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2021年4月5日 星期一

天佛院遊記 章句導讀 第十二回之三

 天佛院遊記 章句導讀 第十二回之三


明心見性是本來    無有做作天然懷
率性謂道尼山語    天命貫身妙玄開

諸般神通怪力害    術流動靜應人裁
天良本覺不顯露    修破肉衣亦名呆

人人有座靈山台    行住坐臥誰主宰
稍有錯事驚愧動    原來主翁受妄災

心安理得觀自在    五蘊照破無罣礙
收放中節乾坤正    萬物育焉五行排

仁義禮智與信哉    人倫修齊樂無涯
視聽言動合理智    安分守己妄心埋

婆心苦口叮嚀再    萬緣放下脫塵埃
人生處處皆有道    悟透妙相見如來


師尊,
天然古佛,繼續慈悲,說:

人人有座靈山台    行住坐臥誰主宰
稍有錯事驚愧動    原來主翁受妄災

一切,
都是,《自作自受》,

也許,
這是,一句,

讓人,
聽起來,不是,那麼舒服,的話,

但是,

我們,
得要,想一想,

如果,
我們,想錯了,說錯了,做錯了, 

將來,

所有,
這些,後果,會是,誰來負責呢?

《因果不昧》,

一切,
都是,《如是因,如是果》,

真的,

幾乎,
沒有,一件事情,

那是,
我們,可以,不需要,負責,的,

當然,
我們,可以,裝糊塗,

或者,推說,

我們,
不知道,或是,《千百種的理由》,

但是,
對於,一塊,炙紅的鐵,

不論,
知道,或,不知道,《它會燙人》,

任何人,

不論,
出於,有心,或是,無心,

都要,
被它,燙傷,

永遠,
都要,後悔,那一刻的,《觸碰》,

所以,
不論,修道,或是,不修道,

聖事,
或是,凡事,

我們,
全都,得要,更加,謹言,慎行了,

生病,
固然,疼痛,

但是,
生病,其實,也只是,一種,提醒,

提醒,
我們,應該,適當的,修正了,

困難,
挫折,或是,各式各樣的,問題,

它們,
幾乎,也都是,這樣,

為了,
提醒,我們,

去把,
事情,做的,更正確,或是,更圓滿,

老師,
這首,偈語,

再次,
叮嚀,提醒我們的,就是,

我們,
都有,一個,真人,

這個,
真人,祂是,永遠,不會,壞的,

所以,
我們,不要,心存僥倖,

所有,
我們,所想,所說,所做的,

不論,
善惡,好壞,

我們,
這個,真人,都會,鉅細靡遺的,

去看到,
去遇見,並且,去經歷,這個,《結果》,

因為,
我們,一直,

都是,
這個,《特殊經驗》,的,《創造者》,

心安理得觀自在    五蘊照破無罣礙
收放中節乾坤正    萬物育焉五行排

《心安理得觀自在》

《心安理得》,

這是,
一種,幸福,喜悅,的狀態,

想要,
獲得,這種,幸福,

那麼,
我們,需要,有一種,能力,

那個,
就是,《觀自在》,

常常,
反觀,自照,

觀察,
我們,自己的,起心,動念,

了解,
我們,自己,真正的,動機,和,信念,

小心,
我們的,念頭,

因為,
我們的,所想,所說,所做,

正在,
決定,正在,表現,《我們是誰?》

同時,
這也,決定,

我們,
能否,《心安理得》,看一切,都自在,

《五蘊照破無罣礙》

常常,
練習,《觀自在》,

有天,
我們,將能,真實,發現,明白,

這個,
世間,萬事萬物的,《真相》,

不被,
形色,所迷,

面對,
自己,真實的,《感受》,

雖有,
形色,分別,

但是,
心中,平常,平等,一體,不做比較,

沒有,
恐懼,遠離,顛倒,妄想,

沒有,
貪求,不需要,模仿,或是,《依賴》,

因為,
能夠,看到,

我們,
自己的,思想,意識,

所以,
能夠,調整,自己的,思想,觀念,

超越,
我們,自己的,思想,

成為
自己,意識和觀念,的,《主人》,

不再,

只是,
隨著,自己,固有的意識,《流轉》,

這個,
過程,叫做,《照見五蘊皆空》,

而當,
我們,能夠,

真實,
看到,《一切都是假的》,的時候,

我們,
心中,就真的,再也沒有,《罣礙》了,

然後,
我們,《真實如是》,

《舍利子》

色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,
受想行識,亦復如是。

《收放中節乾坤正》   

當我們,
回到了,中心,把,心,擺正了,

我們,
發現,陰陽,乾坤,

本是,
互為,支援,《一體的兩面》 。

《孤陰不生,獨陽不長》,

如果,
有天,《惡》,消失了,

那麼,

幾乎,
同時,《善》,也,不存在了, 

有點,
像是,天平,的,《兩端》,

看看,
這個,世間,

天地,
乾坤,陰陽的,流動,

關鍵,
不就,在於,這個,中心的一點,嗎?

我們,
能不能,回到,

這個,
陰陽,還沒開始,之前的,這一點,

或者,
我們,再舉一個,例子,

例如,
一個,電扇,

如果,
旋轉的,中心點,傾斜,搖晃了,

這個,
電扇,大概,就要,

開始,
嘎嘎,作響,然後,壽命,也不長了,

所以,
中庸,說:

喜怒哀樂之未發,謂之中。
發而皆中節,謂之和。

中也者,天下之大本也,
和也者,天下之達道也,

致中和,天地位焉,萬物育焉。

《萬物育焉五行排》

《五行》 

道家,
修煉,五行,

金、木、水、火、土,

儒家,
行持,《五常》,

仁、義、禮、智、信,

佛家,
則守,《五戒》,

殺、盜、淫、妄、酒,

人有,
五官,五臟,

想想,

這些,
如果,我們,有所,《殘缺》,

那麼,
我們,能夠,

稍微,
想像,這個,生命,將會,如何嗎?

仁義禮智與信哉    人倫修齊樂無涯
視聽言動合理智    安分守己妄心埋

婆心苦口叮嚀再    萬緣放下脫塵埃
人生處處皆有道    悟透妙相見如來





感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2021-0405