論語，衛靈公篇，第二十四章，

論語，衛靈公篇，第二十四章，


子曰：

吾之於人也，誰毀？誰譽？

如有所譽者，其有所試矣，

斯民也，

三代，之所以，直道而行也，



子曰：

孔子，說：


吾之於人也：

我，孔丘，對於，別人，


誰毀？誰譽？


我，可曾，

批評過誰？或是，讚譽過誰嗎？


孔子，希望：


弟子們，

不要，批評別人，論斷別人，


孔子說：


難道，你們，


看過我，

批評過誰，或是，稱讚過誰了嗎？


如有所譽者：


如果，

真的，有人，是，我所讚譽的，


其，有所，試矣：


那麼，這個人，

一定是，我，實際，考察過的，


孔子，的意思是，


連，稱讚人，

我都，一定要，實際，考察了，


那我們，

又怎麼可以，隨便的，批評人呢？


斯民也：


能夠，這樣的人，

這些，被我，所稱讚的人


三代，之所以，直道而行也：


三代：


夏，商，周，

乃，天命，道統，之傳承者，


這些，

都是，三代，傳承有道之民，


之所以：


人們，之所以，稱讚的，


直道而行也：


一個，

有道，正道而行的，君子，


本章，

在最後一句，有很多的爭議，


斯民也，

三代，之所以，直道而行也，


後學，也不敢多言，


但是，

我們，做為，一個，修道人，


一定，要注意，


不要，

隨便，給人，戴高帽子，


更，不可以，

隨便，批評別人，說別人的是非，


己所不欲，勿施於人，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0325，

論語十五，衛靈公篇，二十三章，

論語十五，衛靈公篇，二十三章，


子貢，問曰：

有一言，而可以，終身行之者乎？

子曰：

其，恕乎，己所不欲，勿施於人，



子貢，問曰：

子貢，問老師說：


有一言：


有沒有，

一句話，或是，一個字，


而可以，終身行之者乎？


是可以，讓我，終身奉行的呢？


子曰：

孔子，說：


其，恕，乎：

那應該是，恕，這一個字吧，


那麼，

什麼，是，恕，呢？


己所不欲，勿施於人，


所有，一切，


你，所不希望，

發生，在自己身上的事，


也不要，

將它，加諸到，別人的身上，


我們，

不難看到，論語的編輯，嚴謹，


章章相續，環環相扣，


關於，儒者，

君子，修道人，的言與行，


子貢，問老師，


有沒有，一件事，

可以，讓我，終身奉行呢？


孔子，說：


有的，


一個，

君子，儒者，修道人，


為人，處世，

不可以，離開，恕，這個字，


恕：

如心也，如哪個心呢？


修道，正己，的時候，


恕，


是，如，如之心，

是，率性，是，不離良心本性，


辦道，成人，的時候，


恕，


是，將心，比心，

是，寬恕，以恕己之心，恕人，


君子，


修道，辦道，

全在於，一個字，恕，


正己，成人，

全在於，己所不欲，勿施於人，


同學們，

多麼，簡單明白的，八個字啊，


己所不欲，勿施於人，


我們，做得到嗎？

我們，願意，終身奉行嗎？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0324，

論語十五，衛靈公篇，第二十二章，

論語十五，衛靈公篇，第二十二章，


子曰：

君子，不以言舉人，不以人廢言，


子曰：

孔子，說：


君子：

真儒者，有道，修道的人，


不以言舉人：


不會，因為，

一個人，話，說得好，就提拔他，


不以人廢言：


也不會，因為，

一個人，行為不當，就輕忽其言，


不以言舉人：


名嘴，政客，

可以，把國家交給他們嗎？


一個人，

說，不等於，行，


有很多人，

常常，只是，說說而已，


一個人，

知道，不等於，做到，


有的人，

甚至，知與行，完全相反，


論語，為政篇，第十章，


孔子，教導我們：


視其所以，觀其所由，察其所安，

人焉廋哉，人焉廋哉，


我們，

聽其言，也要，觀其行，


不以人廢言：


看人，行為不當，

我們，不要，急著生氣，


當，我們，

將心比心，設身處地的時候，


我們，

能做的，不一定，比別人好，


廢言，

是，關閉，溝通的大門，


當我們，

有了執著，不再聽，不再說，


我們，

就會，變得，冷漠，無情，


而，

當我們，漠視別人，的時候，


恐怕，

我們，也已經，迷失了自己，


所以，

六祖，慧能，說：


欲學，無上菩提，不可，輕於初學，


下下人，有上上智，

上上人，有沒意智，


若輕人，即有無量無邊罪，


藉著，本章，


孔子，

在我們的耳邊，輕輕提醒，


我們，


修道，辦道，

不，以言舉人，不，以人廢言，



感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0323，

論語十五，衛靈公篇，第二十一章，

論語十五，衛靈公篇，第二十一章，


子曰：

