論語第一,學而篇,第十三章,
有子曰:
信近於義,言可復也,
恭近於禮,遠恥辱也,
因不失其親,亦可宗也,
有子曰:
夫子,
有若,回答,學生,說:
信近於義,言可復也:
信:
是,人言也,
所謂,
言者,心之聲,行者,心之影,
我們,
一言,一行,
通常,
也就,代表著,我們,這個人,
尤其,
我們,是在,
修道,
辦道,更加,得要,謹慎,小心,
所以,
佛規,第十五條,
要求,
我們,一定,得要,《謹言慎行》,
復,
是,答應,
做人,
誠信,很重要,
因此,
我們,答應,別人,之前,
一定,
得要,考慮,清楚,
沒有,
違背,道德,仁義的,才能,答應,
再則,
信字,就是,
我們,
說話,得要,算話,
既然,
說了,那就,無論如何,得要做到,
這樣,
謂之,守信,
復,
同,覆,意思,
就是,
履行,承諾,實踐,諾言,
不過,
本章,顯然,
有子,
想要,強調的,重點,卻是,
守信,
固然,重要,
但是,
得要,先符合,一個,條件,
就是,
這個,《義》,字,
義:
是,義理,
良心,
道德,正義,公理,
這是,
身為,人靈,
我們,
最是,特別,最為,高貴的,所在,
信近於義,言可復也:
是說,
如果,我們,
偶爾,
一個,不小心,已經,答應在先,
但是,
後來,卻,發現,
答應,
之事,並不合乎,道德,仁義,
那麼,
這個,時候,
我們,
就得,勇敢,抉擇,
還是,
要以,義理,為先,守信,為後,
千萬,
不可,將錯就錯,
因為,
守信,而去,行那,《不義之事》,
《禮門義路》
禮:
是,入道之門,
我們,
學道,要從,學禮,開始,
義:
是,行道之路,
既然,
得道,明道,了,
那麼,
我們,
就該,走一條,正道,仁義,之路,
恭,近於禮,遠恥辱也:
恭:
是,恭敬,
但是,
表達,恭敬,之時,
也有,
一個,先決條件,要合於,「禮」,
過猶不及:
過恭,
則諂,不恭,則慢,
這樣,
就會,
招來,別人的,輕視,或是,辱罵,
所以,
這個,恭,
要能,
合乎,禮,的,標準,
這樣,
我們,才能,遠離,被人輕辱,啊!
因不失其親,亦可宗也:
因:
是,因為,
宗:
是,根本,也,
宗親,
就是,同宗,之親,也,
不失,其親者:
就是,
不忘,其根本,不離,其宗也,
這幾章,
我們,
不難,發現,
有子,
講學,非常,重視,《根本》,
像是,
有子,強調,
《君子務本,本立而道生》,
或是,
有子,主張,
《孝弟也者,其為仁之本與》,
以及,
前章,談到的,
雖然,
儘管,《禮之用,和為貴》,
但是,
知和,
而和,不以禮節之,亦不可行也,
此章,
有子,也一樣,
提出,
三個,《抉擇》,根本,之所在,
義,是,守信之本,
禮,是,恭敬之本,
宗,是,親親之本,
因不失其親,亦可宗也:
不失,
其親,不離,本來,宗脈,源流,
這是,
強調,知恩報本,
主張,
本固,枝榮,源遠,流長,
樹,
所以,
茂盛,是因為,根,很紮實,
水,
能夠,
流長,是因為,水源,滾滾不絕,
這是,
一個,自然,而且,簡單的,道理,
所以,
君子,務本,《本立而道生》,
有子,
這個,主張,太重要了,
想想,
若是,我們,
《木斷其根,水斷其源》,
這樣,
我們,還要,
癡心,
妄想,什麼,鴻圖大展,長治久安,嗎?
感謝,天恩師德,謝謝,大家,
2021-1020,