論語十三,子路篇,第七章,
子曰:魯衛之政,兄弟也,
魯國:
是周武王的弟弟,周公,的封地,
衛國:
也是,武王之弟,康叔,的封地,
所以,
子曰:魯衛之政,兄弟也,
孔子,說:
魯國,衛國,乃是,兄弟之邦也,
那麼,
這段話,到底,在說什麼呢?
其實,
本章,是前面,六章,的總結,
前面,六章,說的是,
領導者,的,
先後,輕重,緩急,多少,正邪,
本章,
則,說的是,兄弟,同根,
兄弟,
是手足,左右,而,未正也,
魯衛之政,
不但是,兄弟之邦,還,半斤八兩,
但是,
兄弟,同心,其力,斷金,
兄弟,同根,
檢討,魯衛之政,互助,互補,
就,能夠,
找到,中心點,圓滿,為政之事,
昨天,講,
其身,正,不令,而行,
今天,講,
兄弟,同心,其力,斷金,
昨天,講,
其身,不正,雖令,不從,
今天,講,
魯,衛,之政,兄弟也,
這是把,連續著,幾章,的對比,
做個,總結,
現在,
我們,以,電風扇,為例,
兄弟,就像是,
扇葉,有一邊,沒一邊,行嗎?
如果,
其身,不正,
兄弟,不同心,請問,它,怎麼轉?
更重要的是,整體感,
有時候,領導者,
最大的問題,是,失去了,整體感,
無兄,無弟,自以為是,
欺師滅祖,渺視前人,不遵佛規,
我們,
中心林點傳師,長圳,常說:
我們,修道,辦道,
不能,辦到,前面,沒有人,
不承上,如何,啟下?
不尊師,如何,重道?
為政者,領導者們,
孔子,想告訴我們的是,孤掌難鳴,
沒有,
一個,電風扇,
是,只有,一片,葉子的,
一個,領導者,
一定要,關心,兄弟,姊妹,
沒有,大道場,哪有,中道場,
沒有,中道場,哪有,小道場,
無極,一動,太極生,
兩儀,四象,八卦成,
一陰,一陽,
沒有,兄弟姊妹,哪裡,有道場?
我們,本來,是一起的,
我們,一直,都是,兄弟,姊妹,
說到,話頭了,
再藉,一段,
我們,中心林點傳師,的金言,
有,天命金線,的,連繫,
才是,辦真道,
沒有,天命金線的,道,
只是,教,
沒有,接電,的,電風扇,
有什麼用呢?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2016-1201,
明天開始,後學,有一趟泰國行,
向大家,請個假,
我們,下禮拜三,見,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
半部論語治天下,您可知道哪半部? 現在人不讀經典了, 學生不讀了,學校也不教了, 能讀聖賢書的人不多了, 能講經典的人就更少了, 經典文盲的時代已經來臨了, 聖賢的文化荒蕪了, 做聖賢修行的人就不見了, 這幾天看到很多人推薦給朋友, 我們很高興很感動。 但是,如果可以, 請幫我們推薦給您的家人好嗎? 讓我們為您做一點事, 這是我們開班的一個初衷, 我們祈望, 論語,能走進每一個人的心中, 我們祈望, 論語,能走進每一個人的家裡, 讓我們相信聖賢的智慧, 讓我們相信這每一天,一點一滴的力量, 讓我們一起,創造美好的未來, 再一次,謝謝您的參與和鼓勵。 感謝天恩師德,謝謝大家! 四書-論語-大學-中庸-孟子-百喻經-天佛院遊記
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2016年12月1日 星期四
2016年11月30日 星期三
論語十三,子路篇,第六章,
論語十三,子路篇,第六章,
子曰:
其身,正,不令,而行,
其身,不正,雖令,不從,
子曰:
孔子,說:
其身,正,不令,而行:
領導者,
自己,本身,正道,而行,
雖然,
他,沒有,下命令,
大家,
都會,跟著他,一起,走上正道,
其身,不正,:
領導者,
自己本身,已經,偏離,不正了,
領導者,
走了,小路,歪路,岔路,
雖令,不從:
既使,他,
下達,政令,要求,跟隨,
大家,
還是,會,選擇,大道,
不肯,
盲目的,跟著他,走上,岔路,
子路篇,
是,孔子,
對於,領導者,最重要,的指導,
為政,
是,正道,而行,
但是,
道,在哪裡?
