百喻經故事集～二十二
昔有長者子、
入海取沈水，積有年載，方得一車，
持來歸家，詣市賣之，以其貴故，卒無買者，
經歷多日，不能得售，心生疲厭，以為苦惱，
見人賣炭，時得速售，便生念言，
不如燒之作炭，可得速售，
即燒為炭，詣市賣之，不得半車，炭之價直，
世間愚人，亦復如是，
無量方便，勤行精進，仰求佛果，以其難得，
便生退心，
不如發心，求聲聞果，速斷生死，作阿羅漢。
從前，
有個，家境不錯的，孩子，
他到，
世界，各地，採集，沉香木，
經過了，
好幾年，他，好不容易，
收集了，
一整車，
珍貴的，沉香，運回了，家裡，
改天，
就拿到，市場上，去賣，
但是，
因為，沉香，的價格，太高了，
所以，
乏人問津，沒有人來買，
這樣，
經過了，好幾天，
他的，
沉香，一根，也沒有，賣出去，
年輕人，
心裡，
厭煩，不禁，打起了，退堂鼓，
看看，
對面，
賣木炭的人，生意，很好，
木炭，
一下子，就全都，賣出去了，
所以
他心裡，就想：
不如，
也把，這些沉香，都燒成木炭吧，
這樣，
應該，
很快，就可以，全賣完了吧，
因此，
他把，沉香，全燒成了，木炭，
結果，
一整車，的，沉香木炭，
竟然，
比不上，半車，普通木炭，的價值，
佛陀，說：
我們，
世間，的愚人，也是如此，
努力的，
布施，
持戒，忍辱，精進，修菩薩行。
為了，
成就，佛道，
所以，
曾經，
一直，努力了，好久，好久，好久，
但是，
因為，
渡化，眾生，實在，太難了，
所以，
他就，心生厭煩，
退失了，
那顆，
本來，成就，大乘，佛道，的心，
他說，
不如，
我就，不要，爬那麼高了，
現在，
只要，好好的，
做個，
修行，聲聞的，阿羅漢，
走好，
我自己，解脫生死的路，就可以了，
嘿！
親愛的，朋友們，
我們，
知道，自己，
已經，
修道，辦道，很久，很久了嗎？
就像，
才剛，出生，
我們，
就已經，在向，死亡，邁進了，
打從，
這個，元會，
我們，
來到，人間，的那一刻，開始，
我們，
就已經，
展開了，一條，必然，成佛的路，
這樣，
我們，生生，死死，
已經，
走了，長長的，六萬，多年了，
就像，
種子，
必然，長成，大樹，
大樹，
是這顆，種子，先天，本自具足的，
絕對，不是，
後來，
我們，哪個誰，能夠，給祂的，
我們，
修道，做佛，
也，
正是，因為，我們，本來是佛，
只是，
這個，價錢，高了，一點，
所以，
這個，市場上，不好賣，乏人問津，
因為，
世人，
重視的，是生活，不是，生命，
所以，
他們，
花錢，買木炭，不買，沉香，
但是，
難道，
因為，這樣，
我們，
就要，把自己，燒成木炭，賤賣嗎？
我們，
難道，忘了，
為了，
收集，這些，沉香，
我們，
曾經，費了，多少心思，
而且，
已經，辛苦了，好久，好久了，
好不容易，
我們，
才可以，上市場，
去跟，
世人，分享，我們，這些，好貨，
我們，
又怎麼，可以，
因為，
一時，不好賣，
而，
心生，厭煩，而，妄自菲薄呢？
真的，
這個，
社會，在變，
我們，
整個，精神，的層次，
全都，
變得，越來越窮，越來，越買不起，
所以，
我們，賣沉香，的人，
絕對要，
沉得住，不可以，賤賣，自己，
沉香，
一旦，
變成，木炭，
那可是，
比起，木炭，還要，沒有價值啊！
看到，
市場，
有人，賤賣，這個，「道」，
或是，
輕易的，開齋，破戒，離開道場，
或是，
選擇，左道旁門，
因為，
這樣
比較，自由，比較，簡單，容易，
唉～
眼看，
上等，沉香，燒成，木炭，
這個，
真的，實在是，
怎麼，
能夠，讓人，不為他，痛徹心扉呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2019-1207，
2019年12月7日 星期六
2019年12月6日 星期五
百喻經故事集～二十一
百喻經故事集～二十一
往昔世時，有婦女人，始有一子，更欲求子，
問餘婦女，誰有能使，我重有子？
