百喻經故事集~十一
昔有婆羅門,自謂多知。
於諸星術,種種技藝,無不明達,
恃己如此。欲顯其德,遂至他國。抱兒而哭。
有人慰問,婆羅門言。汝何故哭。
婆羅門言。
今此小兒,七日當死。愍其夭傷,以是哭耳。
時人語言。人命難知,計算喜錯。
設七日頭,或能不死。何為豫哭。
婆羅門言。
日月可闇,星宿可落。我之所記,終無違失。
為名利故,至七日頭,自殺其子,以證己說。
時諸世人,卻後七日,聞其兒死。
咸皆嘆言,真是智者,所言不錯。
心生信服,悉來致敬。
猶如佛之,四輩弟子,為利養故,自稱得道。
有愚人法,殺善男子,詐現慈德。
故使將來,受苦無窮。
如婆羅門,為驗己言,殺子惑世。
從前,
有一個,古印度的祭司,
他,
自認為,自己,學識,廣博,
已經,
精通,各種,星相,占卜之術,
因此,
為了,
顯示一下,自己的,才能,
他就,
遊走,各國,
但是,
幾年,過了,他始終,不得志。
有一天,
他選了,
一個,人潮聚集,的地方,
抱著,
自己的,小兒子,
就在,
路邊,大聲的,哭了,起來。
有人,
就來,問他:
怎麼啦?
你,
為什麼,哭得,這麼傷心呢?
於是,
他就,
哭得,更傷心了,他說:
我是,
哭我,這個,短命的,孩子呀!
你看,
他有,多可愛,
可是,
再過,七天,他,就要死了啊!
旁邊的人,就勸他,說:
命運,
有誰,知道呢?
那是,
算命,的人,所,算不準的,
也許,
算命的人,算錯了,
七天後,
你兒子,不一定,會死,
所以,
你就,不要傷心,不要,再哭了,
但是,
這個,祭司,卻說:
你看,
日出日落,月圓月缺,星象變化,
那是,
多麼,規律,多麼的,精準啊!
我,
自己,正是,
一個,
精通,星相,占卜,的專家,
我料定,
自己的,兒子,七天,會死,
我看,
這件事,它是,改變,不了的。
為了,
換取,自己,神算,的名聲,
所以,
到了,第七天,
祭司,
就殺了,自己的,小兒子,
用來,
證明,自己的,預言,所言不虛,
後來,
傳聞,開了,
大家,都說:
唉呀!
他可,真是一個,神算啊!
慢慢的,
事情,
越傳,越是,神通廣大,
於是,
找他,算命的人,
也就,
從此,絡繹不絕,四方湧來了,
這個
就像是,有些,學佛弟子,
為了,
得到,別人的,尊敬,供養,
竟然,
謊稱,
自己,已經,得道,開悟了,
於是,
自立,宗門,
謊稱,
有法,可以,叫人,了脫生死,
以此,
欺騙,世間的,善男,信女,
都來,
拜在,他的門下,
一時,
竟然,門庭若市,爭相,供養,
然後,
愈傳,愈神奇。
你看,
一個個,著相之人,如癡如醉,
這樣的人,
就像,
這個,故事裡的,祭司,一樣,
殺害,
自己的,孩子,也要,欺騙世人,
將來,受苦無窮。
早上,
讀完,這個,故事,
實在,
有點,讓人,心情不好,
真的,
時值,末法,
現在,
左道,旁門,邪教,邪法橫行,
大有,
劣幣,驅逐良幣,之勢,
實在,讓人心憂。
人們,
忙著,算命,
卻都,
不願意,認識,自己的,真生命,
難道,
命運,
是由,算命師,來改變的嗎?
既然,
是我們,自己的,命運,
那麼,
我們,
到底,應該,去聽,誰的話呢?
記得,
我們,
每一個人,都有,一個,良心,
對吧?
請問,
我們,是否,
願意,
聽一聽,這個,良心,的話呢?
良心,
難道,不好嗎?
為什麼?
良心,
不是,我們的,第一個選項呢?
真的,
也許,
我們,不願意,承認,
自己,
是一個,沒有良心,的人,
但是,請問,
我們,
有多少時候,是用,良心做主呢?
