孟子，盡心章句，下篇，
第三十八章，
孟子曰：
由堯舜至於湯，五百有餘歲，
若禹、皋陶，則見而知之；
若湯，則聞而知之。
由湯至於文王，五百有餘歲，
若伊尹、萊朱則見而知之；
若文王，則聞而知之。
由文王至於孔子，五百有餘歲，
若太公望、散宜生，則見而知之；
若孔子，則聞而知之。
由孔子而來至於今，百有餘歲，
去聖人之世，若此其未遠也；
近聖人之居，若此其甚也，
然而無有乎爾，則亦無有乎爾。
孟子曰：
孟子，說：
由堯舜至於湯，五百有餘歲：
這個道，
從堯舜，到了，商湯王，
已經，
過了，五百多年，
若禹、皋陶，則見而知之：
像是，
大禹，皋陶，這些人，
他們是，
親自見識，明白，堯舜之道的人，
若湯，則聞而知之：
若是，
商朝，成湯王，
就是，
聽聞，堯舜之道，而學習的人，
由湯至於文王，五百有餘歲：
這個，道，
再從，
成湯王，又到了，周文王，
這個，
中間，又經過了，五百多年，
若伊尹、萊朱則見而知之：
像是，
伊尹，萊朱，這些人，
他們，
就是，親自見識，商湯王之道的人，
若文王，則聞而知之：
若是，
周朝，文王，
那就是，
聽聞，成湯王之道，而學習的人，
由文王至於孔子，五百有餘歲：
然後，
這個，道，
從，
周朝，文王，又到了，孔子，
這個，中間，
也是，
一樣，經過了，五百多年，
若太公望、散宜生，則見而知之：
像是，
太公望，散宜生，這些人，
他們，
就是，
親自，見識到，周文王之道，的人，
若孔子，則聞而知之：
那麼，
像是，孔子，
他就是，
聽聞，文王之道，而認真學習的人，
由孔子而來至於今，百有餘歲：
現在，
這個，孔子之道，
到了，今天，
不過，
也就是，短短，一百多年，而已，
去聖人之世，若此其未遠也：
我們，
距離，聖人之道，的時間，
其實，
也不算，太遠。
近聖人之居，若此其甚也：
如果，
論起，
聖人，所居住，的地方，
跟我們，
所住的，地方，
我們，
所處的，環境，那就，更近了。
然而無有乎爾，則亦無有乎爾：
然而，
現在，
已經，沒有，
能夠，
親眼見識，學習，聖人之道的人了，
那麼，
將來，怎麼辦呢？
恐怕，
就連，那些，
想要，
學習，聖人之道，的人，
一個，
也都，找不到了啊！
這是，
孟子，
最後一篇，最後一章，的總結語，
孟子，
首先，說的是，
自己，
是一個，聖道的，學習者，
一心，
想要，傳承的，是，
堯舜以來，
禹湯文武，周公，孔子的，聖道，
但是，
眼看著，自己的，老邁，
人心，
依然，愚昧不醒，而，世局動盪，
看在，
眼裡，實在是，感慨啊！
現在，
我們，
也都，成為，一個，辦道者，
眼看著，
世間的，災劫頻傳，而，時光飛逝，
想必，
也一定，
很能，體會，孟子的心情吧，
真的，
就像，上一章，
我們，
談到，阿難尊者的，七個夢，
我們，
看到，聖人，佛陀的無奈，
聖人之道，
絕對是，
我們，
人類，最最重要的，資產，
也是，我們，
末世，
亂世，救劫，唯一的良方，
那麼，
我們，要問，
現在，
這個，
聖人之道，到底，在哪裡呢？
我們，
竟然，發現，
祂，
就在，台灣，
而且，
現在，就在，
我們，
每一個，真修，真辦者，的手上，
真的，
只是，
我們，不知道，
我們，
是否，都能，意識到，
這個，
歷史的，奇緣，偉大的，使命罷了！
當然，
我們，
也可以，不承認。
那麼，
我們，
就要，請問，
世間，
到底，
還有，哪個，宗教？
或者，
是誰？還有誰？
能夠，
像我們，這樣，
把道，
辦的，這麼的，明白呢？
世間，
到底，還有誰？
是，真的。
真正的，
在傳承，這個，「聖人之道」呢？
如果，
我們，這群，
已經，
得道，知道的人，
尚且，
不能，或者，不願意，
努力的，
去學，去修，去行，去講，去辦，
那麼，
我們，
還能夠，期待誰，來繼起呢？
所以，
我們，
是否，願意，
稍微，
拋開，一下，
自己，
那個，個人的，狹小的，眼光呢？
因為，
這個，道，
絕對，
不會，只是，我們，個人的，
祂，
絕對，是，
「從上以來」
我們，
人類，全體，的智慧，
也是，
我們，
全世界，所有生命，共同的資產，
能夠，
恭逢，其時，
我們，
何其，殊勝，何其，光榮，
能夠，
共同，一起，
為了，
印證，
這一個，偉大的使命，而努力。
我們，
怎麼，
還能，不積極，不鞠躬盡瘁呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2018-1224，孟子，全書完。
四書，
我們，
已經，全部，完成。
真的，
非常，非常感謝，謝謝大家，
雖然，
課程，結束，
但是，
我們，修行，卻是，剛剛開始。
後學，
心中，無限感恩，
再次，
感謝，天恩，師德，謝謝大家。