有一老母，語此婦言：
我能使爾，求子可得，當須祀天。
問老母言：祀須何物？
老母語言：殺汝之子，取血祀天，必得多子。
時此婦女，便隨彼語，欲殺其子。
傍有智人，嗤笑罵詈：
愚癡無智，乃至如此，
未生子者，竟可得不？而殺現子。
愚人亦爾，
為未生樂，自投火坑，種種害身，為得生天。
很久，
很久，以前，有個，婦人，
已經，
有一個，可愛的，孩子了，
但是，
她還，想要，更多，
所以，
她就，請教，其他的，婦人，
誰？
有什麼方法？
可以，
讓我，有更多的小孩呢？
其中，
有個，阿婆，就告訴她，說：
我能，
讓妳，有更多的，孩子，
不過，
你得，花點錢，辦一個大的，祭祀，
婦人，
一聽，很高興，就問：
那麼，
我得，
準備，一些，什麼供品呢？
阿婆，說：
先要，
殺了，你的兒子，
然後，
取他的血，來祭拜，那就可以了，
於是，
婦人，聽了，阿婆的話，
立刻，
匆匆，趕回家，
準備，
殺了，自己的兒子，去辦祭祀。
旁人，聽了，
全都，
非常，生氣的，跑來，勸她：
獻祭，
到底，有沒有用，
能否，
讓妳，真的，生個，孩子？
這個，
是個，未知數。
現在，
妳殺了，妳現有的孩子，
假如，
將來，
祭祀，無效，妳又，沒生，
那妳，
不就，什麼，都沒有了嗎？
佛陀，說：
我們，
世間的，愚人，也是，如此，
為了，
追求，未知的，快樂，
而做，
種種，不當的，「苦行」，
以為，
改變，這個，身體，
就能，
讓自己，離苦，得道，升天。
就像，
這個，婦人，
追求，
想要，的快樂，
卻又，
殺了，自己，本有的，快樂。
嘿，
親愛的，朋友們，
我們，
是不是，也常常，這樣，
往往，
我們，最不在乎的，
就是，
我們，已經，擁有的，
像是，健康，
像是，家人，像是，父母的愛，
我們，
總是，要等到，失去了，
然後，
我們，才發現，自己的，幸福，
很奇怪，
肯定，
愛我們的，我們，不一定珍惜，
但是，
我們，
追求，一個，未知的愛。
甚至，
我們，以為，
那個，
不愛，我們的，
才是，
我們，今生，最大的，「遺憾」。
其實，
這是，
一個，很弔詭的，真理，
也是，
我們，生命，無明，的開始，
就是，
關於，「選擇」，這件事，
例如，
父母的愛，
這是，
我們，不需要，選擇的，
所以，
祂就，不會，被列入，選項，
因為，
祂會，一直，都在，
所以，
我們，會選擇的是，外面的愛，
因為，
外面的，愛，是有條件的，
因為，
它是，不安全的，
所以，
我們，才會，需要，選擇，
現在，
我們，發現了嗎？
我們，
之所以，做，「選擇」，
正是，
因為，它是，不安全的，
如果，
祂是，安全的，
我們，
就不會，選擇，事實上，也不用選擇，
所以，
從我們，選擇，的那一刻，
就已，
註定，是一個，苦難，的開始，
那麼，
現在，就是，
一個，
很重要的，「覺醒時刻」了，
如果，
我們，現在，
能夠，
發現，
這個，「選擇」，的假相，
能夠，
覺醒，
這個，「無明」，的起源，
那麼，
我們，就會，
像是，
一個，千年暗室，忽逢明燈，
我們，
就能，珍惜，自己的幸福，
我們，
就能，找回，自己，真正的選擇，
然後，
回到，
我們，那個，真正的，家，
擁抱，
我們，真正的，愛，
我們，
真正的，喜悅，和，真正的，幸福，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2019-1206，
往昔世時，有婦女人，始有一子，更欲求子，
問餘婦女，誰有能使，我重有子？
有一老母，語此婦言：
我能使爾，求子可得，當須祀天。
問老母言：祀須何物？
老母語言：殺汝之子，取血祀天，必得多子。
時此婦女，便隨彼語，欲殺其子。
傍有智人，嗤笑罵詈：
愚癡無智，乃至如此，
未生子者，竟可得不？而殺現子。
愚人亦爾，
為未生樂，自投火坑，種種害身，為得生天。
很久，
很久，以前，有個，婦人，
已經，
有一個，可愛的，孩子了，
但是，
