天佛院遊記 章句導讀 第十三回之四
天道玄奧代代傳 真理不離良心圓
三皇五帝秉此妙 安治人世得正端
文武周公道一貫 孔孟集成率性丹
世尊法輪大藏滿 拈花微笑不可言
二八祖師西方全 菩提初祖東土還
無字真經誰人覺 慧可印心在一安
本無一物惠能訣 勤以拂拭神秀宣
印心是佛稱大乘 豈可獨善作羅漢
性尊法界太虛穿 無所不在寸土觀
不識自心學萬法 一弗是處尋玄關
玄關本是祖竅處 一指大覺出迷凡
自古大道有費隱 四難要破靠佛緣
如今大開普度天 道降火宅人人歡
末法儒宗來應運 平收萬教人道全
性理玄妙明師指 率性為道良覺寬
三綱五常八正守 十惡皆棄學聖賢
各教真理本一圓 莫可分別互諍干
爾我合同慶相會 共同努力助天盤
處處開荒把理化 挽救既倒正人寰
十八明師天命在 維護正法整天盤 哈哈
活佛，
老師，繼續，慈悲，說：
本無一物惠能訣 勤以拂拭神秀宣
印心是佛稱大乘 豈可獨善作羅漢
《本無一物惠能訣》，
《勤以拂拭神秀宣》，
達摩，
道傳，慧可（神光），
之後，
慧可，傳僧燦，
僧燦，傳道信，道信，傳弘忍，
五祖，
弘忍，大師，
看看，
自己，傳承，的時間，也到了，
於是，
就召集，眾弟子，
讓大家，
把心得，作成，偈語，呈來，看看，
如果，
哪個，真開悟的，
就把，
這個，道統，傳給他，成為，六祖，
神秀，
本是，
五祖，弘忍大師，的，大弟子，
因為，
才華，出眾，
所以，
平時，也常，講經，授課，
是個，
大家，認可，《教授級》，的人物，
聽到，
祖師，要，傳位，
以為，
這是，祖師，試探，定力，
心中，
恐懼，有了，壓力，《忐忑不安》，
儘管，
偈語，寫好了，
但是，
始終，就是，不敢，呈上去，
最後，
只好，三更半夜，
在祖師，
出入的，走廊，白壁上，偷偷寫下，
身是菩提樹，心如明鏡台，
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
可惜，
神秀，這樣的，見識，
只能，
算是，修行，其實，還沒，見性，
所以，
祖師，三更，喚秀入堂，
問曰：
偈，
是，汝作否？
秀言：
實是，
秀作，不敢，妄求祖位，
望，
和尚慈悲，看弟子，有少智慧否？
祖曰：
汝作，
此偈，未見，本性，
只到，
門外，未入，門內。
如此，
見解，覓無上菩提，了不可得。
無上菩提，須得，
言下，
識自，本心，見自，本性，不生不滅。
於，
一切，時中，念念自見，萬法無滯，
《一真，一切真》，
《萬境，自如如》。
如如，
之心，即是，《真實》。
若，
如是，見，
即是，
無上，菩提，之自性也。
汝且去，
一兩日，思惟，更作，一偈，
將來，
吾看，汝偈，若入得門，付汝衣法。
神秀，
作禮，而出，
又經，
數日，作偈，不成，
心中，
恍惚，神思不安，猶如夢中，行坐不樂。
當時，
惠能，在碓房，踏碓，做雜役，
聽到，
有人，唱誦，神秀的，偈語，
知道，
尚未，《見性》，
就想，
了解，一下，這是，怎麼，回事？
然後，
惠能，
就請，師兄，幫忙，
因為，
自己，
來到，這裡，踏碓，已經八個月了，
不曾，
進到，學堂，一步，
所以，
今日，煩請，
師兄，
引領，到那，偈前，禮拜，學習，
童子，
引至，偈前，禮拜。
惠能，曰：
惠能，不識字，請上人，為讀。
時有，
江州，別駕，
姓，
張，名，曰用，便，高聲讀，
惠能，
聞已，遂言：
自己，
亦有，一偈，望別駕，為書。
別駕，言：
汝，
亦，作偈？其事，希有！
惠能，
向別駕，言：
欲學，
無上，菩提，不可，輕於初學。
下下人，有上上智，
上上人，有沒意智。
若，
輕人，即有，無量無邊罪。
別駕，言：
汝但，
誦偈，吾為汝書。
汝若，
