天佛院遊記,章句解,第六回~九
3.合同:(赤子觀想法)
子亥,相叉,
本含,陰陽,《合一》,之象,
亦是,
一個,「孩」,字,
故而,
手抱,合同,好比,手抱一嬰孩。
赤子之心,
即是,
天真,無邪,之,自性佛,
亦即,《平常心》也。
赤子之心,
非識、
非知、非欲、無憎愛、無分別、
不造作、
不執著、天真,純潔、
餓來,
吃飯、睏來眠、於事無心、無心於事。
一切,
順乎,《天然》,之流露,
修子,
若是,能入,此含意,
時時,
懷抱著,一顆,赤子之心,
二六時中,
與赤子之心,合,與赤子之心,同,
隨緣而化,
興慈佈道,眾善奉行,諸惡莫作,
何患,
道果,不能成熟?
故而,
吾帝,深盼,白陽弟子,
能夠,
深解,天然,如來,之甚深法義也。
悟緣:
如此,說來,
三寶,之妙用,可謂,廣大鴻博,
無奈,
白陽,弟子,
似乎,
少人,去運轉,此,《玄妙法輪》,
而只知,
持名相,就,自引為傲,
或是,
輕視,他門,他教,造業,受考,
此者,皆是,
不明,
三寶,之佛心實義,迷人,自害也。
大帝:
是也!
如今,
白陽,弟子,
大多為,
有心,《真修實練》者,
可惜,
不能,
領悟,明師,設寶,傳寶,之苦心,
故方會,
為自己,
為他人,帶來很多,不必要之麻煩。
相信,
這些,
修子,若能,好好,參悟本書,
則以,
彼輩,之虔誠,及道志,
必能,
為這,天盤,放射出,萬丈光芒。
師尊:
感謝,大帝,
為我,
白陽,法船,解此,大鎖!
還望,
大帝,能慈悲,
把世人,
修持三寶,易犯之毛病,再開導一番,
以便,
應運,法船,開駛,
更穩,
而載渡,更多原人,離苦海,登覺岸也!
接連,
三個,小節,
上元,
一品,天官大帝,
慈悲的,
為我們,開示,白陽,《三寶心法》,
言簡意賅,
我們,
實在,應該,《深讀再三》,
直到,
我們,
真的,能夠,《深深契入》,為止,
這事,
真的,非常,非常重要,
但是,
我們,實在,真的,《幫不了忙》,
這個,
白陽,《三寶心法》,
真的,
大無不包,細入微塵,
其大,
大而,無外,其小,小而無內,
任人,
見深,見淺,
而且,
其中,深淺,普被,一切,《根器》,
對比,
中庸,第十二章,
君子之道,費而隱。
夫婦之愚,可以與知焉;
及其至也,雖聖人亦有所不知焉。
夫婦之不肖,可以能行焉;
及其至也,雖聖人亦有所不能焉。
天地之大也,人猶有所憾。
故君子,
語大,天下莫能載焉;
語小,天下莫能破焉。
詩云:
「鳶飛戾天,魚躍于淵。」
言其上下察也。
君子之道,
造端乎夫婦,及其至也,察乎天地。
《三寶》,
確實,
說盡了,千經萬典,的根源,
萬法歸宗,
世間,
一切,萬法,無出其右,《盡從此出》,
這是,
佛說,不二法門,
或是,
道家,歸元,還無,《無二之路》,
另外,
依憑,三寶,的,
天命真傳,道統真傳,心法真傳,
所帶來,
生死,
業力,的解脫,輪迴,的,出離,
或是,
個人,
成仙,做佛,聖業的,完成,
這些,
更是,
超乎,個人的思維,想像之外,
可惜,
至今,
仍有,許多,已經,求道,的人,
不能,
明白,無法,契入,
有點,
像似,入了寶山,但卻,空手而回,
實在,
真是,非常,可惜,啊!
現今,
末世,災劫,已現,
瘟疫掃世,
三災八難,水火劫煞,已到眼前,
上天,
降道,所以,救劫,
此時,
若還,不肯求道,不能,真修實辦,
恐怕,
哪天,一不小心,
冤欠,
業力,找上門,恐怕,就來不及了,
看看,
這個,
日益,惡化,的世局,
真的,
實在,
讓人,膽顫,心驚,煩惱,憂心啊!
