天佛院遊記 章句導讀 第七回之五
師尊：
忙中叨擾，
不恭不恭，敢乞 殿主包函！
殿主：
古佛多勞矣，
為救眾生，沐雨櫛風...請…請入殿稍息！
悟緣：
下生拜見殿主聖安！
殿主：
免禮！免禮.........。
說著率先入殿，
悟緣跟隨師尊身後一同進殿，
望之殿內，莊嚴清幽，正面高懸一匾，
書曰：
「皇恩浩蕩」四大金字，騰騰閃目，
轉眼顧左，
壁緣懸有，一幅格言，書曰：
一問一答，問清審詳，
聖道唯尊，不敢亂評，纖毫功過，公正明燈。
一考弓長，二對天命，三接開荒，四查壇名，
五對引保，六詢名字，七提曰庚，一一考證，
九九關口，止終非福，少人賢兮，初授三寶，
惟掛道名，不修不務，曳白曳兵，道難成矣，
提醒原靈。
悟緣讀畢，
轉目右視，壁緣亦有一幅戒言，書曰：
今日知了孽，宿昔苦相尋。
莫怨今生苦，卻知前世因。
莫嘆修道難，當明前世人。
若今修道易，必定清一身。
前世無冤懲，何患苦怨尋。
修道二路別，誠則貴真真。
殿中許多執事吏員，各忙其碌，
見 古佛入殿，眾皆恭而敬。
古佛亦與彼此相揖。
殿主請 古佛上坐，位別賓主，吏員獻茗珍果！
師尊：
叨蒙 祖師雅誼，總覺難安，
今夜奉旨，
登門造訪，有擾祖師，實是抱歉，
還望祖師，多勞指導，觀覽各署之設置，
以錄遊書，資匡濟今末世之鑒也！
祖師：
善哉，盡吾心也！
觀今世殆，
絕仁義道德者多，人面獸心，狼戾滔天。
愧之！
吾居之「紫陽關」內，任重事繁，
欲挽世道無由，
喜有今日， 古佛請旨，著造遊書，
吾亦可，稍盡一點心力耳！
悟緣：
弟子有聞，「得道」之人，
壽終後必至此關，考證功過，
未悉此關有何部門之設，敢請 祖師開示！
祖師：
善哉！善哉！ 吾本欲言及此地之情況，
今生問之，吾言之也，
凡今之人，
在世行善，「得道」者，
及壽既偃，
皈依淨土，個個總須經過「九九紫陽關」，
考證三寶，與稽查三世因果。
所謂「九九紫陽關」者，
乃「三關」之總稱也。
故「九九紫陽關」內，別為「三關」，
曰：
「紫陽關」、「和陽關」、「九陽關」。
而紫陽關則為三關之首，
關內設有三殿口，
曰：
「神陽殿口」，「清陽殿口」、「碧陽殿口」
「神陽殿」
則本 祖師天逢，專司盤查姓名，
「清陽殿」
則 天炳租師所轄，專司考問師尊，
「碧陽殿」
則 天衛祖師所主，專司盤查進道。
隔此「紫陽關」
約半里之處，即為「和陽關」。
關內並設三殿之專司，
曰：
「丹陽殿口」、「景陽殿口」、「王陽殿口」。
「丹陽殿」
為天輔聖所蒞，專司皈依問清。
「景陽殿」
則 天離聖所蒞，專司外功細問。
「王陽殿」
則 天心聖所蒞，專司內功究明。
隔彼和陽關約半里之處，亦有一關，
名曰：「九陽關」，
關內，並設，三殿之專司，
曰：
「震陽殿口」、「紫陽殿口」、「九陽殿口」。
「震陽殿」
則 天柱祖師所蒞，專司功果交論，
「紫陽殿」
則 天英祖師所蒞，專司八德審明，
「九陽殿」
則 天任祖師所蒞，專司仙才改註。
以上三關，合計有九殿口，
而每殿口，
又附設有九個室、所、牢、院、處、庭之專司，
皆按各殿口之所司而別各殊。
故三關之內，
總計有九九八十一之小關口，
有三十二位佛聖祖師，
五百靈官，天龍八部，二百六十五員仙吏，
專司：
考證、審問、稽查、懲戒、刑罰、
賞功、鍚福、修煉、懺悔、療治、
淨身、修性、圓明等等。
凡在世，
皈依寺觀善堂，及「得道」之人，
至其壽終，
始由「亡魂稽查署」，而至「三官寶殿」，
考證三寶或大道妙玄。
而後至「紫陽關神陽殿口」，
由本祖師，
盤查姓名，稽清三世因果，
而後轉各關關口口，經歷八十一，
方可至「八卦功果院」，按功定果，靜養本性。
悟緣：
叩謝 祖師開示九九紫陽關之玄機！