道,在,自身,身外,無道,
為政,
是,行道, 不是,知道,
所以,
大學,有一整套的,為政,系統,
大學,之道,
在明明德,
在親親,在新民,在止於至善,
為政,行道,的順序:
物格,而後,知至,
知至,而後,意誠,
意誠,而後,心正,
心正,而後,身修,
身修,而後,家齊,
家齊,而後,國治,
國治,而後,天下平,
這,就是,
其身,正,不令,而行,
領導者,
最怕,
自己,本身,沒有,走上正道,
背道,而馳,
其身,不正,雖令,不從,
反觀,道場,也是,如此,
領導者,
一旦,離開了,金線,
沒有,道,
道務,又怎麼會,宏展呢?
領導者,
所有的,行為中,
最重要的,就是,緊握,金線,
正道,而行,
這,幾乎是,子路篇,的篇旨了!
其身,不正,雖令,不從,
領導,的問題,
常常,
不是,後學,不聽話,
更大的,問題是,
領導者,本身,走錯了,方向,
方向,都錯了,
我們要,把人,帶去,哪裡呢?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2016-1130,
子曰:
其身,正,不令,而行,
其身,不正,雖令,不從,
子曰:
孔子,說:
其身,正,不令,而行:
領導者,
自己,本身,正道,而行,
雖然,
他,沒有,下命令,
大家,
都會,跟著他,一起,走上正道,
其身,不正,:
領導者,
自己本身,已經,偏離,不正了,
領導者,
走了,小路,歪路,岔路,
雖令,不從:
既使,他,
下達,政令,要求,跟隨,
大家,
還是,會,選擇,大道,
不肯,
盲目的,跟著他,走上,岔路,
子路篇,
是,孔子,
對於,領導者,最重要,的指導,
為政,
是,正道,而行,
但是,
道,在哪裡?
道,在,自身,身外,無道,
為政,
是,行道, 不是,知道,
所以,
大學,有一整套的,為政,系統,
大學,之道,
在明明德,
在親親,在新民,在止於至善,
為政,行道,的順序:
物格,而後,知至,
知至,而後,意誠,
意誠,而後,心正,
心正,而後,身修,
身修,而後,家齊,
家齊,而後,國治,
國治,而後,天下平,
這,就是,
其身,正,不令,而行,
領導者,
最怕,
自己,本身,沒有,走上正道,
背道,而馳,
其身,不正,雖令,不從,
反觀,道場,也是,如此,
領導者,
一旦,離開了,金線,
沒有,道,
道務,又怎麼會,宏展呢?
領導者,
所有的,行為中,
最重要的,就是,緊握,金線,
正道,而行,
這,幾乎是,子路篇,的篇旨了!
其身,不正,雖令,不從,
領導,的問題,
常常,
不是,後學,不聽話,
更大的,問題是,
領導者,本身,走錯了,方向,
方向,都錯了,
我們要,把人,帶去,哪裡呢?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2016-1130,
2016年11月29日 星期二
論語十三,子路篇,第五章,
論語十三,子路篇,第五章,
子曰:
誦詩三百,授之以政,不達,
使於四方,不能專對,
雖多,亦奚以為?
子曰:
孔子,說:
誦詩三百:
熟讀了,詩經,三百首,
授之以政:
請他,為政,讓他,領導,
不達:
不能,把事,辦好,把人,帶好,
使於四方:
派他,出使,到四方,各國,
不能專對:
無法,承擔,不知,如何,應對,
雖多:
雖然,學了很多,知道很多,
亦奚以為?
這樣,又,有什麼用呢?
這是,
學者,為政,的問題,
學者,
有,知識,卻,沒有,道,
聽聞的,道,
被記錄下來,叫做知識,叫做,理,
理,知識,是死的,
知識,要怎樣,才能活過來呢?