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2020 0806,
半部論語治天下,您可知道哪半部? 現在人不讀經典了, 學生不讀了,學校也不教了, 能讀聖賢書的人不多了, 能講經典的人就更少了, 經典文盲的時代已經來臨了, 聖賢的文化荒蕪了, 做聖賢修行的人就不見了, 這幾天看到很多人推薦給朋友, 我們很高興很感動。 但是,如果可以, 請幫我們推薦給您的家人好嗎? 讓我們為您做一點事, 這是我們開班的一個初衷, 我們祈望, 論語,能走進每一個人的心中, 我們祈望, 論語,能走進每一個人的家裡, 讓我們相信聖賢的智慧, 讓我們相信這每一天,一點一滴的力量, 讓我們一起,創造美好的未來, 再一次,謝謝您的參與和鼓勵。 感謝天恩師德,謝謝大家! 四書-論語-大學-中庸-孟子-百喻經-天佛院遊記
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2020年8月6日 星期四
2020年8月4日 星期二
天佛院遊記,章句解,第六回~八
天佛院遊記,章句解,第六回~八
2.真經:(慈心觀想法)。
《末後收圓佛》
彌勒佛,
之特德,可以,從祂姓名,而知。
彌勒,乃梵語,
譯成,中國話,就是「慈」,
彌勒佛,
最初,
發心,就是,《從慈心出發》。
慈與悲,
在一般人之觀念裹,似乎相同。
其實,
悲,
是,《悲憫心》,
著重,
在拔救,他人之苦痛。
慈,
是,《與樂心》。
眾生,
沒有,快樂與幸福,要設法,給予他,
當然,
佛心,
本是,俱足,慈與悲的,
這也,
正是,修道,
需要,
多行,功德,《三施勤培》,之因。
而且,
彌勒佛,
之特德,特別,側重在,修習慈心!
經云:
彌勒菩薩,
於初發心,即不殺生,不食眾生肉,
從此,
以來,都,以「慈」,為姓!
我們,
知道,釋迦牟尼佛,
發願,
要在,五濁惡世裡,成佛,
拔濟,
世間,苦痛,之眾生,
此乃,
象徵,世尊之,《悲心》,殷重。
彌勒菩薩,
當來,
下生,的世界,則是,淨土,
發願,
在淨土,成佛,人人得享,快樂幸福。
這,
象徵著,彌勒佛之,《慈心》,宏博。
當今,
白陽弟子,《持念真經》,
就要,
與,彌勒菩薩,一樣,之發心,
隨時,
隨地,盡自己,之力量,去,
幫助,
別人,使他人,得安樂,得幸福,
所以,
素食、
不殺生,為,白陽法門,所重視。
因為,
那是,《增長慈心》,的方法,
因而,
白陽弟子,信仰,彌勒,
因持念,
彼法號,又修習,《慈心法門》,
當然,
會與,
彌勒佛,之慈心,相應,
而,
不難,上生兜率天(天佛院)了。
故而,
人們,
修道,要時常,持真經,
觀想,
彌勒,祖師,那皆大歡喜,之慈容,
救世,
渡人,行善,佈施,
多,
為他人,著想,多,幫助他人,
無心,無為,
使這,
慈心,時時溫暖別人,而不執功計德。
如此,
理所,當然,
必與,
彌勒祖師,結上,甚深,
見佛、
聞法、證果、了脫生死,之大事因緣也!
《不落文字》,
真經,
不在,紙上,在哪?
《教外別傳》,
除了,
教導,以外,個別傳授,傳什麼?
《口傳心印》
青陽,
時期,傳,《無量壽佛》,
紅陽,
時期,傳,《南無阿彌陀佛》,
白陽,
時期,傳了,什麼,有何不同呢?
首先,
我們,
要講,什麼是,《無量壽》?
連綿不斷,
生生不息,永無止盡的,《生命》,
或者,
我們,也可以,換個詞,
舍利子,是諸法空相,
不生不滅,不垢不淨,不增不減,
這樣,
大家,是否,
已經,
發現,《口訣》,是什麼了呢?
《口傳心印》
耳根,
聽到,這個,《真言》,
我們,
是否,能夠,
像似,
拈花,微笑,一樣,《以心印心》,呢?