她還，想要，更多，
所以，
她就，請教，其他的，婦人，
誰？
有什麼方法？
可以，
讓我，有更多的小孩呢？
其中，
有個，阿婆，就告訴她，說：
我能，
讓妳，有更多的，孩子，
不過，
你得，花點錢，辦一個大的，祭祀，
婦人，
一聽，很高興，就問：
那麼，
我得，
準備，一些，什麼供品呢？
阿婆，說：
先要，
殺了，你的兒子，
然後，
取他的血，來祭拜，那就可以了，
於是，
婦人，聽了，阿婆的話，
立刻，
匆匆，趕回家，
準備，
殺了，自己的兒子，去辦祭祀。
旁人，聽了，
全都，
非常，生氣的，跑來，勸她：
獻祭，
到底，有沒有用，
能否，
讓妳，真的，生個，孩子？
這個，
是個，未知數。
現在，
妳殺了，妳現有的孩子，
假如，
將來，
祭祀，無效，妳又，沒生，
那妳，
不就，什麼，都沒有了嗎？
佛陀，說：
我們，
世間的，愚人，也是，如此，
為了，
追求，未知的，快樂，
而做，
種種，不當的，「苦行」，
以為，
改變，這個，身體，
就能，
讓自己，離苦，得道，升天。
就像，
這個，婦人，
追求，
想要，的快樂，
卻又，
殺了，自己，本有的，快樂。
嘿，
親愛的，朋友們，
我們，
是不是，也常常，這樣，
往往，
我們，最不在乎的，
就是，
我們，已經，擁有的，
像是，健康，
像是，家人，像是，父母的愛，
我們，
總是，要等到，失去了，
然後，
我們，才發現，自己的，幸福，
很奇怪，
肯定，
愛我們的，我們，不一定珍惜，
但是，
我們，
追求，一個，未知的愛。
甚至，
我們，以為，
那個，
不愛，我們的，
才是，
我們，今生，最大的，「遺憾」。
其實，
這是，
一個，很弔詭的，真理，
也是，
我們，生命，無明，的開始，
就是，
關於，「選擇」，這件事，
例如，
父母的愛，
這是，
我們，不需要，選擇的，
所以，
祂就，不會，被列入，選項，
因為，
祂會，一直，都在，
所以，
我們，會選擇的是，外面的愛，
因為，
外面的，愛，是有條件的，
因為，
它是，不安全的，
所以，
我們，才會，需要，選擇，
現在，
我們，發現了嗎？
我們，
之所以，做，「選擇」，
正是，
因為，它是，不安全的，
如果，
祂是，安全的，
我們，
就不會，選擇，事實上，也不用選擇，
所以，
從我們，選擇，的那一刻，
就已，
註定，是一個，苦難，的開始，
那麼，
現在，就是，
一個，
很重要的，「覺醒時刻」了，
如果，
我們，現在，
能夠，
發現，
這個，「選擇」，的假相，
能夠，
覺醒，
這個，「無明」，的起源，
那麼，
我們，就會，
像是，
一個，千年暗室，忽逢明燈，
我們，
就能，珍惜，自己的幸福，
我們，
就能，找回，自己，真正的選擇，
然後，
回到，
我們，那個，真正的，家，
擁抱，
我們，真正的，愛，
我們，
真正的，喜悅，和，真正的，幸福，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2019-1206，
2019年12月5日 星期四
百喻經故事集～二十
百喻經故事集～二十
昔有一人，說王過罪，而作是言：
王甚暴虐，治政無理。
王聞是語，即大嗔恚，竟不究悉，誰作此語，
信傍佞人，捉一賢臣，仰使剝脊，取百兩肉。
有人證明，此無是語。
王心便悔，索千兩肉，用為補脊。
夜中呻喚，甚大苦惱，王聞其聲，問言：
何以苦惱，
取汝百兩，十倍與汝，意不足耶？何故苦惱？
傍人答言，
大王，如截子頭，雖得千頭，不免子死，
雖十倍得肉，不免苦痛，
愚人亦爾，
不畏後世，貪渴現樂，苦切眾生，
調發百姓，多得財物，望得滅罪，而得福報。
譬如彼王，割人之脊，取人之肉，以餘肉補。
望使不痛，無有是處。
從前，
有個人，議論，國王的過失，
他，批評說：
國王，
真是，非常的，殘暴，
甚至，
就連，國家的，朝政，也不管了。
國王，
聽到了，這樣的，傳言，
大發，
雷霆之怒，非常的，生氣，
竟然，
也不去，追究，
到底，
