百喻經故事集～二十六

百喻經故事集～二十六


昔有一人，
欲得王意，問餘人言，云何得之？
有人語言，
若欲得王意者，王之形相，汝當效之，
此人即便，
後至王所，見王眼瞤，便效王瞤，
王問之言：
汝為病耶？為著風耶？何以眼瞤，
其人答王：
我不病眼，亦不著風，
欲得王意，見王眼瞤，故效王也，
王聞是語，即大嗔恚，
即便使人，種種加害，擯令出國，
世人亦爾，於佛法王，
欲得親近，求其善法，以自增長。
既得親近，不解，如來法王，
為眾生故，種種方便，現其闕短，
或聞其法，
見有，字句不正，便生譏毀，效其不是，
由是之故。
於佛法中，永失其善，墮於三惡，
如彼效王，亦復如是。


從前，


有個人，

很想要，得到，國王的，喜愛，


所以，

他就，請教別人，


我要，

怎樣，才能了解，國王的想法呢？


有人，

就告訴，他：


這個，

還不，簡單嗎？


只要，


國王，

做什麼，你就做什麼，那就可以啦，


此人，

一聽，嗯，有道理，


所以，


一番，

感謝後，他就，回到了，皇宮，


剛好，


國王，

眼疾，眼睛，痛得，一直眨眼，


但是，

奇怪的是，


底下，

有一個人，也是，一直，在眨眼睛，


於是，

國王，就問他：


你，怎麼了？


為什麼，

一直在，眨眼睛呢？


是眼睛，痛嗎？

還是，有風沙，吹到，眼睛啦？


那人，

回答，說：


國王，

不是啊，都不是。


臣的，

眼睛，沒有病，


也沒有，

什麼，風沙，吹到，臣的眼裡，


臣眨眼，


是因為，

臣想要，知道，國王，您的心意啊！


所以，

國王，您變臉，臣也變臉，


您，

眼睛，眨一下，臣也不敢，眨兩下，


國王，

聽完，又好氣，又好笑，


就命人，


把他，

帶下去，狠狠的，打了一頓，


然後，

把他，逐出宮去，永不再錄用，


佛陀，說：


世間，

有些人，也常常，這樣，


本來，

親近老師，親近道場，學習佛法，


是為了，


想要，

打開智慧，跳出輪迴，脫離苦海，


但是，

時間，久了，


他的，

眼睛，就生病了，


他，

眨眨眼，不看優點，盡看短處，


老師，

為了，成全，「無明眾生」，


所以，


有時，

就說，一些，「方便法門」，


他就，

一副，追根究底的，說，


唉～

這樣的方法，怎麼可以？不究竟啊！


然後，


我們，

真的，跟他，說一些，究竟法，


他又說：


哎呀～

這些，方法，


實在，

太難了，離世俗，離現實，太遠了，


在他的，眼裡，


大概，


就只有，

他想得，才對，他說得，才好，


但是，


我們，

就是，聽不到，看不到，


他所，

說的，做的，


能夠，

有一點點，佛法，或是，一點點道，


學佛，

學道，學了，半天，


全都，


還是，

只是，他自己，「個人的想法」，


佛法，

道理，幫助，不了他，


所以，

他依然，還要，


在，

貪、嗔、癡，的三惡道裡，輪迴，


受，

自己的，業障，種種的，痛苦，


因為，


很難，

受到，真理，的教化，


不知道，

要等到，什麼時候，才能，解脫，


就像，

這個，學國王，病眼的人，


忘了，


身為，

人臣，真正，應該，做的事，


偏偏，

去學，國王，的眼病，


請問，

眼病，又有什麼，好學的呢？


眼病，

它是，需要，被醫治的，


否則，


我們，

就要，為它，眨眼，眨不停了，



嘿，

親愛的，朋友們，


進入，

道場，很久了，


我們，

是否，一不小心，


也，

長了，一對，（生病的眼），了呢？


眼裡，

看到的，全是，是非，沒有，道，


小心啊！


看到，

東西，是，黃色的，


不是，


因為，

東西，是黃的，


而是，

因為，我們，患了，黃疸病啊！


這是，

一句，西方諺語。


朋友們，


我們，

修道，應該是，越修，越清靜，


我們，

辦道，應該是，越辦，越圓融，


那麼，

如果，我們，不是，這樣，


請問，

那是，怎麼了？


是不是，因為，


我們，

還是，把道，當作，身外之物呢？


一直，以來，


那個，

在我們，身上，作用的，


始終，

還是，人心，而不是，道心，


這是，


我們，

非常，需要的，一個，覺醒，


道心，

明白，是非，但是，包容是非，


人心，

則是，分別是非，而且，執著是非，


所以，


如果，

我們，是，道心，


那會，

讓我們，依然，在道中，


但是，

如果，我們，是


人心，

就會，讓我們，離道，越來越遠，


因為，


人心，

執著的，是，是非，而不是，道，


所以，


現在，

我們，知道，


到底，

是什麼，在，讓我們，


離開，

老師，或是，排斥道場了嗎？


難道，

不是，我們的，人心，和執著嗎？


所以，

真正，可怕的，


從來，

就不是，是非，


而是，


我們，

那一顆，始終，執著是非的心啊！





感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2019-1214，

百喻經故事集～二十五

百喻經故事集～二十五


昔有一人，事須火用，及以冷水，
即便宿火，
以澡灌盛水，置於火上，
後欲取火，
而火都滅，欲取冷水，而水復熱，
火及冷水，二事俱失，
世間之人，亦復如是，
入佛法中，出家求道，既得出家，
還復念其，
妻子眷屬，世間之事，五慾之樂，
由是之故，
失其，功德之火，持戒之水，
念欲之人，亦復如是。