不知,
我們,
是否,還記得,
我們,
上次,用良心,是什麼時候呢?
真的,
這是,真的,
我們,
絕對不是,一個,沒有良心的人,
只是,
良心,
通常,被我們,擺在,比較後面,
我們,
總是,
要先,計算過一切,以後,
然後,
才會,考慮,
我們,
到底,要不要,給良心,留個位置。
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2019-1114,
半部論語治天下,您可知道哪半部? 現在人不讀經典了, 學生不讀了,學校也不教了, 能讀聖賢書的人不多了, 能講經典的人就更少了, 經典文盲的時代已經來臨了, 聖賢的文化荒蕪了, 做聖賢修行的人就不見了, 這幾天看到很多人推薦給朋友, 我們很高興很感動。 但是,如果可以, 請幫我們推薦給您的家人好嗎? 讓我們為您做一點事, 這是我們開班的一個初衷, 我們祈望, 論語,能走進每一個人的心中, 我們祈望, 論語,能走進每一個人的家裡, 讓我們相信聖賢的智慧, 讓我們相信這每一天,一點一滴的力量, 讓我們一起,創造美好的未來, 再一次,謝謝您的參與和鼓勵。 感謝天恩師德,謝謝大家! 四書-論語-大學-中庸-孟子-百喻經-天佛院遊記
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2019年11月14日 星期四
2019年11月13日 星期三
百喻經故事集~十
百喻經故事集~十
往昔之世,有富愚人,痴無所知。
到餘富家,見三重樓。
高廣嚴麗,軒敞疏朗。心生渴仰,即作是念。
我有財錢,不減於彼。
云何頃來,而不造作,如是之樓。
即喚木匠,而問言曰。解作彼家,端正捨不。
木匠答言。是我所作。
即便語言。今可為我,造樓如彼。
是時木匠,即便經地,壘墼作樓。
愚人見其,壘墼作舍,猶懷疑惑,不能了知。
而問之言。欲作何等。木匠答言。作三重屋。
愚人復言。
我不欲,下二重之屋。先可為我,作最上屋。
木匠答言。無有是事。
何有不作,最下重屋,而得造彼,第二之屋。
不造第二,云何得造,第三重屋。
愚人固言。
我今不用,下二重屋。必可為我,作最上者。
時人聞已,便生怪笑。咸作此言。
何有不造,下第一屋,而得上者。
譬如世尊,四輩弟子。不能精勤,修敬三寶。
懶惰懈怠,欲求道果。而作是言。
我今不用,餘下三果。唯求得彼,阿羅漢果。
亦為時人,之所嗤笑。如彼愚者,等無有異。
從前,
有一個,
不懂事,但是,非常有錢的人,
到了,
別的富翁家裡,作客,
看到,
這個,富翁的家裡,
樓層,
非常的,高大,寬敞,華麗,
尤其是,
三樓的,
格局,裝潢,更是非常的別緻,
所以,
回來,他心裡,就想:
我的,
錢財,並不會,比那個人少,
那麼,
我,
為什麼,不去,蓋一個,
跟他,
一樣,華麗的,大樓呢?
所以,
他就,把木匠,找來,問他說:
你能,
幫我,蓋一個,
像是,
某某富翁家,那樣的,大樓嗎?
木匠,回答說:
可以,
因為,那個大樓,就是,我蓋的。
這個,
富翁,聽了,很高興,就說:
那就,
請你,為我,
蓋一個,
像是他,那樣的,大樓吧。
於是,
木匠,就開始,
規劃,
場地,打地基,準備要,蓋大樓。
富翁,
他就,覺得,奇怪了,
他就,問說:
你們,
現在,是在,幹什麼呢?
我,
不要,一樓,
我,
想要的,是,三樓,
我,
喜歡的,是,三樓,
那種,
高高在上,臨風眺遠,的感覺!
木匠,回答說:
我,
當,木匠,幾十年了,
可就,
從來,沒有,聽過,這種事,
如果,
不蓋,第一層,
怎麼,
能夠,往上,蓋第二層呢?
如果,
沒有,第二層樓,
那麼,
請問,第三層樓,要蓋在哪裡呢?