真正，是誰，說了，這樣的話，
他就，
聽信了，身旁，小人的讒言，
抓了，
一個，平時，中正賢良，的諫言官，
把他，
綁在，柱子上，
然後，
叫人，
從他，背上，挖下，百兩的肉，
治他，
一個，背地裡，批評王，的罪，
但是，
後來，有人，證明，
這個話，
並不是，這個，大臣，所說的，
國王，
自覺，理虧，
於是，
找人，送了，一千兩的肉，
來給，
大臣，作為，百兩肉，的補償，
夜裡，
大臣，
因為，背部疼痛，而痛苦呻吟，
國王，
聽到了，這個聲音，
他就，
問旁邊的人，說：
我，
只拿了，他，百兩的肉，
現在，
我已經，還了，十倍，
給他，
送了，一千兩的肉，去給他了，
怎麼他，
還在哭，難道是，覺得，肉不夠嗎？
旁邊，
隨侍的人，就說了：
大王，
如果，
有人，割了，你的頭，
就算，
後來，
還你，一千個頭，有用嗎？
大臣，
雖然，得到了，十倍的，補償，
可是，
他背上，
被挖肉，的疼痛，還是，在的呀！
於是，
佛陀，說：
我們，
世間，的愚人，也是，這樣，
他們，
貪逞，一時之快，
往往，
不管，這個，事後的，苦報，
狂妄，
任意的，擴權，專權，
然後，
處心積慮，
用盡了，
心機的，設計百姓，強取，豪奪，
以為，
這樣，
是在，增加，自己的，福報，
好像，
只要，合法，那就，不算是，有罪，
這就，像是，
這個，
國王，割了，別人的肉，
還以為，
只要，
賠了，別人，更多的肉，就可以了，
但是，
自己，卻不知道，
那個，
別人的，肉，
不但，
沒有，補回來，痛還在，苦還在啊！
嘿，
親愛的，朋友們，
我們，
真的，需要，想一想了！
因為，
我們，
也常常，無明，
不但，
挖別人的肉，還吃，別人的肉呢！
但是，
我們，不知道，
將來，
到底，要不要還？
我們，
把吃肉，當作，權利，當作，福報，
但是，
這個，
真的是，我們的，「權利」嗎？
還有，
我們，
吃肉，真的是，「福報」嗎？
今天，
這個，「國王」，的故事，
是否，
可以，給我們，一點點，省思呢？
看看，
福，與，禍，這兩個字，
它們，
真實，的意義，到底，是什麼？
老君，
太上，感應篇，說：
福禍無門，惟人自召，
善惡之報，如影隨形。
我們的，念頭，
我們的，言語，我們的，行為，
請問，
它們，
此時，當下，
是正在，
為我們，造福，還是，造罪呢？
我們，
享福，是去，欺負別人嗎？
世間，
真的，只要合法，就沒有罪嗎？
我們，
想要，自欺欺人嗎？
曾子，說：
嘿！
小心啊！出乎爾者，反乎爾者也。
我們，
俗話，也常說：
善有善報，
惡有惡報，不是不報，時候未到。
這些，
應該，都不是，假話吧，
但是，
我們，
真的，很容易，就被，假相給騙了，
也許，
我們，
只是，聽信，讒言，
但是，
我們，會不會，
因為，
相信，詐騙，而損失，受害呢？
如果，
我們，
不想，繼續，活在，假相裡，
那麼，
我們，
現在，應該，怎麼辦？
《找出，真相》。
我們，
真的，需要，弄清楚，
我們，
到底，為什麼，要挖別人的肉？
我們，
憑的，什麼？
到底，
有誰的肉，是應該，被我們吃的呢？
只是，
吃肉，吃肉，
我們，
到底，
知不知道，我們，吃了什麼呀？
真的，
好好的，
查一查，想一想，
我們，
有沒有，把「福報」，吃掉了？
或者，我們，
是不是，
也已經，把「災禍」，吃進來了呢？
小心啊！
這個，
讓人，痛苦的罪，
我們，
可是，每餐，每餐的，
每天，
每天的，都在，累積，又累積啊！
我們，
否有，算過，
單單，
只是，為了，
我們，
自己，每天，要活，
一天，
一週，一個月，一年，一輩子，
到底，
會有，多少的，生命，
得在，
我們的，餐桌上，筷子下，死去？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2019-1205，
昔有一人，說王過罪，而作是言：
王甚暴虐，治政無理。
王聞是語，即大嗔恚，竟不究悉，誰作此語，
