論語第一，學而篇，第十章，
子禽問於子貢曰：
夫子至於是邦也，必聞其政，
求之與？抑與之與？
子貢曰：
夫子，
溫，良，恭，儉，讓，以得之，
夫子，之求之也，
其諸，異乎，人之求之與！
子禽，
姓陳，名亢，是個，陳國貴族，
史記，
仲尼，弟子列傳，
始終，
並未，將他，列入，弟子，
所以，
應該，是個，孔子晚期，的學生，
或是，
孔子，弟子的，弟子，吧？
子貢，
複姓，端木，單名，賜，
孔門，
十哲，之一，而以，言語，聞名，
很有，
幹才，辦事通達，善於，經商之道，
他是，
孔子，弟子中的，首富，
也是，
儒商，的，初祖，
所以，
後世，有人，奉為，《財神》，
孔子，
去世，之時，子貢，未能，趕到，
所以，
孔子，死後，
子貢，
曾在，墓旁，為師，守喪，六年，
子禽，
問於，子貢，說：
夫子，
至於，是邦，也，
孔子，
周游，列國時，到了，一個，國家，
必聞其政：
一定，
都會，去拜會，
這個，
國家，的君王，大臣，討論，政事，
那麼，
這件，拜會之事，它是，
求之與？
與：
是，疑問辭，《嗎？》
意思，
就是，是去，求人的，嗎？
抑：或者是，
與之與？
第一個，與，
就是，
別人，主動的，前來，邀請，徵詢，
第二過，與，
還是，
作為，疑問辭，的，《嗎？》
陳亢，
十分，不敬，
意思，
就是，
孔子，拜會，諸侯，
這是，
出於，別人，主動，邀請的，嗎？
陳亢，
這樣，的問話，
其實，
就是，看不起，孔子，
不但，
唐突，根本，就是，沒有，禮貌，
不過，
子貢，淡定，
只是，
從容，不迫的，回答說：
我的，
老師，孔子，
具有，
五種，美德，而，與眾不同，
如果，
有緣，能夠，
遇見，
我的，老師，自然，就會，明白，
溫：溫和，
老師，
顯現，的，「道」，
特別，
溫暖，而且，非常的，柔軟，
良：良善，
老師，
涵養，的，「道」，
十分，
良善，而且，非常的，美好，
恭：恭敬，
老師，
體現，的，「道」，
總是，
懷著，謙卑，而又，合乎於，禮，
儉：儉約，
老師，
謹守，的，「道」，
一直，
非常，儉樸，而又，真誠，實在，
讓：讓賢，辭讓，
老師，
運用，的，「道」，
滿是，
禮讓，尊賢，從不頑固，絕不執著，
夫子，之求於人也：
我們，
周游，列國，
當然，
有時，也許，難免，有求於人，
但是，
其諸，異乎人之求之與！
老師，
周游，列國，
所求，
是要，大道，之能，施行於天下，
求的，
叫做，《禮運大同》，
所謂，
有求，求的，卻是，天下人，之福，
那麼，
老師，這樣的，《求》，
比起，
世間，一般人，
求名，
求利，求的，只是，《一己之私》，
那個，
可是，天差地別，了！
《本節筆記》
這一段，
像不，
像是，現在，我們，渡人，求道？
我們，
不也，常常，
求人，
求道，求人，參班，求人，修行，嗎？
也許，
像個，傻瓜，被人，瞧不起，
不過，
還算，幸運，
我們，
有個，領導，前輩，彥融真君，
經常，
告訴，我們：
這是，
有次，白水聖帝，老前人，親自，教的：
別人，
笑看，我們，傻瓜，
我們，
真是，好傻，
但是，
這個，傻瓜，有錢，也買不到啊！
今日，
我們，渡人，成全人，
得要，
好好，學學，老前人，這個，傻，
還有，
孔子，這個，求，
當然，
我們，
也得，努力，
孔子，
這個，溫，良，恭，儉，讓，之行，了
看看，
時代，在變，
所有，
一切，人、事、物，統統，都在變，
我們，
看來，得要，加油囉，
不管，
渡人，成不成，
有時，
就連，這個，我們，也得，放下，
這裡，
重要，的，還是，
我們，
是否，溫，良，恭，儉，讓，了嗎？
《人情似紙張張薄》，
最後，
我們，
得要，問問，自己，
到底，
我們，平生，
或是，
我們，今生，所求的，是什麼？
因為，
我們，所求，
顯然，
就是，我們，抉擇，的，起點，
也是，
升降，關頭，
正是，
我們，
所以，異乎，他人，不同之處，啊！
感謝，天恩師德，謝謝，大家。
2021-0929，