行,被執行,
被運用的,知識,才是,活的,
知識,活起來了,
理,就從,知識,還原,為,道,
當然,
為政,的基礎,是,為學,
學而,
是,學道,而不是,學知識,
藉指望月,
知識,
是,入道,的工具,
是,手指頭,並不是,月亮,
知識:
知:是知道,是明白,
識:是認得,是記得,
知道,並不等於,做到,
通常,知道,
只是,一個,粗理,知道個大概,
理:
有,粗,細,微,玄,妙,
一般,
我們,看到也好,聽到也好,
感悟,也好,
甚至是,仙佛,親臨指導,也好,
這種,知,
這種,發現,稱之為,覺,
覺,就稱之為,粗理,
覺,而時習之,不亦說乎,
習,是,練習,
做中學,學中做,學以致用,
說,是,悟,
粗理,就有機會,變成,細理,
細理,
如何,才能,變成,微理呢?
行之,深,
幾年的功夫,過去了,
有心得,有境界,
有朋,自遠方來,不亦樂乎,
樂,是,登堂,入室,
細理,
就有,機會,變成,微理了,
入,微理:
其中,微巧之處,只有,自己明白,
別人,
學,不來,只是,讚嘆!
微理,再,深行,
行深,般若,波羅蜜多,時,
或是,得,明師點化,印證,
就像,
挖井多時,突然一鏟,水冒出來了,
千年暗室,忽逢明燈,
印證,
人不知,而不慍,不亦,君子乎!
此之謂:
入玄,得道,印證,得其道也,
玄理,
又如何,才能,成為妙理呢?
如果,
只是,自了,不救,眾生,
則,
玄,不能成,妙,
真,開悟,
真正,得道之人,要,辦道,
辦道,
是把道,行出來,造福,世間,
有道之人,
救度眾生,信手拈來,皆是學問,
言行,舉止,
公心,一片,活潑,靈妙,
諸天,仙佛,
搭幫助道,妙語如珠,辯才,無礙,
這,就是,
靈妙化身,玄理,變成了,妙理,
行家,一出手,便知,有沒有,
為政,
上一章,說,無為,而治,
道家,說,無為,
並不是,無能,也不是,無所作為,
無為,之治,
其實,是帶領,大家,依道而行,
道,與,教,不同,
我們,辦道,
不是,為了,培養,信眾,教徒,
我們,辦道,
不是,為了,帶領,一群,跟隨者,
我們,辦道,
是,為了,
喚醒,每一個人的,真人,佛性,
是,要,
讓,每一個人,當佛,作主,
是,要,
讓,世界,變成,佛國,
無為,之政,
不是,讓誰,聽誰的,
而是,大家,都要,正道,而行,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2016-1129,
子曰:
誦詩三百,授之以政,不達,
使於四方,不能專對,
雖多,亦奚以為?
子曰:
孔子,說:
誦詩三百:
熟讀了,詩經,三百首,
授之以政:
請他,為政,讓他,領導,
不達:
不能,把事,辦好,把人,帶好,
使於四方:
派他,出使,到四方,各國,
不能專對:
無法,承擔,不知,如何,應對,
雖多:
雖然,學了很多,知道很多,
亦奚以為?
這樣,又,有什麼用呢?
這是,
學者,為政,的問題,
學者,
有,知識,卻,沒有,道,
聽聞的,道,
被記錄下來,叫做知識,叫做,理,
理,知識,是死的,
知識,要怎樣,才能活過來呢?
行,被執行,
被運用的,知識,才是,活的,
知識,活起來了,
理,就從,知識,還原,為,道,
當然,
為政,的基礎,是,為學,
學而,
是,學道,而不是,學知識,
藉指望月,
知識,
是,入道,的工具,
是,手指頭,並不是,月亮,
知識:
知:是知道,是明白,
識:是認得,是記得,
知道,並不等於,做到,
通常,知道,
只是,一個,粗理,知道個大概,
理:
有,粗,細,微,玄,妙,
一般,
我們,看到也好,聽到也好,
感悟,也好,
甚至是,仙佛,親臨指導,也好,
這種,知,
這種,發現,稱之為,覺,
覺,就稱之為,粗理,
覺,而時習之,不亦說乎,
習,是,練習,
做中學,學中做,學以致用,
說,是,悟,
粗理,就有機會,變成,細理,
細理,
如何,才能,變成,微理呢?
