納於言,而敏於行,


不能,正其身,如正人何?


政令,的推行,與完成,

全,在於,


領導者,

本身,行動,的堅持,


而,

不在於,政令的,法條,規章,


顏淵,篇 


季康子,問政,於孔子,


孔子,對曰:

政者,正也,子帥以正,孰敢不正,


子張,問政,


子曰:

居之,無倦,行之,以忠,


這就是,


為政,

領導者,推行政令,的基本條件,


當然,

這,也絕對是,辦道者,的準繩,



感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2016-1212,

2016年12月11日 星期日

論語十三,子路篇,第十二章,

論語十三,子路篇,第十二章,


子曰:

如有王者,必,世,而後,仁,



子曰:

孔子,說:


如有王者:


就算是,

天下,有明君,聖王,在位,


必世:


一世:三十年,


必世:


也,必須,

經過,一世,三十年,的教化,


而後,仁:


然後,

世人,才能夠,

真正的,明白,仁德,是什麼?


然後,

天下,才有機會,

成為,一個,仁德川流,的社會,


如果,

有佛,出世,聖王,明君,在位,


在佛菩薩,聖王,明君,的引導下,

世人,眾生,很容易開悟,


但是,

開悟,只是,一個起點,


必,世,而後,仁,


一世,


種子,落地,

回到,仁,需要,一個過程,


佛子,成佛,

不是,一個結果,而是,一個旅程,


就像,我們,

得道,但是,還沒有,成道,


一生,一世,

從,得道,到,成道,的旅程,


四個字,

叫做:信,愿,行,證,


這就是,

一世,今生,成佛,的秘密,


信:

認識,自己是佛,

相信,自己是佛,


愿:

肯定,自己是佛,

原心,覺醒,願意,做佛,


行:

認真,做佛,越做,越像佛,


行,道,

學道,修道,講道,辦道,


證:


一顆,

蘋果,種子,


落了,地,

生根,長樹,開花,結果,


終於,

蘋果,種子,


在,

自己的,蘋果裡,

重新,找到了,久違的,自己,


這就是,證,種子,的旅程,

必,世,而後,仁,


佛子,

來到,人間,也是,如此,


經歷,

一趟,幾萬年,的旅程,


只是,

為了,證明,自己,原來,是佛,


同學們,


栽種,一顆,蘋果,種子,

只要,三年,


猜猜看,

栽種,一個,佛子,要多少年?


答案是,最少,六萬多年,


我們,這一趟,

佛的旅程,已經,六萬,多年了,


現在,

是,佛子,證果,的時候了,


青葉,紅花,白蓮子,

現在,不回去,還等什麼時候呢?


佛子,

不做佛,還想,做什麼呢?


彌勒下世不非輕,

彌勒,下世,叫做,如有王者,


必,世,而後,仁,


彌勒,

叫做,一生,補處菩薩,


我們,

也,終將要,經過,這一場,


信,愿,行,證,

彌勒,菩薩,成佛,的旅程,


領寶齊魯靈山地,拈花印證考三乘,


佛在靈山莫遠求,

求道,修道,不是,拜拜,求佛,


相信,

自己,是,佛,


願意,

自己,是,佛,立愿,做佛,


行佛,


濟公,

濟公,不濟私,


活佛,

佛,是,活的, 不是死的,


佛,

是,做的,不是,死了,成佛,


修道,

不是,拜佛,求佛,


修道,是,

認真,做,佛,做個,彌勒佛,


藉假,修真,


清口,持齋,

入世,救苦,不求,自己,離苦,


將來,成佛,

所以,不修,禪定,不斷,煩惱


聖號,彌勒,

是,點亮眾生,不是,照亮眾生,


挽化,娑婆,

矢志,要把,人間,化成,佛國,



感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2016-1211,