再說,
所謂,《南無阿彌陀佛》,
我們,
譯成,中文,
南無:
就是,
尊敬,遵循,歸順,依靠,
意思,
就是,《皈依》,
我們,
可以,簡單的說,就是,回歸,依順。
《阿彌陀佛》,
中文,
就是,《無量光,無量壽》,
好了,
比起,
青陽,時期,
看似,
又多了,一個,形容詞,
《無量光》
連綿不斷,
生生不息,永無止盡的,《光》,
這樣,
比起,《無量壽》,
生命,
就不僅僅,只是,一種,存在,了,
就像,
種子,落地,
已經,
開始,從裡面,《打破自己》,
現在,
生命,
開始,跟這個世界,《互動》,了,
那麼,
這個,情況,
或是,
這個,最後,祂,會是,怎樣的呢?
不妨,
對照,
一下,我們,白陽期的,《真言》,
這樣,
我們,
大概,就能,發現,
這個,
自古,至今,
一貫,
真傳,不曾改變的,《真理》,了呢!
而且,
這個,
真言,裡面,還含藏著,
各個,
時期,掌天盤祖師,的《愿力》法門,
今天,
順著,
話題,我們,就來,談一談,
關於,
我們,《成佛》,
一個,
早就,已經,公開的,《大秘密》,
《信、愿、行、證》
考證,
古往,
今來,三界十方,一切諸佛,
這個,
就是,《眾生成佛》,的,《步驟》,
佛,
是,《愿力》,成就的,
這個,
也是,《三期》,
燃燈佛,
釋迦佛,和彌勒佛,最大的,分別,
這裡,
天官大帝,慈悲,
用悲心,
與慈心,的不同,為我們,做解析,
按照,
佛陀,
所說,《彌勒成佛經》,的說法,
釋迦,
或是,彌勒,他們都是,《早已成佛》,
他們,
看到,五濁惡世,眾生無明,受苦,
同樣,
不忍,所以,《發心》,前往,救渡,
這個,
就是,《愿力》,
釋迦佛,
發心,
悲願,要在,五濁惡世,成佛,
這個,
就像,一個,
在,
黑暗中,《打燈》,的人,
為世人,
打破了,無明,照亮,世間的黑暗,
祂的,
悲心,救渡了,
世人,
長期,在無明,《黑暗中》,的痛苦,
彌勒佛,
則是,
發心,《慈愿》,要在,《佛國成佛》。
這個,
慈愿,和,悲愿,的,不同,
就在於,
不只,
是要,照亮,而且,還要,點亮。
就像,
當初,釋迦佛,菩提樹下,
夜睹,
明星,開悟時的,證言,一樣,
奇哉,奇哉,
大地,
眾生,皆具,《如來智慧德相》,
因有,
妄想,執著,不能證得。
燈,
一旦,打亮了,
我們,
這才,發現,
原來,
我們,每個人,其實,都是,蠟燭,
這個,
世間,之所以,黑暗,
最大,
最大,的原因,
就是,
因為,我們的,燈,都沒有,打亮,
所以,
比起,被人,照亮,
其實,
我們,更需要的是,《被人點亮》,
這個,
就是,彌勒的,《慈心》,
要讓,
無明,眾生,找回,《真正的自己》,
所以,
彌勒,的愿,《佛國成佛》,
並不是,
要把,
我們,帶離,這裡,
帶到,
什麼,別的地方,哪裡?去成佛,
如果,
我們,
都是,《佛》,
那麼,
不論,
我們,走到,哪裡,去到,哪裡,
請問,
哪裡,《不成佛國》,呢?
這個,
就是,今天,
我們,
對於,真經,應該,更真實的,體會,
透過,
本節,天官大帝,的慈悲,
了解,
釋迦佛,
的悲心,與彌勒佛,慈心,的不同,
相信,
我們,必能,
更加,
契入,彌勒祖師的,慈心,本懷,
進而,
成為,一個,
真正,
被人,點亮,也去,點亮,別人,
自覺,
覺他,正己,成人,
一個,
真實,
實現,彌勒慈愿,的,《白陽弟子》。
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2020 0803
2.真經:(慈心觀想法)。
《末後收圓佛》
彌勒佛,
之特德,可以,從祂姓名,而知。
彌勒,乃梵語,
譯成,中國話,就是「慈」,
彌勒佛,
最初,
發心,就是,《從慈心出發》。
慈與悲,
在一般人之觀念裹,似乎相同。
其實,
悲,
是,《悲憫心》,
著重,
在拔救,他人之苦痛。
慈,
是,《與樂心》。
眾生,
沒有,快樂與幸福,要設法,給予他,
當然,
佛心,
本是,俱足,慈與悲的,
這也,
正是,修道,
需要,
多行,功德,《三施勤培》,之因。
而且,
彌勒佛,
之特德,特別,側重在,修習慈心!