行之,深,
幾年的功夫,過去了,
有心得,有境界,
有朋,自遠方來,不亦樂乎,
樂,是,登堂,入室,
細理,
就有,機會,變成,微理了,
入,微理:
其中,微巧之處,只有,自己明白,
別人,
學,不來,只是,讚嘆!
微理,再,深行,
行深,般若,波羅蜜多,時,
或是,得,明師點化,印證,
就像,
挖井多時,突然一鏟,水冒出來了,
千年暗室,忽逢明燈,
印證,
人不知,而不慍,不亦,君子乎!
此之謂:
入玄,得道,印證,得其道也,
玄理,
又如何,才能,成為妙理呢?
如果,
只是,自了,不救,眾生,
則,
玄,不能成,妙,
真,開悟,
真正,得道之人,要,辦道,
辦道,
是把道,行出來,造福,世間,
有道之人,
救度眾生,信手拈來,皆是學問,
言行,舉止,
公心,一片,活潑,靈妙,
諸天,仙佛,
搭幫助道,妙語如珠,辯才,無礙,
這,就是,
靈妙化身,玄理,變成了,妙理,
行家,一出手,便知,有沒有,
為政,
上一章,說,無為,而治,
道家,說,無為,
並不是,無能,也不是,無所作為,
無為,之治,
其實,是帶領,大家,依道而行,
道,與,教,不同,
我們,辦道,
不是,為了,培養,信眾,教徒,
我們,辦道,
不是,為了,帶領,一群,跟隨者,
我們,辦道,
是,為了,
喚醒,每一個人的,真人,佛性,
是,要,
讓,每一個人,當佛,作主,
是,要,
讓,世界,變成,佛國,
無為,之政,
不是,讓誰,聽誰的,
而是,大家,都要,正道,而行,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2016-1129,
2016年11月28日 星期一
論語十三,子路篇,第四章,
論語十三,子路篇,第四章,
樊遲,請學,稼,
子曰:吾,不如,老農,
請學,為圃,
曰:吾,不如,老圃,
樊遲出,子曰:
小人哉,樊須也,
上好禮,
則民,莫敢,不敬,
上好義,
則民,莫敢,不服,
上好信,
則民,莫敢,不用情,
夫,如是,
則,
四方之民, 襁負其子,而至矣,
焉用,稼?
樊遲,請學,稼:
樊遲,
向老師,請教,種田,的方法,
子曰:
孔子,回答說:
吾,不如,老農:
種,五穀,
我,比不上,種田的,老農,
請學,為圃:
樊遲,又,
向老師,請教,種菜,的方法,
曰:
孔子,說:
吾,不如,老圃:
種,蔬菜,
我也,比不上,種菜的,老圃,
樊遲,出,子曰:
樊遲,離開後,孔子,說:
小人哉,樊須也:
樊遲,
為政,的,格局,實在,太小了,
上,好禮:
在,上位,的人,講究,禮樂,
則民,莫敢,不敬:
那麼,
百姓,就,不敢不,恭敬守禮,
上,好義:
在,上位,的人,講究,道義,
則民,莫敢,不服:
那麼,
百姓,就,不敢不,正道而行,
上,好信:
在,上位,的人,講究,信用,
則民,莫敢,不用情:
那麼,
百姓,就,不敢不,誠實守信,
夫,如是:
如果,能夠,這麼做,
則,
四方之民, 襁負其子,而至矣:
那麼,
四方,的百姓,
就會,
背著,他們的孩子,來,追隨你,
焉用,稼?
為政者,
又何必,種五穀,來討好,百姓呢?
為政,
並不是,做,百姓的,農夫,
百姓,需要的,
是,
真正的,為政者,而不是,農夫,
有時候,
在位者,領導者,會,搞錯方向,
我們,
辦道人,也,常常如此,
點傳師,
常常把自己,變成壇主,或是講師,
或者,是,無畏施,
上天,
培養,一個,點傳師,容易嗎?