君子，矜而不爭，群而不黨，


子曰：

孔子，說：


君子：

一個，有道，正道而行的人，


矜而不爭：


矜：


是，莊矜自持，

是，齋莊中正，自立自強，


君子，

自律嚴謹，齋莊中正，自立自強，


不爭：

不爭名奪利，不與人，爭強鬥勝，


群而不黨：


群：

合群，與人合作，


君子，

寬厚友善，與人合作，和諧相處，


不黨：

不，狐群狗黨，不，結黨營私，


黨，

這個字，台灣話，叫做，尚黑，


群眾，是盲目的，


一旦，


成群，結黨，

是非，黑白，就會變得，混淆了，


道德經，第二章，


天下皆知，美之為美，斯惡已，

皆知，善之為善，斯不善已，


當人們，

都只栽種，高經濟作物，的時候，


這個世界，就要遭殃了，


當我們，

只認定，一種標準，的時候，


那麼，

標準，以外，


非標準，

就會，成為，惡，的大部分，


故，

有無，相生，難易，相成，

長短，相較，高下，相傾，

音聲，相和，前後，相隨，


論語，為政篇，第十四章，


子曰：

君子周而不比，小人比而不周，


是以，

聖人，處無為之事，行不言之教，


天地，無語，聖人，無心，


所以，


聖人，

以，無為之心，行，不言之教，


此之謂，

君子，矜而不爭，群而不黨，


君子，

效天，能容，法地，能忍，


矜而不爭，


易經，乾卦，


孔子說：

天行健，君子以自強不息，


群而不黨，


易經，坤卦，


孔子說：

地勢坤，君子以厚德載物，


萬物作焉而不辭，

生而不有，為而不恃，功成而弗居，


夫唯弗居，是以不去，


像是，

天，地，萬物，一樣，


有一天，

我們，會發現，人生的價值，


不在於，

我們，曾經，佔有了什麼，


而在於，

我們，曾經，付出了什麼，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0322，

論語十五，衛靈公篇，第二十章，

論語十五，衛靈公篇，第二十章，


子曰：

君子，求諸己，小人，求諸人，


子曰：

孔子，說：


君子，求諸己，小人，求諸人，


諸：之於，


君子：

有道，正道而行的人，


小人：

無道，背道而馳的人，


君子，

為人，處世，處處，要求自己，


小人，

為人，處世，處處，要求別人，


小人，

處處，求人，處處，責人，


大部分的人，

有，高達， 百分之九十，以上，


怕，負責，


不敢，承擔過錯，

只能，當小人，不能，成為大人，


所以，孔子說：

君子，求諸己，小人，求諸人，


求，

世間人，忙忙碌碌，求什麼呢？


財，色，名，食，睡，


怎麼求？

向外，求，求之於人，


得之我幸，失之我命，沒有把握，


期望，落空，

就怪，別人，常常，怨天尤人，


孔子說：君子，求諸己，


今天，

我們，學一個，向內求的方法，


財，


向內，

開發，我們，內心的財富，


我們的，智慧，

我們的，能力，我們的，心量，


什麼時候，

我們，俱足了，我們，準備好了，


那我們，

就會是，一隻，下山的老虎，


不論，

我們，動不動，一樣氣勢恢宏，


人，


不去，具足這些，

還想，向誰，求什麼財呢？


福氣，不夠，

財，就算，給你，也留不住，


色，


向內，

開發，自己的姿色，體魄，


外在的漂亮，

只是，搶眼，也只是，一時的，


內在的，姿色，

才真是，讓人動魂，朝思暮想的，


色，

是一個人，精，氣，神，的狀態，


化妝品，

是遮醜，不是，本來，


一個人，

沒有自信，才需要化妝，遮掩，


有一種，妝扮，不需要錢，

那就是，自信，


佛菩薩，

常常，袒胸露體，赤腳，破衫，


請問，

濟公活佛，帥不帥？


彌勒佛，

大光頭，大肚子，美不美呢？


請問，

帥，在哪裡？美，在哪裡？


一個人，

心裡沒有美景，走遍世界，又如何？


真，色，

豈是，在外追求，


光，

一切，顏色，全然具足，


但是，

我們可曾看到，光，真正的顏色，


名，


上一章，我們講了，


假名，是別人給的，

真名，卻是，我們自己開發的，


別人給的，是，虛名，

名不副實，


我們，

向內，開發的，才是，真名，


一個人，

慈悲，喜捨，是，貨真價實的，


不需，權位，不需，顯能，


就能，

讓人嚮往，讓人恭敬，名聞遐爾，


食，


道德經，第十二章，


五色，令人目盲，

五音，令人耳聾，

五味，令人口爽，


馳騁畋獵，令人心發狂，

難得之貨，令人行妨，


是以，

聖人，為腹不為目，故去彼取此，


嘴巴，肚子，都是咱自己的，


病從口入，


我們，

到底，給自己，吃了些什麼呢？


而，我們的，


眼睛，耳朵，

又用什麼，來餵養，我們的心呢？


一個人，其心，不正，


或，有所忿懥，或，有所恐懼，

或，有所好樂，或，有所憂患，


心不在焉，的人，

視而不見，聽而不聞，食不知其味，


所以，

美味，也不在外求，