從前，

有一個人，


他在，

工作，的時候，


同時，

需要，用到，火，和冷水，


所以，


為了，

隔天，工作，的方便，


晚上，


他就，

把這兩樣東西，都準備好了，


他，

讓火，繼續的，燒著，


把冷水，

裝在，一個，大大的，罐子裡，


然後，


就把，

這個，罐子，放在，火的上面，


等到，

隔天，他來到了，火爐邊，


他，

想要，用火，


但是，

火，早就，已經，熄了，


他，

想要，用冷水，


但是，


現在，

冷水，卻已經，變成，熱水了，


明明是，


費了，

一番，《巧心思》，


但是，

哪裡，知道，


換來的，

卻是，《一場空，兩頭失》。


佛陀，說：


世間，

有很多人，修行，也是，這樣，


雖然，

幾經，波折，一番，努力，


好不容易，


才能，

入了，佛門，學道，修道，


但是，


又總是，

眷戀著，家庭的，妻恩，子愛，


追求，

世間的，物質享受，五欲，之樂，


因為，

這樣，所以，


他，

失去了，可以，成就功德的，火，


同時，


也沒了，

那個，用來，清淨，持戒的，水。


世間，

浮沉在，欲海，的，修行人，


因為，

腳踏，兩條船，


最後，


總是，

難免，墜入，苦海，而一無所成，



嘿

親愛的，朋友們，


這個，


對於，

修道，修行的人，而言，


實在，

是個，警醒，


咱，

要修，就要，修個徹底，


如果，

還是，名利，恩愛，兩頭忙，


這樣，

將來，怎麼，能夠成就呢？


尤其是，


入世，

修行，菩薩道，


我們，

這些，在家，修行的，白陽修士，


每天，

都在，練的，


就是，

這個，水與火，的大功夫啊！


《以凡養聖》


如何，

在五濁惡世裡，養最聖潔的，蓮花呢？


《藉假修真》


如何，

在五倫十義中，藉事練心，藉眾修己？


《重聖輕凡》


如何，

能逆來順受，舉世皆醉，唯我獨醒？


火，

就是，我們的，愿力，


是，

菩薩，成就佛道，的動能，


水，

就是，我們的，智慧，


是，

菩薩，成就佛道，的清涼，


想要，

照顧好，這個，水與火，


我們，

只能，規規矩矩，


一點，

也不能，偷懶，不能，心急，


今天，

有點，時間，


所以，

我們，再講個，小故事：


看見，

彌勒祖師，笑嘻嘻的，走來，


有人，

就問，祖師，


修行，

到底，要怎麼修呢？


祖師，

看著他，笑一笑， 


就把，

肩上的，布袋，輕輕的，放下來，


然後，

淡淡地，說了一句：


《該放下，就放下吧》！


雖然，

只是，簡單的，一句話，


但是，

卻觸動了，在場每個人的，心弦，


是啊，


多少人，

已經，多少年了，不能修行？


不就，

只是，因為，


我們，

還是，不敢放下，不肯放下嗎？


然後，

有人，又問：


修行，

就只是，放下，就好了嗎？


祖師，

還是，笑一笑，


又把，

布袋，扛上了，自己的，肩頭，


然後，