但是,
富翁,卻依然,固執的,說:
這個,
我可,不管,
我確定,
我要的,只是,三樓,
如果,
你不行,那麼,我就,找別人。
當時的人,
聽到了,
這件事,沒有,不覺得,可笑的,
大家,都說:
到底,
有誰,能在空中,蓋樓閣呢?
這個,故事,
是佛陀,
用來,勸誡,
那些,
懶惰,懈怠,
不肯,
真實,修行的,弟子們,
根基,
都沒有,打好,
卻老,
妄想著,得到,那最好的,果實,
這樣,
就跟,
那個,只要,三樓,的富翁,
請問,
又有,什麼不同呢?
這個,故事,
我們,
聽起來,真的,是個,笑話,
但是,
這個,笑話,
在現在,
我們,
這個,浮誇的,社會中,
卻是,
非常的,真實,而且,到處可見。
我們,
隨便,舉個例子,不難發現,
年輕人,
才剛剛,一畢業,
他們,
想要,
找一個,什麼樣的工作呢?
世間,
有沒有,什麼,事情?
是,
可以,不需要,練習,
就能,
馬上,「駕輕就熟」的呢?
但是,
我們的,年輕人,
竟然,
在這裡,
就覺得,自己,很受挫折了,
然後,
腦袋,
一直,幻想著,第三層樓,
但是,
從來,不肯,低下心來,
好好的,
打地基,
然後,把一樓,二樓,蓋起來,
同樣的例子,
請問,
在我們,
這個,社會中,普不普遍呢?
我們,
有太多,太多的人,
高達,
百分之九十,以上的人,
普遍,
要的,只是,結果,
但是,
他們,
像是,固執的,富翁,一樣,
嘶吼著:
聽清楚,
我只要,三樓,
我不要,
花錢,蓋什麼,一樓,二樓!
更不要,
還跟我,談什麼,打地基了,懂嗎!
怎麼樣?
這些話,
在我們,的生活中,
是不是,
有一種,似曾相識,的感覺呢?
現在,
這個,故事,
是否,
變得,有點,寫實了吧?
其實,
我們,
每一個人,都是,富翁,
我們,
真的,可以,
不用,
去羨慕,別人的,高樓,
但是,
我們,
真的,需要,
像是,
樹根,一樣,默默的,努力,
只要,
我們的,根柢,深固,
怕什麼,
沒有,
盛開的,花朵,豐富的,果實呢?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2019-1113,
往昔之世,有富愚人,痴無所知。
到餘富家,見三重樓。
高廣嚴麗,軒敞疏朗。心生渴仰,即作是念。
我有財錢,不減於彼。
云何頃來,而不造作,如是之樓。
即喚木匠,而問言曰。解作彼家,端正捨不。
木匠答言。是我所作。
即便語言。今可為我,造樓如彼。
是時木匠,即便經地,壘墼作樓。
愚人見其,壘墼作舍,猶懷疑惑,不能了知。
而問之言。欲作何等。木匠答言。作三重屋。
愚人復言。
我不欲,下二重之屋。先可為我,作最上屋。
木匠答言。無有是事。
何有不作,最下重屋,而得造彼,第二之屋。
不造第二,云何得造,第三重屋。
愚人固言。
我今不用,下二重屋。必可為我,作最上者。
時人聞已,便生怪笑。咸作此言。
何有不造,下第一屋,而得上者。
譬如世尊,四輩弟子。不能精勤,修敬三寶。
懶惰懈怠,欲求道果。而作是言。
我今不用,餘下三果。唯求得彼,阿羅漢果。
亦為時人,之所嗤笑。如彼愚者,等無有異。
從前,
有一個,
不懂事,但是,非常有錢的人,
到了,
別的富翁家裡,作客,
看到,
這個,富翁的家裡,
樓層,
非常的,高大,寬敞,華麗,
尤其是,
三樓的,
格局,裝潢,更是非常的別緻,
所以,
回來,他心裡,就想:
我的,
錢財,並不會,比那個人少,
那麼,
我,
為什麼,不去,蓋一個,
跟他,
一樣,華麗的,大樓呢?
所以,
他就,把木匠,找來,問他說:
你能,
幫我,蓋一個,
像是,
某某富翁家,那樣的,大樓嗎?