有時候,
當,點傳師,唯一,能做的,
就是,
好好的,素位,而行,
服裝,整齊,
端正,自己,準時,就位,
什麼,都不做,
只坐在,自己,該坐的,位置上,
等候,
道親,的,參駕,
接受,
道親的,接待,和,服務,
讓它,
成為,一種,習慣,一種,規矩,
否則,
當,道親,回來了,
卻,到處,
找不到,點傳師,可以,參駕,
或者是,
隨隨,便便的,參駕,
久了,
道親,就不會,參駕了,
點傳師,
不肯,接受,服務,
久了,
道親,就不會接待,不會服務了,
這樣,
我們,就是,把,道親,帶壞了,
點傳師,
當然,不是,不能,做事,
但是,
比起,做事,
更重要的,是,做好,點傳師,
點傳師,
應該要,做好,三件事,
真正的,
全然的,崇禮,好義,守信,
為政,以德,
譬如北辰,居其所,而眾星共之,
這就是,
子路篇,一開始,連著,四章,
要提醒,我們的,
為政,
做為,一個,領導者,最重要的,
不是,
自己,很行,很厲害,
而是,
要,嚴格的,端正,自己,
做好,
一個,【中心點】,
讓,團隊,
每一個人,都成為,真正的人才,
為政,
真正的,領導,
是,成就別人,不是,成就自己,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2016-1128,
樊遲,請學,稼,
子曰:吾,不如,老農,
請學,為圃,
曰:吾,不如,老圃,
樊遲出,子曰:
小人哉,樊須也,
上好禮,
則民,莫敢,不敬,
上好義,
則民,莫敢,不服,
上好信,
則民,莫敢,不用情,
夫,如是,
則,
四方之民, 襁負其子,而至矣,
焉用,稼?
樊遲,請學,稼:
樊遲,
向老師,請教,種田,的方法,
子曰:
孔子,回答說:
吾,不如,老農:
種,五穀,
我,比不上,種田的,老農,
請學,為圃:
樊遲,又,
向老師,請教,種菜,的方法,
曰:
孔子,說:
吾,不如,老圃:
種,蔬菜,
我也,比不上,種菜的,老圃,
樊遲,出,子曰:
樊遲,離開後,孔子,說:
小人哉,樊須也:
樊遲,
為政,的,格局,實在,太小了,
上,好禮:
在,上位,的人,講究,禮樂,
則民,莫敢,不敬:
那麼,
百姓,就,不敢不,恭敬守禮,
上,好義:
在,上位,的人,講究,道義,
則民,莫敢,不服:
那麼,
百姓,就,不敢不,正道而行,
上,好信:
在,上位,的人,講究,信用,
則民,莫敢,不用情:
那麼,
百姓,就,不敢不,誠實守信,
夫,如是:
如果,能夠,這麼做,
則,
四方之民, 襁負其子,而至矣:
那麼,
四方,的百姓,
就會,
背著,他們的孩子,來,追隨你,
焉用,稼?
為政者,
又何必,種五穀,來討好,百姓呢?
為政,
並不是,做,百姓的,農夫,
百姓,需要的,
是,
真正的,為政者,而不是,農夫,
有時候,
在位者,領導者,會,搞錯方向,
我們,
辦道人,也,常常如此,
點傳師,
常常把自己,變成壇主,或是講師,
或者,是,無畏施,
上天,
培養,一個,點傳師,容易嗎?
