其實，自大的人不大，自滿的人不滿。
論語讀書會，八佾篇，第二十二章，
子曰：管仲之器小哉！
或曰：管仲儉乎？
曰：管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？
然則，管仲知禮乎？
曰：邦君樹塞門，管氏亦樹塞門，
邦君為兩君之好，有反坫
管氏亦有反坫，
管氏而知禮，孰不知禮？
〈本節筆記〉
管仲，
是周穆王的後代，姓管，名夷吾，字仲，
他是，
中國，歷史上「宰相」的典範，
齊國，
本來，衰敗，
但是，
自從，齊桓公，得到管仲的輔助，之後，
很快的，
就變的，「國富民強」，了，
當時，
周朝，王室，已經，沒落了，
諸侯，
群起，爭雄，
但是，
管仲，卻是，主張，「尊王攘夷」，
曾經，
九次，會盟諸侯，共尊王室，
結果，
不但，保全了，周朝，王室的，正統，
同時，
也讓，齊國，
成為，
當時，各諸侯國，之，「伯」，
伯，
是，兄弟之，長者也，
但是，
後世，不稱，「伯」，而是稱，「霸」，
本來，
這是，「尊王攘夷」之舉，
但是，
後來，卻成了諸侯，「霸位」，之爭，
接續，
齊桓公，之後，
宋襄公，
晉文公，秦穆公，楚莊王，
也都，
相繼，稱「伯」，成為，「一代霸主」，
春秋，
成為，一部，「五霸史」，
有關，
管仲，的事績，
在此，
礙於，篇幅，實在，不便詳述，
還請，
前賢，自行細察，
子曰：管仲之器小哉，
管仲，
因為，尊王攘夷，讓齊桓公，稱伯諸侯，
幾乎，
就是，春秋，初期的，「傳奇」，
所以，
有人，認為，
孔子，
大概，是想要，學習，管仲，吧？
不過，
孔子，卻是，回答，說：
管仲，
格局，太小，
器量，
實在，是有點，〈小器〉，啊！
孔子，
以此，明志，
自己，
不單，只是想要，〈伯諸侯〉，而已，
但是，
那個，問的人，並不明白，
或曰：
所以，
那人，繼續，追問：
您說，
管仲，「小器」，
難道，
是說，管仲，這個人，〈節儉〉，嗎？
就像，
我們，現在，
若說，
某人，「吝嗇」，也叫做，「小器」，
所以，
這個，〈儉〉，字，
看來，
也是，問的人，對於管仲，的看法，
所以，
孔子，回答，說：
管氏有三歸：
你說，
管仲，節儉，
但是，
管仲，一個人，就有，三處，住所，
官事不攝：
管家，
本來，一個，就好，
但是，
管仲，卻是，一處一個，用了，三個，
焉得儉？
單單，
住所，就需要，用到，三個，管家，
這樣，
管仲，儉樸，嗎？
這就，
讓那，問的人，實在，有點，尷尬了！
只好，
幫著，管仲，辯解，說：
也許，
那是，因為，
管仲，
知禮，因為，禮，的需要，
才會，
三個，住所，動用，三個，管事，吧？
〈管氏三歸，官事不攝〉，
其實，
管仲，之才，
應該，
只是，重法，而不是，重禮，
所以，
我們，後世，
幾乎，
也都，把管仲，列為，法家，之先軀，
聽到，
有人，辯說，管仲，知禮，
孔子，
怎能，同意，
所以，
孔子，幾乎，不客氣的，說：
邦君樹塞門：
邦君：
就是，國君，
樹：
是，設立，
塞門：
則是，用來，遮門的，〈屏風〉，
這是，
古時，尊君，之禮也，
門口，
立了，屏風，
也就，
不能，直面，而是，由兩側，晉見也，
國君，
門口，設立，屏風，
管仲，
門口，也立，屏風，這樣，知禮，嗎？
邦君為兩君之好，有反坫，
兩國，
會盟，之時，
主人，向客人敬酒，叫「酬」，
客人，向主人敬酒，叫「酢」，
每當，
酬酢，之時，
用來，
放置，酒杯，的土台，叫做，反坫，
有點，
像似，現代的，矮腳桌，
這是，
國君，會盟，
君王，
國宴，才會，使用的，「反坫」，
但是，
管仲，賓客，也用，
管氏而知禮，孰不知禮？
管仲，
這樣，叫做，知禮，
那麼，
天下，還有誰，是，不知禮的，呢？
〈後記〉
我們，
藉此，想想，
到底，
管仲，之器，小在，哪裡了？
其實，
本章，首論，
應是，
在於，法治，和，禮治，的不同，
子曰：
道之以政，齊之以刑，民免而無恥；
道之以德，齊之以禮，有恥且格。
後來，
事實，證明，
法治，
可以，稱霸，得天下，
但是，
天下，卻是，從此，爭戰不休，更亂了，
所以，
春秋，之後，成了，戰國，
五霸，
爭完，爭，七雄，
最後，
雖然，秦國，以法制，統一，六國，
但是，
國祚，依然，不長，
劉邦，
出身，草莽，憑什麼，崛起？
治國，
憑的，又是，什麼？
所以，
天下，長治久安，之道，還在於，禮，
再則，
我們，反思，
若論，
管仲，最大的，小器，
應是，
只能，看到齊，而看不到，周天下，
今日，
我們，辦道，
其實，
也要，好好，借鏡，於此，
現在，
到底，
我們，辦的，是誰的，道，啊？
我們，
千萬，可不能，
自己，
辦著，辦著，前面，都沒有人，了呀！
全都，
只有，〈後學〉，
那麼，
我們，這是，要把人，帶去哪裡呀？
就憑，
我們，個人，
能夠，
讓人，地府，除名，嗎？
能夠，
讓人，天榜掛號，將來，成仙做佛嗎？
我們，
可別，弄錯了，唷～
天命，
豈是，隨便，哪個人，都擔的起的，
一時，
短暫，風光，自以為是，
但是，
不久，將來，
假象，
放下，那時，如何，面對，淒涼，呢？
所以，
修道，辦道，
我們，
得要，警醒，得要，有所，決斷，
既然，
這是，大道，
恐怕，
也就，由不得，我們，小器，了呀～
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2023-0403，