木匠,回答說:
可以,
因為,那個大樓,就是,我蓋的。
這個,
富翁,聽了,很高興,就說:
那就,
請你,為我,
蓋一個,
像是他,那樣的,大樓吧。
於是,
木匠,就開始,
規劃,
場地,打地基,準備要,蓋大樓。
富翁,
他就,覺得,奇怪了,
他就,問說:
你們,
現在,是在,幹什麼呢?
我,
不要,一樓,
我,
想要的,是,三樓,
我,
喜歡的,是,三樓,
那種,
高高在上,臨風眺遠,的感覺!
木匠,回答說:
我,
當,木匠,幾十年了,
可就,
從來,沒有,聽過,這種事,
如果,
不蓋,第一層,
怎麼,
能夠,往上,蓋第二層呢?
如果,
沒有,第二層樓,
那麼,
請問,第三層樓,要蓋在哪裡呢?
但是,
富翁,卻依然,固執的,說:
這個,
我可,不管,
我確定,
我要的,只是,三樓,
如果,
你不行,那麼,我就,找別人。
當時的人,
聽到了,
這件事,沒有,不覺得,可笑的,
大家,都說:
到底,
有誰,能在空中,蓋樓閣呢?
這個,故事,
是佛陀,
用來,勸誡,
那些,
懶惰,懈怠,
不肯,
真實,修行的,弟子們,
根基,
都沒有,打好,
卻老,
妄想著,得到,那最好的,果實,
這樣,
就跟,
那個,只要,三樓,的富翁,
請問,
又有,什麼不同呢?
這個,故事,
我們,
聽起來,真的,是個,笑話,
但是,
這個,笑話,
在現在,
我們,
這個,浮誇的,社會中,
卻是,
非常的,真實,而且,到處可見。
我們,
隨便,舉個例子,不難發現,
年輕人,
才剛剛,一畢業,
他們,
想要,
找一個,什麼樣的工作呢?
世間,
有沒有,什麼,事情?
是,
可以,不需要,練習,
就能,
馬上,「駕輕就熟」的呢?
但是,
我們的,年輕人,
竟然,
在這裡,
就覺得,自己,很受挫折了,
然後,
腦袋,
一直,幻想著,第三層樓,
但是,
從來,不肯,低下心來,
好好的,
打地基,
然後,把一樓,二樓,蓋起來,
同樣的例子,
請問,
在我們,
這個,社會中,普不普遍呢?
我們,
有太多,太多的人,
高達,
百分之九十,以上的人,
普遍,
要的,只是,結果,
但是,
他們,
像是,固執的,富翁,一樣,
嘶吼著:
聽清楚,
我只要,三樓,
我不要,
花錢,蓋什麼,一樓,二樓!
更不要,
還跟我,談什麼,打地基了,懂嗎!
怎麼樣?
這些話,
在我們,的生活中,
是不是,
有一種,似曾相識,的感覺呢?
現在,
這個,故事,
是否,
變得,有點,寫實了吧?
其實,
我們,
每一個人,都是,富翁,
我們,
真的,可以,
不用,
去羨慕,別人的,高樓,
但是,
我們,
真的,需要,
像是,
樹根,一樣,默默的,努力,
只要,
我們的,根柢,深固,
怕什麼,
沒有,
盛開的,花朵,豐富的,果實呢?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2019-1113,
2019年11月12日 星期二
百喻經故事集~九,
百喻經故事集~九,
昔時有人,於眾人中。嘆己父德,而作是言。
我父慈仁,不害不盜。直作實語,兼行布施。
時有愚人,聞其此語,便作是言。
我父德行,復過汝父。
諸人問言。有何德行,請道其事。
愚人答曰。
我父小來,斷絕淫慾,初無染污。
眾人語言,若斷淫慾,云何生汝。
深為時人,之所怪笑。
猶如世間,無智之流。欲讚人德,不識其實。
反致毀呰,如彼愚者。意好嘆父,言成過失,
此亦如是。
從前,
有個人,在,大眾裡,
讚歎,
自己,父親的,德性,
他說:
父親,是個,非常仁慈的人,
而且,
行為,坦蕩,正直,
從來,
不曾,偷盜,絕不,傷害別人,
說話,
誠實,講信用,
也常常,
行布施,救濟苦難,幫助別人。
這時,
有個人,起了,爭勝的,無明,
也想,
表揚,表揚,自己的父親,
他,
開口,就說:
如果,
比起,德性,
那麼,
我的,父親,可就,高明多了,
眾人,
一聽,就問:
那麼,
請問,你父親,又如何,高明呢?