信傍佞人，捉一賢臣，仰使剝脊，取百兩肉。
有人證明，此無是語。
王心便悔，索千兩肉，用為補脊。
夜中呻喚，甚大苦惱，王聞其聲，問言：
何以苦惱，
取汝百兩，十倍與汝，意不足耶？何故苦惱？
傍人答言，
大王，如截子頭，雖得千頭，不免子死，
雖十倍得肉，不免苦痛，
愚人亦爾，
不畏後世，貪渴現樂，苦切眾生，
調發百姓，多得財物，望得滅罪，而得福報。
譬如彼王，割人之脊，取人之肉，以餘肉補。
望使不痛，無有是處。
從前，
有個人，議論，國王的過失，
他，批評說：
國王，
真是，非常的，殘暴，
甚至，
就連，國家的，朝政，也不管了。
國王，
聽到了，這樣的，傳言，
大發，
雷霆之怒，非常的，生氣，
竟然，
也不去，追究，
到底，
真正，是誰，說了，這樣的話，
他就，
聽信了，身旁，小人的讒言，
抓了，
一個，平時，中正賢良，的諫言官，
把他，
綁在，柱子上，
然後，
叫人，
從他，背上，挖下，百兩的肉，
治他，
一個，背地裡，批評王，的罪，
但是，
後來，有人，證明，
這個話，
並不是，這個，大臣，所說的，
國王，
自覺，理虧，
於是，
找人，送了，一千兩的肉，
來給，
大臣，作為，百兩肉，的補償，
夜裡，
大臣，
因為，背部疼痛，而痛苦呻吟，
國王，
聽到了，這個聲音，
他就，
問旁邊的人，說：
我，
只拿了，他，百兩的肉，
現在，
我已經，還了，十倍，
給他，
送了，一千兩的肉，去給他了，
怎麼他，
還在哭，難道是，覺得，肉不夠嗎？
旁邊，
隨侍的人，就說了：
大王，
如果，
有人，割了，你的頭，
就算，
後來，
還你，一千個頭，有用嗎？
大臣，
雖然，得到了，十倍的，補償，
可是，
他背上，
被挖肉，的疼痛，還是，在的呀！
於是，
佛陀，說：
我們，
世間，的愚人，也是，這樣，
他們，
貪逞，一時之快，
往往，
不管，這個，事後的，苦報，
狂妄，
任意的，擴權，專權，
然後，
處心積慮，
用盡了，
心機的，設計百姓，強取，豪奪，
以為，
這樣，
是在，增加，自己的，福報，
好像，
只要，合法，那就，不算是，有罪，
這就，像是，
這個，
國王，割了，別人的肉，
還以為，
只要，
賠了，別人，更多的肉，就可以了，
但是，
自己，卻不知道，
那個，
別人的，肉，
不但，
沒有，補回來，痛還在，苦還在啊！
嘿，
親愛的，朋友們，
我們，
真的，需要，想一想了！
因為，
我們，
也常常，無明，
不但，
挖別人的肉，還吃，別人的肉呢！
但是，
我們，不知道，
將來，
到底，要不要還？
我們，
把吃肉，當作，權利，當作，福報，
但是，
這個，
真的是，我們的，「權利」嗎？
還有，
我們，
吃肉，真的是，「福報」嗎？
今天，
這個，「國王」，的故事，
是否，
可以，給我們，一點點，省思呢？
看看，
福，與，禍，這兩個字，
它們，
真實，的意義，到底，是什麼？
老君，
太上，感應篇，說：
福禍無門，惟人自召，
善惡之報，如影隨形。
我們的，念頭，
我們的，言語，我們的，行為，
請問，
它們，
此時，當下，
是正在，
為我們，造福，還是，造罪呢？
我們，
享福，是去，欺負別人嗎？
世間，
真的，只要合法，就沒有罪嗎？
我們，
想要，自欺欺人嗎？
曾子，說：
嘿！
小心啊！出乎爾者，反乎爾者也。
我們，
俗話，也常說：
善有善報，
惡有惡報，不是不報，時候未到。
這些，
應該，都不是，假話吧，
但是，
我們，
真的，很容易，就被，假相給騙了，
也許，
我們，
只是，聽信，讒言，
但是，
我們，會不會，
因為，
相信，詐騙，而損失，受害呢？
如果，
我們，
不想，繼續，活在，假相裡，
那麼，
我們，
現在，應該，怎麼辦？
《找出，真相》。
我們，
真的，需要，弄清楚，
我們，
到底，為什麼，要挖別人的肉？
我們，
憑的，什麼？
到底，
有誰的肉，是應該，被我們吃的呢？
只是，
吃肉，吃肉，
我們，
到底，
知不知道，我們，吃了什麼呀？
真的，
好好的，
查一查，想一想，