還是，依然，淡淡的，一句：


《能承擔，就承擔吧》！


之後，


祖師，

邁開，步伐，瀟灑的，離開了，


一時，鴉雀無聲，


在場，

所有的人，全都陷入了，沉思之中，


真的，


修行，

不過，就是，這麼，兩件功課，


《放下與承擔》，


但是，


又有，

幾個人，能夠，真正的放下呢？


我們，不就是，


因為，

放不下，所以，才拿不起嗎？


後學，

就常常，看到，


有人，

聽了，道理，明明，很歡喜，


但是，

只為了，一根煙，一杯酒，


所以還，

不願意，清口，走上，真正的修行，


我們，

執著，慾望，


堅持，

個人的，壞脾氣，壞毛病，不肯放，


就像，


一個，

手上，已經，抓滿，東西的人，


他的手，

又怎能，再拿起，其他的，東西呢？，


所以，

能不能，放下，


實在是，


我們，

修行，學道的，第一功夫啊！


然後，

祖師，說：能承擔就承擔吧，


雖然，


能力，

我們，人人本有， 


但是，


能力，

卻是，承擔，出來的，


我們，

沒有，承擔，有能力，也沒有用，


如果，

我們說，我不會，


那是說，

這件事，我們，從來，沒有做過，


那麼，

為什麼，不試一試呢？


但是，


如果，

我們說，我不能，


那就是，


我們，

連未來，也都，不想做，不肯做了，


天下，


不論，

多難，的事，全都是，人做的，


《天生我材，必有用》


老天，

讓我們來，


一顆，

種子，落了地，


其實，

就是，為了，證明，我們能，


我們，

每個人，一直，都是，一座寶山，


我們，

裡面，什麼都有，


但是，

我們，偷懶，不去開發，


所以，

以為，自己，沒有，


然後，

我們，奇怪，羨慕別人，什麼都有，


修道，

辦道，沒讓我們做什麼，


喜歡，

渡人，就會，讓我們，能渡人，


喜歡，

做事，就會，讓我們，能做事，


喜歡，

講課，就會，讓我們，能講課，


喜歡，

帶人，就能，讓我們，能帶人，


不論，


我們，

喜歡，什麼，就趕快，去做吧！


我們，

不會，沒有能力，除非，我們沒有心。


所以，

不要，再欺騙，自己了，


沒有，

不能，只有，我們，還不願意，


不論，

放下，或是，承擔，


唯一，

一個，問題，


那就是，

我們，是否，真正的，【覺醒】，


大家知道嗎？


如果，

沒有，覺醒，


那麼，

所有的，拿起和放下，都是，多餘。





感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2019-1211，

百喻經故事集～二十四

百喻經故事集～二十四


昔有愚人，生食胡麻子，以為不美，
熬而食之，為美，便生念言：
不如，熬而種之，後得美者，
便熬而種，永無生理。
世人亦爾，以菩薩，曠劫修行，
因難行苦行，以為不樂。便作念言：
不如，
作阿羅漢，速斷生死，其功甚易。
後欲求佛果，
終不可得，如彼燋種，無復生理，
世間愚人，亦復如是。