這個,
想要,炫耀的人,說:
我父親,
也跟,他的父親,一樣,
誠實,
正直,不偷,不盜,
而且,
從小,就修行,「斷除淫欲」,
所以,
直到,現在,
還是,
純潔的,保有,「童子之身」,
眾人,
聽完了,大笑,
既然,
你父親,是個,「童子之身」,
那麼,
請問,
你,又是,怎麼,生出來的呢?
從此,
這件事,
就成為,人們,茶餘飯後的,笑談。
所以,
佛陀,說:
這個,
就像,世間,
那些,
忌妒,沒有智慧的人,
有時,
他們,是在,稱讚別人,
但是,
別人,卻,完全,聽不到,
那種,
被人,「稱讚」,的感覺,
反而,聽到的,
只是,
一種,酸酸的,揶揄,和取笑。
就像,
故事,裡面,
那個,
一心,想要,炫耀的人,
弄巧成拙,
不但,
沒有,表揚到父親,
反而,
讓自己,也成為,別人的,笑柄。
後學,
個人,以為,
我們,
修道,的人,
話多,不如,話少,
話少,不如,話好。
說話,
真實,
表現的,是,我們的,心,
我們,
正心,誠意,
話,
說,得不好,沒有關係。
但是,
如果,
我們,心不正,意不誠,
那麼,
就算,
說的,天花亂墜,又有什麼意思呢?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2019-1112,
昔時有人,於眾人中。嘆己父德,而作是言。
我父慈仁,不害不盜。直作實語,兼行布施。
時有愚人,聞其此語,便作是言。
我父德行,復過汝父。
諸人問言。有何德行,請道其事。
愚人答曰。
我父小來,斷絕淫慾,初無染污。
眾人語言,若斷淫慾,云何生汝。
深為時人,之所怪笑。
猶如世間,無智之流。欲讚人德,不識其實。
反致毀呰,如彼愚者。意好嘆父,言成過失,
此亦如是。
從前,
有個人,在,大眾裡,
讚歎,
自己,父親的,德性,
他說:
父親,是個,非常仁慈的人,
而且,
行為,坦蕩,正直,
從來,
不曾,偷盜,絕不,傷害別人,
說話,
誠實,講信用,
也常常,
行布施,救濟苦難,幫助別人。
這時,
有個人,起了,爭勝的,無明,
也想,
表揚,表揚,自己的父親,
他,
開口,就說:
如果,
比起,德性,
那麼,
我的,父親,可就,高明多了,
眾人,
一聽,就問:
那麼,
請問,你父親,又如何,高明呢?
這個,
想要,炫耀的人,說:
我父親,
也跟,他的父親,一樣,
誠實,
正直,不偷,不盜,
而且,
從小,就修行,「斷除淫欲」,
所以,
直到,現在,
還是,
純潔的,保有,「童子之身」,
眾人,
聽完了,大笑,
既然,
你父親,是個,「童子之身」,
那麼,
請問,
你,又是,怎麼,生出來的呢?