我們，
有沒有，把「福報」，吃掉了？
或者，我們，
是不是，
也已經，把「災禍」，吃進來了呢？
小心啊！
這個，
讓人，痛苦的罪，
我們，
可是，每餐，每餐的，
每天，
每天的，都在，累積，又累積啊！
我們，
否有，算過，
單單，
只是，為了，
我們，
自己，每天，要活，
一天，
一週，一個月，一年，一輩子，
到底，
會有，多少的，生命，
得在，
我們的，餐桌上，筷子下，死去？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2019-1205，
2019年12月4日 星期三
百喻經故事集～十九
百喻經故事集～十九
昔有一人，
乘船渡海，失一銀釪，墮於水中，
即便思念，
我今，畫水作記，捨之而去，後當取之。
行經二月，到師子諸國，
見一河水，便入其中，覓本失釪，
諸人問言：欲何所作？
答言：我先失釪，今慾覓取。
問言：於何處失？
答言：初入海失。
又復問言：失經幾時？
言：失來二月。
問言：失來二月，云何此覓。
答言：我失釪時，畫水作記。
本所畫水，與此無異，是故覓之。
又復問言：
水雖不別，汝昔失時，乃在於彼。
今在此覓，何由可得。爾時眾人，無不大笑。
亦如外道，不修正行，
相似善中，橫計苦困，以求解脫。
猶如愚人，失釪於彼，而於此覓。
從前，
有個人，搭船，過海，
一不小心，
把一個，銀缽，掉進了，海裡，
他就，
從，銀缽，落水，的地方，
在，
船邊，做個，記號，
心想：
當下，趕路，先不管它，
回頭，
等船，停了，我再來，找一找。
於是，
他就，安心的，繼續，他的旅程，
這樣，
經過了，兩個多月，
有一天，
他到了，
獅子國，約是（今日的斯里蘭卡），
船，
進入了，一條，大河，稍作停靠，
他就，
急著，
要跳下水去，尋找，他的缽，
這時，
旁邊的人，就好奇地，問他：
你，
跳到，水裡去，想要，做什麼？
他說：
我的缽，
掉到，水裡了，我得，找一找。
旁邊的人，
就問他，那你的缽，掉在哪裡呢？
他說：
在我，
剛上船，的時候，掉在，海裡了，
旁人，
一聽，更好奇了，
就問：
那是，已經，掉多久了？
他說：
算起來，
大概，已經，有兩個多月了吧，
旁邊的人，就問他：
既然，
已經，掉了，兩個多月了，
那你，
現在，要怎麼找呢？
他說，
你看，那個船邊，的記號，
那個，
就是，我的缽，掉下去，的時候，
我，刻上去的。
現在，
船，稍微，停一下了，
所以，
我就，
趕快，跳下來，找一找了，
旁邊，
一船的人，聽了，全都，笑了，
怎麼，
兩個月前，掉在，海裡，的缽，
現在，
卻是，
跑到，河裡，來找了呢？
佛陀，
藉著，故事，用來，比喻，
很多，
離道，的修行者，不依，正道而行，
總在，
似是而非的，教導和行善裡，尋找，
雖然，
天下的，水，都是，一樣的，
但是，
如果，《刻舟求劍》，
這個，
可就是，傻事，一樁了。
我們，
海裡，掉的，缽，
請問，
跑到，河裡來找，能夠，找得到嗎？
嘿，
親愛的，朋友們，
道，
就是，道，
真理，
只有，一個，沒有，兩個，
道，
是，不能，比較的，
如果，
我們，
不是，有，就是，沒有。
道，
是，本來如是，
所以，
絕對，不是，
我們，
人心，的善惡，分別、比較，
我們，
很多人，行善，
所以，
我們，以為，行善，就是道，
但是，
一個人，行善，
如果，
還是，殺、盜、淫、不改，
請問，
其，善，在哪呢？
如果，
還是，惡口、兩舌、妄言、綺語，
如果，
依然，還是，
貪、嗔、癡、慢、疑，邪信，
請問，
我們，會稱，這樣為，善，嗎？
所以，
一個，不為惡，的人，
會不會，
比較，接近，善，呢？
然而，
這又是，
另一個，層次的，「不善」了，
一個人，
雖然，
不為惡，但是，也不為善，
從來，
只是，自私，傲慢，冷淡，
或是，
無明，
恐懼，軟弱，無恆，舉棋不定，
難道，
我們，
又會，稱這樣，為，善，嗎？
所以，
顯然，
我們，所謂的，善，惡，