從前，

有一個，傻子，


生吃，

胡麻子，覺得，實在，不好吃，


所以，

他就，把它，炒熟了，來吃，


一吃，

果然，美味多了，


所以，

傻瓜，心裡，就想：


既然，

胡麻子，炒熟了，才好吃，


那麼，

何不，一開始，


就種，

這個，炒熟的，胡麻子呢？


所以，


他就，

把炒熟的，胡麻籽，種到，田裡去，


但是，

不論，他怎麼，期待，


田裡，


就連，

一顆，胡麻籽，也不曾，長出來，


佛陀，說：


世人，

修道，也像是，這樣，


為了，

成就，佛道，


我們，


修行，

菩薩道，已經是，累劫，累世了，


但是，

突然，有一天，


我們，

覺得，菩薩道，


這樣的，

大修行，實在是，太難，太辛苦了，


所以，

我們就，打起了，退堂鼓，


心想：


還是，

只要，修個，阿羅漢，就好了，


想要，

了脫，生死輪迴，


只要，

管好，自己，就可以了，


看來，


還是，

羅漢，這條路，比較，容易，一些。


但是，

像是，這樣，


如果，


後來，

想要，成就，佛果，


恐怕，

這一切，就得，又要，重來了，


因為，

焦芽，敗種，


炒熟的，

胡麻籽，是再也，種不出，胡麻的，



嘿，

親愛的，朋友們，


陶土，

一旦，燒成了，器，


那就，

已經是，被定型了，很難，改變。


所以，

一塊，好材料，


究竟，

想要，讓自己，變成，什麼，


那麼，


我們，

打從，一開始，就要，自我定位好，


因為，


如果，

想蓋，一百層樓，


跟，

我們，只想要，蓋十層樓，


不論，

該打的，地基，


或是，

該有的，架構，應該，使用的材料，


那是，


完全，

完全，不一樣的，


一旦，

我們，用錯了，


恐怕，

我們，不只是，浪費了，材料，


還有，

更可怕的，是，


我們，

所製造的，損失，


恐怕，


也是，

我們，始料未及，難以估計的呀！





感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2019-1210，

百喻經故事集～二十三

百喻經故事集～二十三


昔有賊人，入富家舍，偷得錦繡，
即持用裹，故弊氀褐，種種財物，
為智人所笑。
世間愚人，亦復如是，
既有信心，
入佛法中，修行善法，及諸功德，
以貪利故，破於清淨戒，及諸功德，
為世所笑，亦復如是。


從前，

有個，小偷，


進了，

富豪，的家，


偷了，

一些，上好的，綾羅，綢緞，


但是，


拿了，

這些，綢緞，做什麼呢？


拿來，


包裹，

自己的，一些，舊布，衣衫，


這，


豈不，

讓人，又生氣，又好笑嗎？


佛陀，說：


我們，

世人，的無明，也是，這樣，


既然，

有緣，有信，


能夠，

進了，佛門，學佛，修行，


又能，


發愿，

而在，道場，行功，了愿，多年，


但是，

不知道，為什麼，


最後，


只是，

因為，貪點，小利，賺點，方便，


竟然，

就讓，自己，開齋，破戒，


甚至，


從此，

就離開了，修辦，已久的，道場，


最終，


落的，

一個，「竹籃打水」，白忙一場，


就像，

這個，小偷，


雖然，

費盡了，心思，偷得了，上好綢緞，


但是，

卻只是，拿來，


包裹，

一些，自己的，破舊，衣服，


唉～


怎不，

叫人，既，惋惜，又，好笑呢？



嘿，

親愛的，朋友們，


我們，


已經，

修道，辦道，很多年了，


那麼，

我們，到底，


怎樣，

看待，我們，這個，「道」呢？


如果，

這個，得道，


就是，


得了，

一塊，上好的，綾羅綢緞，


請問，


我們，

到底，拿它，做什麼了？


我們，

是請個，上好的，裁縫師，


為我們，

縫製幾件，有品味，又合身的衣服呢？


或者，

我們，又只是，


拿它，

來包裹，一些，破舊，衣物，


掩飾，


我們，

那些，不好的，舊脾氣，壞毛病呢？


論語，

衛靈公篇，第二十八章，


孔子，

這樣，說：


【人能弘道，非道弘人。】


我們，

修道，辦道，是，道，的實踐，


而不是，


只是，

空掛著，一個，修道人，的名，


名不符實，


我們，

俗話，叫做，「繡花枕頭」，


雖然，

金玉，其外，但是，敗絮，其中。


德不配位，


其實，

真是，一種，災難，


對於，

我們，個人，而言，如坐針氈，


明明，

食之無味，但是，棄之可惜，


同時，


對於，

別人，也是，一種災難，


因為，

相對，於職位的，


就是，

我們，應有的，職責，跟，使命，


世人，


總是，

急著，去搶到，那個，位置，


想像的，


只是，

那個，位置，的風光，美好。


但是，

從來，不記得，


它，

也，代表了，一種，能力，和承擔，


所以

下次，當我們，


生起，

貪念，想要，爭名奪利，的時候，


我們，

能不能，先，冷靜一下，


如果，

我們，偷了，綢緞，


也，

只是，為了，用來，


包裹，


一些，

我們，常穿的，破舊，衣服，


那就，


不用，

那麼，費盡，心思了，


因為，

最終，只是，


會，

為我們，惹來，笑話一場，罷了，





感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2019-1209，