從此,
這件事,
就成為,人們,茶餘飯後的,笑談。
所以,
佛陀,說:
這個,
就像,世間,
那些,
忌妒,沒有智慧的人,
有時,
他們,是在,稱讚別人,
但是,
別人,卻,完全,聽不到,
那種,
被人,「稱讚」,的感覺,
反而,聽到的,
只是,
一種,酸酸的,揶揄,和取笑。
就像,
故事,裡面,
那個,
一心,想要,炫耀的人,
弄巧成拙,
不但,
沒有,表揚到父親,
反而,
讓自己,也成為,別人的,笑柄。
後學,
個人,以為,
我們,
修道,的人,
話多,不如,話少,
話少,不如,話好。
說話,
真實,
表現的,是,我們的,心,
我們,
正心,誠意,
話,
說,得不好,沒有關係。
但是,
如果,
我們,心不正,意不誠,
那麼,
就算,
說的,天花亂墜,又有什麼意思呢?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2019-1112,
2019年11月11日 星期一
百喻經故事集~八
百喻經故事集~八
過去之世,有一山羌。偷王庫物,而遠逃走。
爾時國王,遣人四出,推尋捕得,將至王邊。
王即責其,所得衣處。
山羌答言。我衣乃是,祖父之物。
王遣著衣,實非山羌。本所有故,不知著之。
應在手者,著於腳上。應在腰者,返著頭上。
王見賊已,集諸臣等。共詳此事,而語之言。
若是汝之,祖父已來,所有衣者,應當解著。
云何顛倒,用上為下。
以不解故。定知汝衣,必是偷得,非汝舊物。
藉以為譬。
王者如佛,寶藏如法。愚癡羌者,猶如外道。
竊聽佛法,著已法中。以為自有,然不解故,
佈置佛法,迷亂上下。不知法相。
如彼山羌,得王寶衣。不識次第,顛倒而著。
亦復如是。
古時,
有一個,山林野人,
偷了,
王宮裡的衣物,逃跑了,
國王,
就派人,四處,去尋找,
終於,
抓到了,這個賊,
賊,
被帶到了,國王,的面前,
國王,就問他:
你,
這些衣服,是從哪裡來的啊?
這個,
野人,就回答說:
這些,
衣服,是我祖父,留給我的,
國王,就說:
那你,把它,穿起來,我看看。
野人,
因為,
從來,不曾穿過,這個衣服,
所以,
本來,應該,
穿在,
手上的,他卻,穿在腳上,
應該,
纏腰的,他卻是,綁在,頭上。
國王,
看到,野人,穿著的模樣,
就把,
大臣,找來,請大家看看,
然後,
國王,告訴野人,說:
這個,
不是,你的衣服,
如果,
真的,像是,你所說的:
它是,
你的祖父,留給你的,衣物,
那麼,
你又,
怎麼會,把衣服,顛倒穿了呢?
你,
穿衣服,上下,都分不清楚,
這衣服,
又怎麼,會是,你家的舊物呢?
所以,
這衣服,應該,就是,你偷的吧?
佛陀,
說了,這個故事,
用來,
比喻,什麼事呢?
國王,
就像是,佛,
那,
王宮裡的,庫藏,
也就,
像是,佛,所說的,法,
那麼,
愚痴的,化外之民,
野人,小偷,
指的,就是,外道者(外盜者)。
他們,
偷偷的,把佛法,佔為己有,
但是,
他們,
並不,明白,真正的,佛法,
所以,
佛法,
給他們,一講,就會,顛倒錯亂,
那就,
像是,故事裡的,山林野人,
白白,
糟蹋了,一套,美好的衣服。
唉~
這個,
世間的,小偷,真的,是這樣,
你看,
他偷了,路邊的,水溝蓋,
只為了,
賣給,
廢鐵,收取,一些,小錢,
但是,
他卻,不知道,
這將,
給別人,帶來,多大的,傷害,
有人,
偷了,人家的車,
只是,
為了,把這個車,解體的,賣,
自己,
只得,一點點的,好處,
但是,
卻給,
別人,帶來,莫大的痛苦,
請問,
這是,多麼大的罪啊!
如果,
我們,從這個角度,來看,
那麼,
關於,小偷,偷竊,
我們,
也就,不能,
只是,
把它,當做,一件小小的事了,
重點,
真的,
不在於,偷的東西,的大小,
想想,
一個,偷水溝蓋的罪,
難道,
不比,偷富豪鑽石的罪,大嗎?
再來,
如果,
偷的是,佛法呢?
國王,
絕不差,一件衣服,
道,
或是,佛法,
我們,
相信,也絕對不會,小器,
但是,
讓人,生氣的是,
他把,
正法,講成了,邪法,
他把,
真道,修成了,邪教,外道,
讓人,誤以為,
這個,
就是,佛法,就是,道了,
甚至,
讓人,
再也不相信佛法,再也不修道了,
請問,
這樣的,小偷,可不可惡呢?
所以,
我們,
闡揚,佛法,辦理真道,的人,
永遠,
要問的是,
我們,
到底,講對了嗎?
