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2022年11月10日 星期四

天佛院遊記 讀書會筆記 第十六回之十五

 天佛院遊記 讀書會筆記 第十六回之十五


我們,
修行,《菩薩道》,已久,

經過,

十信、
十住、十行、十迴向、四加行,的修持,

已經,
具足,四十四階位的,福德與智慧,

然後,
我們,就能,

開始,
進入,「十地」,正菩薩位,的,修學,

我們,
依照,法相宗,的說法,

修行,
十信,至,十迴向,屬於,「資糧位」,

四加行,
以作為,「加行位」,

而此,
十地,則為,見道菩薩後,的「修習位」,

之後,
妙覺,則為,菩薩成佛的「究竟位」。

「十地」:

這在,
現今,佛教中,最廣為,通行的,

應該,
就是,華嚴十地,

大乘,
論師,龍樹,和,世親,

也都,
曾經,對,《十地經》,作過,註解。

現在,
我們,就逐一的來,加以,說明,

一、歡喜地:

哈哈,

現在,
我們,大家,都已經,求道了,

那麼,
請問,歡喜地,在哪?

沒錯,
這個,就是,初地菩薩的,第一地,

非常,
非常,真實的,

認清,
真假,發現,自己,到底,是誰?

二、離垢地:

進入,
這個,真實的,自己,

開始,

真實,
放下,這個,世間,一切的,假象,

三、發光地:

一旦,
無明,儘除,

然後,
我們,什麼,東西,發光了,呢?

是的,
我們,不再是,無明,

而是,
開始,成為,這個,無明世界的,光,

四、焰慧地:

現在,
我們,的光,透出來了,

溫暖,
而又,自然的,

輕輕,
就能,照亮,這個,世間的,無明,

五、難勝地:

終於,
我們,證入,生命最殊勝的,所在,

回歸,
我們,生命的,故鄉,

達本、
還源、歸空,如來、入涅槃、登極樂,

六、現前地:

哈哈,
如是,如是,

一切,
如是,一切,本來,如是,

七、遠行地:

一,
即,一切,

當然,
一切,即,一,

放之,
彌綸六合,大而無外,

退之,
則又,卷藏於密,小而無內,

雖然,
造化,萬有,

但是,
回歸,本來,卻又,萬有,本空,

八、不動地:

這樣,
我們,也就,能夠,真實的,

回歸,
這個,《如來》,

正如,
老子,道德經,云:

道可道,
非常道,名可名,非常名,

無名,天地之始,
有名,萬物之母,

故常,
無欲,以觀其妙,常有欲,以觀其徼,

此兩者,
同出,而異名,同謂之,《玄》,

玄之,
又玄,《眾妙之門》。

九、善慧地:

菩薩,
自覺,一切善慧,

本自,
俱足,本不,生滅,本無,動搖,

照見,
五蘊,皆空,度,一切苦厄,

舍利子,

色不異空、空不異色,
色即是空、空即是色,

受、
想、行、識,亦復,如是,

舍利子,

是,
諸法、空相,

不生、不滅、
不垢、不淨、不增、不減,

十、法雲地:

四心,
無量:慈、悲、喜、捨,

法相,
五常:仁、義、禮、智、信,

菩薩,
四攝,六度,

正己,
成人,上求佛道,下化眾生,

不戀,
聖位,不斷煩惱,眾生度盡,方證菩提。




感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2022-1109,

哈哈
今日 銷假

哇!
一堆 功課 我們又要 趕工囉~

2022年11月8日 星期二

莊子讀書會 齊物論 筆記之十七

莊子讀書會 齊物論 筆記之十七

昔者莊周夢為胡蝶,
栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。
俄然覺,則蘧蘧然周也。
不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?
周與胡蝶,則必有分矣。
此之謂:物化。

《本節筆記》

昔者莊周夢為胡蝶:

之前,
莊子,做夢,

夢見,
自己,變成了,一隻,蝴蝶,

栩栩然胡蝶也,自喻適志與:

蝴蝶,
栩栩如生,翩翩飛舞,

悠遊,
自在,快樂無邊,感覺,非常真實,

不知周也:

甚至,
莊子,也已經,

忘了,
自己,以為,自己,就是,蝴蝶,

俄然覺,則蘧蘧然周也:

過了,
不久,莊子,醒來,

看看,
這個,形體,

現在,
自己,又變成,莊子,這個人,了,

不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?

突然,
莊子,有個,特別的,領悟,

到底,
哪個,才是,夢,

是,
莊子,夢見自己,變成,蝴蝶,

還是,
其實,是,蝴蝶,

今卻,
夢見,自己,變成了,這個,莊子,

周與胡蝶,則必有分矣:

若要,
分別,這個,莊子,和,蝴蝶,

當然,
兩者,不一樣,

但是,

其實,
他們,不還是,同一個,我,嗎?

此之謂:物化。

這個,
就是,所謂:《物化》呀!

萬物,

其實,
全都,只是,一種,《化身》,啊!

身體,
只是,一個,化身,假體,

其實,
萬物,歸一,

蝴蝶,
莊子,它們,不都是,我,嗎?

其實,
一切,萬物,

也都,
只是,《一》,的,物化,

始終,
都是,一個,並沒有,不一樣,啊!

以上,

就是,
莊子,齊物論,的,最後一章,

這個,
總結,很鮮明吧?

現在,
我們,能否,明辨,真假?

平等,
沒有,分別的,看待,世間萬物,了嗎?

真的,

我們,
一直,都是,一體的,

這是,
一個,非常重要的,悟道參數、了脫指標,

如果,
我們,始終,還是,不能,發現,

一直,
執著,這個,外在,假我,

這樣,
就算,我們,

真的,
修行,很久很久,付出,很多很多,

恐怕,

終究,
還是,沒有,開悟,啊!




感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2022-1108,齊物論完。