得法，先須，渡吾，勿忘，此言。
惠能，偈曰：
菩提本無樹，明鏡亦非台，
本來無一物，何處惹塵埃。
書此偈已，
徒眾總驚，無不嗟訝，各相，謂言：
奇哉！
不得，以貌取人，
何得，
多時，使他，《肉身菩薩》。
祖見，
眾人，
驚怪，恐人，損害，
遂將鞋，
擦了偈，曰：《亦未見性》。
眾以為，然。
次日，
五祖，潛至碓坊，見能，腰石椿米，
語曰：
求道，
之人，為法忘軀，當如是乎？
乃問曰：「米熟也未？」
惠能曰：「米熟久矣，猶欠篩在。」
五祖，
以杖，擊碓三下，而去。
惠能，
即會，祖意，三鼓，入室。
祖以，
袈裟，遮圍，
不令，
人見，為說，《金剛經》。
至，
應，無所住，而，生其心，
惠能，
言下，大悟，
一切，
萬法，不離，自性。
遂啟祖言：
何期自性本自清淨；何期自性本不生滅；
何期自性本自具足；何期自性本無動搖；
何期自性能生萬法！
祖知，
已經，開悟，本性，
就對，
惠能，說：
不識，
本心，學法，無益。
若，
識自，本心，見自，本性。
即名，
丈夫、天人師、佛。
三更，
受法，人盡，不知。
便傳，
頓教，及，衣缽，云：
汝，
為，第六代祖，
善自，護念，
廣度，有情，流布將來，無令斷絕。
聽吾，偈曰：
有情來下種 因地果還生
無情亦無種 無性亦無生
祖，復曰：
昔，
達摩，大師，初來，此土，
人，
未之，信，
故傳，
此衣，以為，信體。
代代，相承，
法，
則，《以心傳心》，皆令，自悟自證。
自古，
佛佛，惟傳本體；師師，密付本心。
衣，
為，爭端，《止汝勿傳》。
若傳，此衣，
命如，
懸絲，汝須，速去，恐人，害汝。
《印心是佛稱大乘》
或問，
何謂，《印心》？
這裡，
五祖，是這樣，告訴，六祖，的，
不識，
本心，學法，無益。
若，
識自，本心，見自，本性。
即名，
丈夫、天人師、佛。
所以，
這裡，活佛老師，說：《印心是佛》，
發現，
我們，是，佛，
承認，
自己，是佛，開始，做佛，成佛，
這個，
叫做，《印心》，
這個，
才是，真正的，《大乘佛法》，
《豈可獨善作羅漢》
小乘，
就是，小車，小船，
中乘，
車子，船隻，稍大，一點，
大乘，
當然，
指的，就是，我們，載人，的質量，
佛，
儒家，
說是，天命，
印心，
就是，明明德，就是，《大人》，
做佛，
難道，
只管，自己好，嗎？
當然，
我們，
還得，親親，新民，《止於至善》，
菩薩，
自覺，覺他，《正己成人》，
欲求，
無上，佛道，
咱們，
還得，下化眾生，先做，《眾生馬牛》，
道統，
到了，
這裡，轉為，《俗家》，
紅陽，
師儒，之道，
自此，
開始，衰微，像法，轉為，末法，
《一花開五葉》
花期，
總是，短暫，
現在，
這花，開完了，準備，《結果》，
接著，
老師，要說明的，
就是，
六祖，以後，道降，火宅，庶民，
情況，
就像，
當時，青陽，將轉，紅陽，之時，
世有，
桀紂，春秋，戰國，之亂，
現在，
這裡，
紅陽，將轉，白陽，也是，一樣，
當時，
大儒，
韓愈，就已，非常，感嘆的，說：
師道，之，不復，也，
久矣！
六祖，
雖然，得道，
明明，
得了，衣缽，卻還，被人，追殺，
還要，
避難，獵人，隊中，
有情來下種，因地果還生，
無情亦無種，無性亦無生。
儘管，
有人，
不服，硬是，妄稱，《南頓北漸》，
然而，
這個，《事實》，卻是，
天命，
道統，心法，
已經，
離開，學堂，教門，不在，僧家，
… … … … … … … … ……，
好了，
我們，
下次，再談，
恭祝，
端午，闔家平安，健康愉快。
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2021-0614，