我們,
有沒有,顛倒,錯亂,
我們,
忙著,
帶人,修道,辦道,
但是,
到底,
我們,修對了嗎?辦對了嗎?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2019-1111,
過去之世,有一山羌。偷王庫物,而遠逃走。
爾時國王,遣人四出,推尋捕得,將至王邊。
王即責其,所得衣處。
山羌答言。我衣乃是,祖父之物。
王遣著衣,實非山羌。本所有故,不知著之。
應在手者,著於腳上。應在腰者,返著頭上。
王見賊已,集諸臣等。共詳此事,而語之言。
若是汝之,祖父已來,所有衣者,應當解著。
云何顛倒,用上為下。
以不解故。定知汝衣,必是偷得,非汝舊物。
藉以為譬。
王者如佛,寶藏如法。愚癡羌者,猶如外道。
竊聽佛法,著已法中。以為自有,然不解故,
佈置佛法,迷亂上下。不知法相。
如彼山羌,得王寶衣。不識次第,顛倒而著。
亦復如是。
古時,
有一個,山林野人,
偷了,
王宮裡的衣物,逃跑了,
國王,
就派人,四處,去尋找,
終於,
抓到了,這個賊,
賊,
被帶到了,國王,的面前,
國王,就問他:
你,
這些衣服,是從哪裡來的啊?
這個,
野人,就回答說:
這些,
衣服,是我祖父,留給我的,
國王,就說:
那你,把它,穿起來,我看看。
野人,
因為,
從來,不曾穿過,這個衣服,
所以,
本來,應該,
穿在,
手上的,他卻,穿在腳上,
應該,
纏腰的,他卻是,綁在,頭上。
國王,
看到,野人,穿著的模樣,
就把,
大臣,找來,請大家看看,
然後,
國王,告訴野人,說:
這個,
不是,你的衣服,
如果,
真的,像是,你所說的:
它是,
你的祖父,留給你的,衣物,
那麼,
你又,
怎麼會,把衣服,顛倒穿了呢?
你,
穿衣服,上下,都分不清楚,
這衣服,
又怎麼,會是,你家的舊物呢?
所以,
這衣服,應該,就是,你偷的吧?
佛陀,
說了,這個故事,
用來,
比喻,什麼事呢?
國王,
就像是,佛,
那,
王宮裡的,庫藏,
也就,
像是,佛,所說的,法,
那麼,
愚痴的,化外之民,
野人,小偷,
指的,就是,外道者(外盜者)。
他們,
偷偷的,把佛法,佔為己有,
但是,
他們,
並不,明白,真正的,佛法,
所以,
佛法,
給他們,一講,就會,顛倒錯亂,
那就,
像是,故事裡的,山林野人,
白白,
糟蹋了,一套,美好的衣服。
唉~
這個,
世間的,小偷,真的,是這樣,
你看,
他偷了,路邊的,水溝蓋,
只為了,
賣給,
廢鐵,收取,一些,小錢,
但是,
他卻,不知道,
這將,
給別人,帶來,多大的,傷害,
有人,
偷了,人家的車,
只是,
為了,把這個車,解體的,賣,
自己,
只得,一點點的,好處,
但是,
卻給,
別人,帶來,莫大的痛苦,
請問,
這是,多麼大的罪啊!
如果,
我們,從這個角度,來看,
那麼,
關於,小偷,偷竊,
我們,
也就,不能,
只是,
把它,當做,一件小小的事了,
重點,
真的,
不在於,偷的東西,的大小,
想想,
一個,偷水溝蓋的罪,
難道,
不比,偷富豪鑽石的罪,大嗎?
再來,
如果,
偷的是,佛法呢?
國王,
絕不差,一件衣服,
道,
或是,佛法,
我們,
相信,也絕對不會,小器,
但是,
讓人,生氣的是,
他把,
正法,講成了,邪法,
他把,
真道,修成了,邪教,外道,
讓人,誤以為,
這個,
就是,佛法,就是,道了,
甚至,
讓人,
再也不相信佛法,再也不修道了,
請問,
這樣的,小偷,可不可惡呢?
所以,
我們,
闡揚,佛法,辦理真道,的人,
永遠,
要問的是,
我們,
到底,講對了嗎?
我們,
有沒有,顛倒,錯亂,
我們,
忙著,
帶人,修道,辦道,
但是,
到底,
我們,修對了嗎?辦對了嗎?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2019-1111,
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