恐怕，
會都，只是，人心，
只是，
一種，偏執，而不是，正法，
所以，
道，是什麼呢？
就在，
剛剛，
這個，分別，比較，中，
我們，
能否，
找到，那個，善惡的，平衡點，
或者，
我們，能不能，
更有，
整體觀的，來看，善惡，這件事，
而，
不要，又只是，落入，
我們，
傳統的，教導，習慣性的，執著呢？
真的，
越是，老化，的道場，
或是，
越是，龐大的，僧團，教團，
這種，
刻舟求劍，的現象，就，越普遍，
我們，
真修道，辦道的人，
怎麼，
能夠，不小心注意呢？
聽說，
有一個，實驗，是這樣的，
有五隻猴子，
被關在，一個，實驗的，籠子裡，
籠子，
正上方，吊著，一串香蕉，
但是，
只要，
哪隻，猴子，跑去，摘香蕉，
就會，
啟動，開關，
讓，
所有的，猴子，
全都，
飽受，一陣，水柱，的沖洗，
這樣，
過了，一陣子，
儘管，
香蕉，在眼前，
但是，
所有的猴子，都不會，去碰香蕉了，
然後，
主人，關了，機關，
同時，
換下了，其中，一隻猴子，
放了，
一隻，新的猴子，進去，
新的，
猴子，看到香蕉，就想去摘，
但是，
不知道，為什麼，
他就，
被大家，狠狠地，揍了一頓，
這樣，
過了，一陣子，
這隻，
新猴子，也不再，去碰香蕉了，
主人，
又從，原來，四隻猴子中，
換了，
一隻，新新猴子，上去，
結果，
那隻，先來的，新猴子，
也，
加入了，打人，的行列，
因為，
他，
就是，這樣，被打出來的，
所以，
他，
得教，這隻，新新猴子，規矩，
就這樣，
老猴子，一隻，一隻，被換下來，
新猴子，
也一隻，一隻，被揍著，長大，
然後，
儘管，
五隻，都是，新猴子了，
但是，
誰都，不知道，
為什麼，
想要，
吃香蕉，卻會，被揍一頓，
當然，
更不知道，自己，
為什麼，
別人，
想吃香蕉，卻要，揍他一頓，
我想，
牠們，
唯一，能夠，找到，的理由，
大概，
就是，「這是傳統」，吧，
現代人，
用這個，實驗，來詮釋，
這個，
河裡尋缽，刻舟求劍，的古老故事，
藉此，
文章一角，順手拈來，
我們，
是否，更能，體會，更能，覺醒呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2019-1104，
昔有一人，
乘船渡海，失一銀釪，墮於水中，
即便思念，
我今，畫水作記，捨之而去，後當取之。
行經二月，到師子諸國，
見一河水，便入其中，覓本失釪，
諸人問言：欲何所作？
答言：我先失釪，今慾覓取。
問言：於何處失？
答言：初入海失。
又復問言：失經幾時？
言：失來二月。
問言：失來二月，云何此覓。
答言：我失釪時，畫水作記。
本所畫水，與此無異，是故覓之。
又復問言：
水雖不別，汝昔失時，乃在於彼。
今在此覓，何由可得。爾時眾人，無不大笑。
亦如外道，不修正行，
相似善中，橫計苦困，以求解脫。
猶如愚人，失釪於彼，而於此覓。
從前，
有個人，搭船，過海，
一不小心，
把一個，銀缽，掉進了，海裡，
他就，
從，銀缽，落水，的地方，
在，
船邊，做個，記號，
心想：
當下，趕路，先不管它，
回頭，
等船，停了，我再來，找一找。
於是，
他就，安心的，繼續，他的旅程，
這樣，
經過了，兩個多月，
有一天，
他到了，
獅子國，約是（今日的斯里蘭卡），
船，
進入了，一條，大河，稍作停靠，
他就，
急著，
要跳下水去，尋找，他的缽，
這時，
旁邊的人，就好奇地，問他：
你，
跳到，水裡去，想要，做什麼？
他說：
我的缽，
掉到，水裡了，我得，找一找。
旁邊的人，
就問他，那你的缽，掉在哪裡呢？
他說：
在我，
剛上船，的時候，掉在，海裡了，
旁人，
一聽，更好奇了，
就問：
那是，已經，掉多久了？
他說：
算起來，
大概，已經，有兩個多月了吧，
旁邊的人，就問他：
既然，
已經，掉了，兩個多月了，
那你，
現在，要怎麼找呢？
他說，
你看，那個船邊，的記號，
那個，
就是，我的缽，掉下去，的時候，
