天佛院遊記,讀書會筆記,第十八回之十一,
二人言談之間,忽見佛光萬道,耳聞仙樂齊鳴,一道牆垣無邊無際地伸展在眼前,並有無量龍王圍繞,七寶行樹排排列立,自然隨風演說苦空無常無我諸波羅蜜,令人聞之而法喜充滿。垣內重重寶宮,摩尼光迴旋寶宮上空。觸目所見,蓮花處處。奇妙美景,令悟緣一時如劉姥姥進大觀園......。
突聞鐘鼓齊震,悟緣急急收回旁騖之心,莊嚴寶官階前不知何時已侍立無數天女,個個臉泛微笑,手持寶幢樂器等物,恭迎 天然古佛師徒......。
師尊:愚等奉旨前來兜率內院覲見 彌勒慈尊,有勞諸位入內通報!
天女:吾等奉 慈尊聖諭,於此恭候 古佛師徒多時矣!請隨吾等入內吧......。
師徒二人隨眾天女沿階而進,沿路妙景,非是筆墨所能形容其一、二。正如世尊所讚嘆:「此兜率陀天十善報應勝妙福處,若我住世一小劫中廣說一生補處菩薩報應及十善果者不能窮盡!」......。
突然眼前一亮,只見一七寶台,摩尼殿內師子床座上,一朵金光萬丈之蓮花上有一身如閻浮檀金色,長十六旬,三十二相八十種好悉皆具足,頂上肉髻紺琉璃色者結加趺坐,眉間有白毫相光,流出眾光作百寶色。三十二相一一相中有五百億寶色,一一好亦有五億寶色,一一相好艷出八萬四千光明雲......。
〈本節筆記〉
不論,
彌勒,的美好,
或是,
想要,形容,兜率天,的勝境,
正如,
世尊,所讚嘆:
此兜率陀天十善報應勝妙福處,若我住世一小劫中廣說一生補處菩薩報應及十善果者不能窮盡!」......。
所以,
這節,文章,
我們,
在此,並不想,補述,
希望,
文字,能夠,啟動我們,靈妙的觀察,
真的,
很多,時候,
其實,
我們,更需要的是,
自己,
用心,的觀察,而不是,別人的,註解。
當然,
The limits of my language
mean the limits of my world
通常,
我們,
對於,文字的,理解,
其實,
這也,正是我們,所能理解的,世界了,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2023-0811,
孩子,
也許,你不知道,
因為,
是你,所以,我才成為,一個,父親,
父親,
其實,是你,給我的,冠冕,
所以,
我也,試著,
儘量,
不去,對不起,這個,角色,
但是,
也許,你不知道,
其實,
在此,之前,
我也,
從來,不曾,扮演過,這個,角色,
所以,
我也,不知道,
我的,
演出,是否,能夠,達到,你的標準,
如果,
我不,小心,
只是,
把我,記憶中,父親,的樣子,
照樣,
演給,你們看,
不知,
這樣,的父親,可不可以,
也讓,
你們,稍微,
了解,
或是,發現,這就是,我的,童年,
當然,
大概,你也,不知道,
其實,
現在,這樣,
它也,
幾乎,已經是,一個,改良版,了,
至少,
我是,這樣,認為的,
相信,
這個,版本,
不離,
傳統,但是,應該,也有點,創新,吧?
這個,
大概,就是,
成為,
一個,你的,父親,的,我的,過程,
所以,
我很,知道,我這個,父親,
應該,
不是,一個,
可以,
讓你,感到,滿意,的角色,
但是,
跟我,一樣,
孩子,
這個,也正是,你可以,再創新的,
等到,
下次,有人,
為你,
加冠,叫你爸爸,稱你為王,的時候,
真的,
這是,
一個,衷心的,期盼,
希望,
你也,能為,別人,演好,這個,角色,
孩子,
謝謝,你們,
不吝,
參與,我這場,有點,憋腳的,演出,
也許,
別人,看戲,
實在,
有點,難過,看不下去,
但是,
孩子,這個,真的,不是,你們的錯,
只是,
下次,選角,
也許,
你們,就要,更仔細,嚴格,一點了,
如果,
得要,高、富、帥,
才是,
我們,這場戲碼,最佳票房,的保證,
那就,
千萬,不要,心軟,
免得,
一不,小心,又選錯人,那就,難過了。
哈哈,
今天,
又是,八八節,
我們,
就再,加演,一場,父親節快樂,吧。
最後,
還是,
不要,忘了,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2023-0808。
祝福,
天上,我的爸爸,〈父親節快樂〉。
爸,
下次,您,……
還會,
想要,選我,當您的孩子,嗎?
天佛院遊記,讀書會筆記,第十八回之十,
悟緣:
敢問,
師尊!白陽弟子,努力之目標,
既然,
是在,彌勒淨土之實現,
可是,
依據,佛說觀彌勒上生兜率天經,所云:
彌勒慈尊,
於兜率陀天,為諸天子,說〈不退轉法〉,
將於,
滿五十六億萬歲後,方下閣浮提,
如是,
那豈不,還要等,太久,太久之時間,
〈龍華會〉,
才有,
開演,之機,嗎?
師尊:
傻徒!爾又糊塗矣!