有時候,
當,點傳師,唯一,能做的,
就是,
好好的,素位,而行,
服裝,整齊,
端正,自己,準時,就位,
什麼,都不做,
只坐在,自己,該坐的,位置上,
等候,
道親,的,參駕,
接受,
道親的,接待,和,服務,
讓它,
成為,一種,習慣,一種,規矩,
否則,
當,道親,回來了,
卻,到處,
找不到,點傳師,可以,參駕,
或者是,
隨隨,便便的,參駕,
久了,
道親,就不會,參駕了,
點傳師,
不肯,接受,服務,
久了,
道親,就不會接待,不會服務了,
這樣,
我們,就是,把,道親,帶壞了,
點傳師,
當然,不是,不能,做事,
但是,
比起,做事,
更重要的,是,做好,點傳師,
點傳師,
應該要,做好,三件事,
真正的,
全然的,崇禮,好義,守信,
為政,以德,
譬如北辰,居其所,而眾星共之,
這就是,
子路篇,一開始,連著,四章,
要提醒,我們的,
為政,
做為,一個,領導者,最重要的,
不是,
自己,很行,很厲害,
而是,
要,嚴格的,端正,自己,
做好,
一個,【中心點】,
讓,團隊,
每一個人,都成為,真正的人才,
為政,
真正的,領導,
是,成就別人,不是,成就自己,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2016-1128,
2016年11月27日 星期日
論語十三,子路篇,第三章,
論語十三,子路篇,第三章,
子路曰:
衛君,待子而為政,子將奚先?
子曰:
必也,正名乎!
子路曰:
有是哉?子之迂也,奚其正?
子曰:
野哉,由也!
君子,
於其,所不知,蓋闕如也,
名不正,則,言不順,
言不順,則,事不成,
事不成,則,禮樂不興,
禮樂不興,則,刑罰不中,
刑罰不中,
則,民,無所,措手足,
故,
君子,名之,必,可言也,
言之,必,可行也,
君子,於其言,無所苟,而已矣!
子路曰:
子路,問老師說:
衛君,待子而為政,子將奚先?
衛君:
衛國,國君,衛出公,
待子而為政:
虛席,以待,您的輔政,
子將奚先:
老師,您若,
為政,將會以什麼,為先呢?
衛君:
衛出公,名,轍,
是,衛靈公的孫子,蒯聵的兒子,
蒯聵,刺殺,南子,
被衛靈公,免除太子,逐出,衛國,
衛靈公死,南子,掌權,
立,蒯聵,的兒子,轍,為衛君,
蒯聵,
趕回,衛國,與子,爭奪王位,
孔子,
周游,列國,又來到了,衛國,
衛出公,
當然,希望,
孔子,能夠,幫助他,保住王位,
子曰:
孔子,回答,子路說:
必也,正名乎!
為政,
一定,要有,正確,的名位!
子路,曰:
子路,說:
有是哉?
有,一定,需要,這樣嗎?
子之迂也:
老師,
對於,名位,也,太固執了吧,
奚其正?
我們,
做事,又何必,太在乎名位呢?
子曰:
孔子,說:
野哉,由也!
子路,你真是,粗野,難教啊!
君子:
一個,領導者,
於其,所不知:
對於,自己,所不知道的事,
蓋,闕如也:
蓋:大概,通常,
闕:空缺,擱置,
通常,都會,把它,擱置,不談
名不正:
一個,領導者,名位,不正,
則,言不順:
那麼,他說的話,就沒有立場,
言不順:
說話,
沒有,身份,
沒有,立場,就,沒有力量,
則,事不成,
那麼,辦事,
就會,辦不好,不能夠,成事,
事不成:
說話,沒有力量,事情,做不好,
則,禮樂不興,
那麼,禮樂,
良好的,制度,就,無法,推展,
禮樂不興:
禮樂,
良好的,制度,
不能,被,有效的,推展,
則,刑罰不中,
那麼,
刑罰,就會不當,不能,正道而行,
刑罰不中,
刑罰,不當,不能夠,正道而行,
則,民,無所,措手足:
那麼,
百姓,就會,無所,適從了,
故:
因為,這樣,所以,
君子,名之:
領導者,
因為,有了,正當的,名位,
必,可言也,
領導者,
就有了,可以,說話,的立場,
言之:
領導者,
有了立場,他說的話,就有力量,
必,可行也:
說話,有力量,
做的事,就能夠,順利的,推行,
君子:
一個,領導者,
於其言:
對於,自己,所說的話,
無所苟:
一點,也不敢,隨便,
而已矣:
這,就是,
領導者,說話,應有的態度啊,
同學們:
子路篇,
主要,談的是,政事,為政之道,
上一章,講,先有司,
這一章,講,必也正名乎!
