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2019年1月19日 星期六

唐詩,五言古詩選, 作者:張九齡, 感遇,詩選之三,

唐詩,五言古詩選,

作者:張九齡,

感遇,詩選之三,



幽人歸獨臥,滯虛洗孤清。

持此謝高鳥,因之傳遠情。

日夕懷空意,人誰感至精?

飛沈理自隔,何所慰吾誠?


張九齡,(678年—740年),

字子壽,一名,博物,諡號,文獻。
漢族,唐朝韶州曲江(今廣東省韶關市)人,
世稱,張曲江,或,文獻公。
唐朝,開元年間,名相,詩人。

西漢,留侯張良之後,
西晉,壯武郡公張華十四世孫。
七歲知屬文,唐中宗景龍初年進士,
始調校書郎。玄宗即位,遷右補闕。
唐玄宗,開元時,歷官中書侍郎、
同中書門下平章事、中書令。
母喪奪哀,拜同平章事。
是唐代有名的賢相;舉止優雅,風度不凡。
張九齡,去世後,唐玄宗對宰相推薦之士,
總要問:風度,得如九齡否?
因此,張九齡,一直為後世人所崇敬、仰慕。

張九齡,
是一位,有膽識、有遠見,
著名的,政治家、文學家、詩人、名相。
忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,
選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢,
敢與惡勢力作鬥爭,
曾為,「開元之治」,作出了積極貢獻。
他的,五言古詩,詩風清淡,
以素練質樸的語言,寄託深遠的人生慨望,
對於掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風,貢獻尤大。
有《曲江集》。被譽為,「嶺南第一人」。



幽人歸獨臥,滯虛洗孤清:


幽人:

隱士,隱者,清靜的人。


歸獨臥:

回歸自己的本來。


臥:

臥虎,放下自己的塵思雜念。


滯虛:


我,

放下了,分別,


回到,

無極,流連忘返於,虛空之中。


洗孤清:


自然,

而輕鬆的,與萬物,合為一體,


自我,

孤獨,的感覺,已經,一掃而空。


持此謝高鳥,因之傳遠情:


我心中,

洋溢著,幸福,喜樂,


所以,

藉著,這高飛的,鳥群,


為我,

傳達,一份,遙遠的,思念之情。


日夕懷空意,人誰感至精?


我,

這樣,早晚,都住在,禪定裡,


不禁,感嘆,


這世間,

還有誰,能夠感受,這種真善美呢?


飛沈理自隔,何所慰吾誠?


在這,

一上,一下,天地之間,


看看,

天上的,飛鳥,水裡的,游魚,


好像是,

兩個,完全,不同的世界,


但是,

這一刻,我要說:


我,

真真實實的,知道了,


浮沉,

都是,同一件事,並不是,兩件事。


鳥,

飛翔於,天空,


魚,

悠游於,水裡,


兩者,

真實,並沒有什麼不同,


幸福,


永遠,

只在,我們,每個人的,真心裡。


對於,

這一份,真實,的感覺,


真的,


實在,

不是我,語言文字,所能形容啊!



後學,

真的,不知道,


是不是,

有人,在追尋,人生,的快樂,


那麼,


請問,

這個,快樂,在外面,找的到嗎?


如果,

有人,找到了,


請問,

那個,快樂,能夠,永久嗎?


世間,

變化,無常,


如果,

美麗,是快樂, 


請問,

美麗,能不能夠長久?


如果,

年輕,是快樂,


請問,

年輕,能不能夠長久?


可見,

真正的快樂,一定,不在外面,


現在,

世間,不快樂的人,很多,


我們,

什麼,時候,


才能,

才要,把快樂,找回來呢?


如果,


我們,

不能,找到,內心的幸福,平靜,


請問,


快樂,

到底,會在哪裡呢?


所以,

您,有空嗎?


何不,

好好的,去聽一點,「道理」,


求道吧。


這個,

不是,參加,宗教,


而是,

試著,回歸,找回,真正的自己。




感謝,天恩師德,謝謝大家,

2019-0119,

2019年1月17日 星期四

唐詩,五言古詩選, 作者:張九齡, 感遇,詩選之二,

唐詩,五言古詩選,

作者:張九齡,

感遇,詩選之二,


蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔,

欣欣此生意,自爾爲佳節。

誰知林棲者,聞風坐相悅,

草木有本心,何求美人折?



蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔:


蘭花,

在春天裡,成長,


翠綠,

長青的,葉子,


在微風的,

晨曦中,輕輕,舞動著,成長的喜悅。


桂花,

在秋天裡,開放,


白色,

小小的,花朵,


在皎潔的,

月光下,淡淡,飄散著,芬芳的氣息。


欣欣此生意,自爾爲佳節:


不論,

蘭花,桂花,


它們,

總是,欣欣向榮,


不論,

春風、秋月,


它們,

或動,或靜,生意盎然,


不論,

日夜,寒暑,


或是,

有情,無情,


它們,

依然,充滿了,生命的活力,


誰知林棲者,聞風坐相悅:


這山林,

輕輕的,微風,淡淡的,幽香,


如此,

天然的,美景,


這樣,

簡單的,喜悅,


除了,


那個,

獨自,靜坐,


住在

這個,山林裡的人,


不知道,

還有誰,能夠,真正的,享有祂呢?


草木有本心,何求美人折?


靜觀,

這山林裡的,一草,一木,


祂們,

總是,美的,讓人讚嘆,


那麼,


祂們,

這樣,努力的,展現,祂們的美,


難道,


不是,

因為,祂們,自然的本性,


而是,


為了,

討好,別人, 


想要,

獲得,美人,的青睞,和摘取嗎?



詩,

不是,激情,


而是,

一種,沉澱的,智慧,


不知道,


我們,

有多久,沒有,走到山林裡了,


因為,

一個,非常好的機緣,


後學,

剛好,在澳洲的山林裡,住了幾天,


真的,

實在,太美了,


今天,

讀這個詩,也特別有感覺,


林棲者:

住在,山林裡面的人,


真的,


只有,

住在,裡面,才懂。


如果,


我們,

只是,過往,


大概,

只能,明白,一點點,


我們,

學道,修道,也是這樣,


要去,

常住,在,道,的裡面,


不要,

只是,當一個,來去匆匆的行人,


也許,


拍了,

幾張,美麗的照片,


但是,

可惜的是,


也許,


我們,

什麼,都沒有看到,


草木有本心,何求美人折?


我們,

修道,辦道,


是否,


來自,

我們,自己,光明的本性呢?


或是,


我們,

仍然,只是,


修,

是為,別人修,


辦,

是給,別人看呢?


為什麼,


我們,

始終,還是,


放不下,

那一點點,名位,分別之相呢?


草木,


因為,

展現,祂們的本性,所以,美麗,


我們,


人,

也因為,有這個,天心,佛性,


所以,

才能,顯得尊貴,


至於,

別人的,稱讚,毀譽,


這些,

全都,只是,短暫的,


芝蘭,生於幽谷。


所以,

我們的,道,我們的,德行,


是否,

也應該,像是這樣。


在別人,

看不到,我們的,幽谷,


任隨著,

風和雨,盡情的,成長,


努力的,

去展現,我們本性裡,真實的美好。





感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2019-0117,