我，刻上去的。
現在，
船，稍微，停一下了，
所以，
我就，
趕快，跳下來，找一找了，
旁邊，
一船的人，聽了，全都，笑了，
怎麼，
兩個月前，掉在，海裡，的缽，
現在，
卻是，
跑到，河裡，來找了呢？
佛陀，
藉著，故事，用來，比喻，
很多，
離道，的修行者，不依，正道而行，
總在，
似是而非的，教導和行善裡，尋找，
雖然，
天下的，水，都是，一樣的，
但是，
如果，《刻舟求劍》，
這個，
可就是，傻事，一樁了。
我們，
海裡，掉的，缽，
請問，
跑到，河裡來找，能夠，找得到嗎？
嘿，
親愛的，朋友們，
道，
就是，道，
真理，
只有，一個，沒有，兩個，
道，
是，不能，比較的，
如果，
我們，
不是，有，就是，沒有。
道，
是，本來如是，
所以，
絕對，不是，
我們，
人心，的善惡，分別、比較，
我們，
很多人，行善，
所以，
我們，以為，行善，就是道，
但是，
一個人，行善，
如果，
還是，殺、盜、淫、不改，
請問，
其，善，在哪呢？
如果，
還是，惡口、兩舌、妄言、綺語，
如果，
依然，還是，
貪、嗔、癡、慢、疑，邪信，
請問，
我們，會稱，這樣為，善，嗎？
所以，
一個，不為惡，的人，
會不會，
比較，接近，善，呢？
然而，
這又是，
另一個，層次的，「不善」了，
一個人，
雖然，
不為惡，但是，也不為善，
從來，
只是，自私，傲慢，冷淡，
或是，
無明，
恐懼，軟弱，無恆，舉棋不定，
難道，
我們，
又會，稱這樣，為，善，嗎？
所以，
顯然，
我們，所謂的，善，惡，
恐怕，
會都，只是，人心，
只是，
一種，偏執，而不是，正法，
所以，
道，是什麼呢？
就在，
剛剛，
這個，分別，比較，中，
我們，
能否，
找到，那個，善惡的，平衡點，
或者，
我們，能不能，
更有，
整體觀的，來看，善惡，這件事，
而，
不要，又只是，落入，
我們，
傳統的，教導，習慣性的，執著呢？
真的，
越是，老化，的道場，
或是，
越是，龐大的，僧團，教團，
這種，
刻舟求劍，的現象，就，越普遍，
我們，
真修道，辦道的人，
怎麼，
能夠，不小心注意呢？
聽說，
有一個，實驗，是這樣的，
有五隻猴子，
被關在，一個，實驗的，籠子裡，
籠子，
正上方，吊著，一串香蕉，
但是，
只要，
哪隻，猴子，跑去，摘香蕉，
就會，
啟動，開關，
讓，
所有的，猴子，
全都，
飽受，一陣，水柱，的沖洗，
這樣，
過了，一陣子，
儘管，
香蕉，在眼前，
但是，
所有的猴子，都不會，去碰香蕉了，
然後，
主人，關了，機關，
同時，
換下了，其中，一隻猴子，
放了，
一隻，新的猴子，進去，
新的，
猴子，看到香蕉，就想去摘，
但是，
不知道，為什麼，
他就，
被大家，狠狠地，揍了一頓，
這樣，
過了，一陣子，
這隻，
新猴子，也不再，去碰香蕉了，
主人，
又從，原來，四隻猴子中，
換了，
一隻，新新猴子，上去，
結果，
那隻，先來的，新猴子，
也，
加入了，打人，的行列，
因為，
他，
就是，這樣，被打出來的，
所以，
他，
得教，這隻，新新猴子，規矩，
就這樣，
老猴子，一隻，一隻，被換下來，
新猴子，
也一隻，一隻，被揍著，長大，
然後，
儘管，
五隻，都是，新猴子了，
但是，
誰都，不知道，
為什麼，
想要，
吃香蕉，卻會，被揍一頓，
當然，
更不知道，自己，
為什麼，
別人，
想吃香蕉，卻要，揍他一頓，
我想，
牠們，
唯一，能夠，找到，的理由，
大概，
就是，「這是傳統」，吧，
現代人，
用這個，實驗，來詮釋，
這個，
河裡尋缽，刻舟求劍，的古老故事，
藉此，
文章一角，順手拈來，
我們，
是否，更能，體會，更能，覺醒呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2019-1104，
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