這是,同一件事,
孔子,說:
為政者,領導者,
名正,則,言順,
言順,則,做事,可成,
為政,為正,
素位,而行,
不在,其位,不謀,其政,
說話,做事,
當,不當位,立場,很重要,
當位者,說一句,
勝過,不當位者,說百句,千句,
當位者,說了,算,
所以,當位者,
身為,領導,一定要,謹言慎行,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2016-1127,
子路曰:
衛君,待子而為政,子將奚先?
子曰:
必也,正名乎!
子路曰:
有是哉?子之迂也,奚其正?
子曰:
野哉,由也!
君子,
於其,所不知,蓋闕如也,
名不正,則,言不順,
言不順,則,事不成,
事不成,則,禮樂不興,
禮樂不興,則,刑罰不中,
刑罰不中,
則,民,無所,措手足,
故,
君子,名之,必,可言也,
言之,必,可行也,
君子,於其言,無所苟,而已矣!
子路曰:
子路,問老師說:
衛君,待子而為政,子將奚先?
衛君:
衛國,國君,衛出公,
待子而為政:
虛席,以待,您的輔政,
子將奚先:
老師,您若,
為政,將會以什麼,為先呢?
衛君:
衛出公,名,轍,
是,衛靈公的孫子,蒯聵的兒子,
蒯聵,刺殺,南子,
被衛靈公,免除太子,逐出,衛國,
衛靈公死,南子,掌權,
立,蒯聵,的兒子,轍,為衛君,
蒯聵,
趕回,衛國,與子,爭奪王位,
孔子,
周游,列國,又來到了,衛國,
衛出公,
當然,希望,
孔子,能夠,幫助他,保住王位,
子曰:
孔子,回答,子路說:
必也,正名乎!
為政,
一定,要有,正確,的名位!
子路,曰:
子路,說:
有是哉?
有,一定,需要,這樣嗎?
子之迂也:
老師,
對於,名位,也,太固執了吧,
奚其正?
我們,
做事,又何必,太在乎名位呢?
子曰:
孔子,說:
野哉,由也!
子路,你真是,粗野,難教啊!
君子:
一個,領導者,
於其,所不知:
對於,自己,所不知道的事,
蓋,闕如也:
蓋:大概,通常,
闕:空缺,擱置,
通常,都會,把它,擱置,不談
名不正:
一個,領導者,名位,不正,
則,言不順:
那麼,他說的話,就沒有立場,
言不順:
說話,
沒有,身份,
沒有,立場,就,沒有力量,
則,事不成,
那麼,辦事,
就會,辦不好,不能夠,成事,
事不成:
說話,沒有力量,事情,做不好,
則,禮樂不興,
那麼,禮樂,
良好的,制度,就,無法,推展,
禮樂不興:
禮樂,
良好的,制度,
不能,被,有效的,推展,
則,刑罰不中,
那麼,
刑罰,就會不當,不能,正道而行,
刑罰不中,
刑罰,不當,不能夠,正道而行,
則,民,無所,措手足:
那麼,
百姓,就會,無所,適從了,
故:
因為,這樣,所以,
君子,名之:
領導者,
因為,有了,正當的,名位,
必,可言也,
領導者,
就有了,可以,說話,的立場,
言之:
領導者,
有了立場,他說的話,就有力量,
必,可行也:
說話,有力量,
做的事,就能夠,順利的,推行,
君子:
一個,領導者,
於其言:
對於,自己,所說的話,
無所苟:
一點,也不敢,隨便,
而已矣:
這,就是,
領導者,說話,應有的態度啊,
同學們:
子路篇,
主要,談的是,政事,為政之道,
上一章,講,先有司,
這一章,講,必也正名乎!
這是,同一件事,
孔子,說:
為政者,領導者,
名正,則,言順,
言順,則,做事,可成,
為政,為正,
素位,而行,
不在,其位,不謀,其政,
說話,做事,
當,不當位,立場,很重要,
當位者,說一句,
勝過,不當位者,說百句,千句,
當位者,說了,算,
所以,當位者,
身為,領導,一定要,謹言慎行,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2016-1127,
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