睡，

累了，就睡，飽了，就醒，


本來，很自然，

現代人，為什麼不睡覺呢？


現代人，

又為什麼，昏睡，不醒呢？


睡覺，還要人家教嗎？


我們，

如果，不向內，求安靜，


我們，

就只會，聽到，外面的聲音，



感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0321，

論語十五，衛靈公篇，第十九章，

論語十五，衛靈公篇，第十九章，


子曰：

君子，疾，沒世，而名不稱焉，


子曰：

孔子，說：


君子，疾，沒世，而名不稱焉，


疾：

不喜歡，厭惡，


沒世：

自己，死後，


名不稱焉：

庸庸碌碌，草生草死，默默無名，


名不稱焉：

死後之名，不被人們所稱讚，


而名不稱焉：

甚至，名聲不善，留下，惡名，


俗諺：


老虎死了，留下的，是皮，

人，死了，留下的，是名，


人，

活了一輩子，沒有留下善名，


死了，

沒有一個人，說，我們是好人，


這，

人生，就是，白活了，


如果，

死了，還留下，惡名，


那，

人生，就是，負債了，


同樣是，人生，


有人，

天天，行功，不敢，有過，


多活一天，

就，多築，一天的，功德台，


有人，

天天，造罪，不知，改過，


多活一天，

就，多造，一天的，孽債台，


名，

本身，沒有好壞，


重點，

不是，取了，一個好名字，


重點是，

用了，這個名字，的人，


究竟，

活出了，怎樣的人生，


名字，歡喜，心，不歡喜，

叫做，歡喜，有用嗎？


名字，吉祥，言行，不吉祥，

名叫，吉祥，能吉祥嗎？


世間，

哪一個名字，是好名字呢？


名字，的價值，

是自己創造的，不是別人給予的，


小時候，

碰到一個人，名字叫做，乞丐，


但是，

他卻是，名聞遐爾的，大富翁，


後學，

才知道，原來，乞丐，不窮，


一個人，

可以，名字，叫做乞丐，


但是，

他留下來的名聲，絕對不是乞丐，


這樣的人，

就是，主宰，自己命運的人，


所以，孔子說：

君子，疾，沒世，而名不稱焉，


人生，在世，很短，


人生，

當然，不是來賺錢的，


但是，

也絕對不是，來負債的，


有的人

活了一輩子，負了一輩子的債，


多活一天，


債台，就高築一點，

地獄，就下得更深一點，


這樣，好嗎？


命運，要怎麼改呢？


仙佛說：

要，運命，不要被，命運，


知命，（求道），


認識，我們的生命，

發現，人生的真諦，


立命，（行道），


佛前立愿，

真人做主，善用，我們的生命，


改過，（修道），


有過不改，行功無益，


桶底，有漏，

就算，裝再多的水，也會漏光，


竹籃，打水，

不論，怎麼努力，水，也打不滿，



行功，（辦道），


改變命運，

一定要，做正確的事情，


只要，桶子，不漏水，


哪怕是，

每天，只有，一點，一滴，


這個桶子，

它，終究是，要滿過來的，


從，零，到，一，最難，

從，一，到，十，也很辛苦，


但是，


一旦，路，打開了，

後來的，一切，就變得容易了，


人，離，成功，

往往，只差了，一點點，


哪一點點呢？

四個字，【堅持到底】，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0320，

論語十五，衛靈公篇，第十八章，

論語十五，衛靈公篇，第十八章，


子曰：

君子，病無能焉，

不病，人之不己知也，


子曰：

孔子，說：


君子，病無能焉：


君子：

有道，修道，正道而行的人，


病：

擔憂，憂愁，憂慮，


君子，擔憂自己，無才，無德，


不病，人之不己知也，


不擔憂，

別人，不知道，自己的才華，


這一段話，

是，真儒，跟假儒，的分野，


論語，憲問篇，第二十五章，


子曰：

古之學者，為己，今之學者，為人，


古之學者，為己：


以前的，學習者， 


學習，

是為了，除去，自己的無明，


所以，

君子，病無能焉：


今之學者，為人：


現在的，學習者，


學習，

是為了，獲得，別人的肯定，


希望能，

為自己，求得，一官半職，


所以，

病，人之不己知也，


我們，修道，

是因為，我們的心，逐外而亡，


現在，


把「祂」找回來，

恢復，我們的，良知，良能，


真人做主，

讓自己的，身口意，正道而行，


我們，辦道，


慈眼，看末世，

災劫，遍地，眾生，受苦，


發慈悲心，

用無畏，廣渡眾生，普收有緣種子，


格物，致知，誠意，正心，

修身，齊家，治國，平天下，


自覺，覺他，正己，成人，


同學們，

何患，人之不己知也，


學而時習之，不亦說乎，

有朋，自遠方來，不亦樂乎，

人不知，而不慍，不亦君子乎？


此之謂，

儒者，君子，修道人也，



感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0319，