若人在世，
素善好施，一生踐履善堂、皈依寺觀，
朝夕虔誠，
事神禮佛誦經，善行堪讚，功德卓越於眾，
及其壽終，
欲皈淨土，亦當經此，八十一關口，否？
祖師：
古今，修道「得道」之士，
無論，
儒道釋任何門戶，功德多寡，頓法或漸法。
及其壽終，
個個須經由八十一關口之考證也。
所謂八十一關者，
乃天地之數，凡欲脫三界大道，
必經由此八十一關口，始得成真証果也。
凡過前關之眾，
始至於此，由本殿考證，
在世皈依或「得道」呈奏之表文。
名字時辰，對案三曹天地人，
佛規禮節無顛，天命無訛，甫得經過本殿，
而至「清陽殿」、考證尊師之道。
故本殿者，
列為「紫陽關」之首口，
並付設，九所，磨真小關口，
各憑，在世所修功過，而至各關室。
所謂，
《國有國法，家有家規》
這個，
應該，只是一個，簡單的道理，
那麼，像是，
修道，
辦道，這等的大事，豈無章法耶？
但是，
不知道，為什麼，
我們，
卻有，很多修行人，始終，想不透，
或者，
就是，《無法接受》，
寧可，
選擇，自創道理，自行其是，始終不改，
那麼，
這個，最後 到底是，誰耽誤了誰呢？
更有甚者，
以盲導盲，自己走錯路，也就算了，
他還，
帶著別人，走錯的路，
這個，
不是，罪過了嗎？
所以，
我們，修道，辦道，真的，要小心了，
不要，
貪功，先求，無過，
辦多，
辦少，也許，各有因緣，不能強求，
但是，
我們，最重要的，
修道，
辦道，是否，老老實實，規規矩矩，
是否，
有道？修的是真道嗎？辦的是真道嗎？
這個，
才是，我們，最最，重要的。
不要，最後，
落個，《竹籃打水一場空》，白忙一場。
這個，
今天，
本節，先列一張，《總表》，
後面，
遊記，還有，很多，很多的，《例證》，
我們，
不妨，一場，一場的，看下去，
總是，
我們，《有則改之，無則嘉勉》，
但是，
總要，《過則勿憚改》。
因為，
現在，我們還活著，都還有機會，
不要，等到，
成了，亡靈，到了三關九口，再來後悔，
我們，
常說：《人無遠慮，必有近憂》。
常常，
我們，
最大，最大的問題，就是，這個，
眼光，
總是，短淺，看的不夠深遠，廣大，
貪圖，
一時的，名利，眼前的，享受，
就像，
水裡，本來，自由的，魚，
一旦，
忍不住，眼前，《誘餌》，的誘惑，
那是，
一個，多麼大的危險啊！
有人，
因為，眼前的，生活境遇，不修，不辦，
小心，
這些，
好的，壞的，很快都會，成為過去，
不論，
年輕，美貌，或是，財富，名利，地位，
全都，
只是，我們生命，暫用的，工具，
而且，
它們，始終，都是，
無常，
變化，我們，不能，永久，保有的，
難道，
我們，
沒有，看過，《年老》，
或是，
所謂，《過氣的》，大咖，大明星，嗎？
我們，
不是，讀過，《順治皇帝出家詩》嗎？
那麼，
會不會，有人，
有一天，
最大的，後悔，就是，去當總統呢？
真的，
有時，我們，人生，真是，要小心的，
就是，
這個，所謂的，《眼前的風光》，啊！
但是，
還有，比起，這個，更可憐的，
就是，
我們，有人，
直到，
現在，竟然，還在，繼續，追求這個。
當然，
這是，
我們，每個人，自己的，生命，
我們，
完全，可以，自己決定，怎樣子玩，
但是，
我們，現在，要注意的是，
就在，
我們，
生命，稍遠，一點的，地方，
我們的，
學期末，此生的，《盡頭之處》，
我們，
必須，面對，
我們，
這一趟，的生命，做總結，的時候，
那個，
會是，一個，《什麼樣的光景》呢？
我們，
是否，能夠，
像似，
當初，我們上台時，《一樣的風光》呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0821