大道,
乃是,超越時空,之約束者,
佛經內,
所云之,「數」,不可,太過於,執著。
其實,
彌勒慈尊,時時刻刻,都在閻浮提,
例如:
上帝,與爾同在;
或是,
大道,無所在,無所不在;
又說:
佛有,百千萬億之化身,
或是,
比如,說:
「溪聲盡是廣長舌,山色豈非清淨身。」
對於,
一個,深會佛心,之修士,而言,
彌勒慈尊,
無時無刻,不與他同在,(佛在心中),
對他,
來說,根本沒有,「來去」,之分別,
當然,
也就,沒有,
這個,
所謂,「上兜率陀天與下閻浮提」之對待。
世上,
常以,人心之,分別念、對待心,
在,
辯爭,不成問題,之問題,
例如:
彌勒,
現在,是不是,降生,在人間了?
昔之,
布袋,和尚,
到底,
此人,是不是,彌勒佛,來降生者?
諸如,
此類,......等等,
修士,
常言,「認理皈真」,
彌勒,
只是,一個,名相,文字,
其實,
佛名,
並非,絕對重要,
最重要者,
乃是,
其所,代表,之實義-真理,
我們,
可以,換言之,
彌勒,就是,真理;
真理,就是,彌勒,
只要,
修士,符合,真理,
肯與,
彌勒,大乘佛心,一樣地,拔度眾生,
就是,
彌勒,之眷屬,
甚者,
可說,就是,彌勒,之化身,
若從,
廣義,來講,
從,
一真,一切真,來說,
從,
眾生不異佛,佛不異眾生,以推之,
可見,
眾生,不異,彌勒,
彌勒,
不異,眾生,
彌勒,
不離,眾生;眾生,自離,彌勒也!
再言,
龍華,三會,
乃是
彌勒慈尊,之大慈悲願,
此是,
末世,眾生之,〈大皈依〉,因緣,
我們,
可從,彌勒下生經中,明白,
彌勒,
慈尊,下生,閻浮提,
並於,
龍華,菩提樹下證佛,大轉法輪之因緣,
乃是,
人間,淨土(大同世界),
至於,
人間,淨土,之何時,方能,實現,
這就,
要靠,
眾生,大家之,共同努力了,
所以,
彌勒,
慈尊,下生,閻浮提,
大辦,
收圓,之,因緣中,有,兩大條件:
一是:
彌勒,
必來,〈人間證佛〉,
二是:
彌勒,
證佛,之因緣,
必定,
是在,〈人間淨土〉,完成,之時,
故而,
龍華,三會,
必然,
是在,人間淨土,完成時,才開演,
如果,
就在,最近,幾年內,
由於,
諸天神聖,與眾生,共同,努力下,
從而,
促成了,大同世界,之實現,
自然,
就是,彌勒慈尊,
下生,
閻浮提,主辦龍華會,之時機,成熟了,
所以,
修士,所應,努力者,
不是,
被動、消極的,等待,或,期盼,
而是,
主動、積極的,
把自己,
與緣人,化成,彌勒眷屬,或是,化身,
處處,
代天宣化,廣傳福音,
以期,
人心,早日,「人欲淨盡天理流行」,
使人類,
之劫難,化除於,無形,
並且,
建立,一個,佛面、佛心,之蓮花國土,
進而,
引導,彌勒慈尊,
早日,
下閻浮提,大開龍華會,而收圓九六也,
悟緣:
感謝,
師尊,之開示,
原來,
彌勒,不離,自心,
而,
龍華三會,
更需,
依憑,眾生之,「共聖業」,而促成,
白陽,
賢良,若能,
真實,
參悟,此中,妙義,
必可,
同助,天盤,自覺覺他,以達,共覺也......。
〈本節筆記〉
哈哈
若問彌勒在那裏?
曲江池內觀仔細。
頭戴羊絨帽,身披俗家衣,
張口吐真語,常將仁義施,
瞪眼雙分路,中間一點機,
日月合明鑑,人工手中提。
那麼,
這個,彌勒,
難道,
不是,我們,白陽修士,的模樣嗎?
彌:放之彌綸六合,
勒:退之卷藏於密,
佛:覺者。
菩薩:
一個,
佛性,覺醒,
所以,
上求佛道,下化眾生,的,大乘行者。
彌勒化身:
彌勒心,
彌勒愿,就在我們身上,發光、發熱,
彌勒眷屬:
皈依,
彌勒,愿做,彌勒的,家族,親眷,
主動,
承擔,彌勒,叫做,化身,
被動,
幫辦,協助,聖業者,稱為,眷屬,
〈龍華三會〉:
不是,
等待,來的,
而是,
需要,彌勒的,愿行者,去開創的,
所以,
我們,最重要的工作,
是去,
喚醒,我們,每個人,心中的,彌勒,
所謂,
彌勒,成佛,
從來,
就都,不是,個人,成佛,
而是,
幫助,眾生,都能成就,自己的佛性,
這個,
就是,白陽聖業,
也許,
有人,不懂,
有人,
批評,甚至,有人,毀謗,
但是,
彌勒,的,來臨,
唯有,
辦道,就如,今日,我們的,努力,
真的,
除了,這個,
觀今,
天下,實在,找不到,〈真彌勒〉,了。
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2023-0807,