經云:
彌勒菩薩,
於初發心,即不殺生,不食眾生肉,
從此,
以來,都,以「慈」,為姓!
我們,
知道,釋迦牟尼佛,
發願,
要在,五濁惡世裡,成佛,
拔濟,
世間,苦痛,之眾生,
此乃,
象徵,世尊之,《悲心》,殷重。
彌勒菩薩,
當來,
下生,的世界,則是,淨土,
發願,
在淨土,成佛,人人得享,快樂幸福。
這,
象徵著,彌勒佛之,《慈心》,宏博。
當今,
白陽弟子,《持念真經》,
就要,
與,彌勒菩薩,一樣,之發心,
隨時,
隨地,盡自己,之力量,去,
幫助,
別人,使他人,得安樂,得幸福,
所以,
素食、
不殺生,為,白陽法門,所重視。
因為,
那是,《增長慈心》,的方法,
因而,
白陽弟子,信仰,彌勒,
因持念,
彼法號,又修習,《慈心法門》,
當然,
會與,
彌勒佛,之慈心,相應,
而,
不難,上生兜率天(天佛院)了。
故而,
人們,
修道,要時常,持真經,
觀想,
彌勒,祖師,那皆大歡喜,之慈容,
救世,
渡人,行善,佈施,
多,
為他人,著想,多,幫助他人,
無心,無為,
使這,
慈心,時時溫暖別人,而不執功計德。
如此,
理所,當然,
必與,
彌勒祖師,結上,甚深,
見佛、
聞法、證果、了脫生死,之大事因緣也!
《不落文字》,
真經,
不在,紙上,在哪?
《教外別傳》,
除了,
教導,以外,個別傳授,傳什麼?
《口傳心印》
青陽,
時期,傳,《無量壽佛》,
紅陽,
時期,傳,《南無阿彌陀佛》,
白陽,
時期,傳了,什麼,有何不同呢?
首先,
我們,
要講,什麼是,《無量壽》?
連綿不斷,
生生不息,永無止盡的,《生命》,
或者,
我們,也可以,換個詞,
舍利子,是諸法空相,
不生不滅,不垢不淨,不增不減,
這樣,
大家,是否,
已經,
發現,《口訣》,是什麼了呢?
《口傳心印》
耳根,
聽到,這個,《真言》,
我們,
是否,能夠,
像似,
拈花,微笑,一樣,《以心印心》,呢?
再說,
所謂,《南無阿彌陀佛》,
我們,
譯成,中文,
南無:
就是,
尊敬,遵循,歸順,依靠,
意思,
就是,《皈依》,
我們,
可以,簡單的說,就是,回歸,依順。
《阿彌陀佛》,
中文,
就是,《無量光,無量壽》,
好了,
比起,
青陽,時期,
看似,
又多了,一個,形容詞,
《無量光》
連綿不斷,
生生不息,永無止盡的,《光》,
這樣,
比起,《無量壽》,
生命,
就不僅僅,只是,一種,存在,了,
就像,
種子,落地,
已經,
開始,從裡面,《打破自己》,
現在,
生命,
開始,跟這個世界,《互動》,了,
那麼,
這個,情況,
或是,
這個,最後,祂,會是,怎樣的呢?
不妨,
對照,
一下,我們,白陽期的,《真言》,
這樣,
我們,
大概,就能,發現,
這個,
自古,至今,
一貫,
真傳,不曾改變的,《真理》,了呢!
而且,
這個,
真言,裡面,還含藏著,
各個,
時期,掌天盤祖師,的《愿力》法門,
今天,
順著,
話題,我們,就來,談一談,
關於,
我們,《成佛》,
一個,
早就,已經,公開的,《大秘密》,
《信、愿、行、證》
考證,
古往,
今來,三界十方,一切諸佛,
這個,
就是,《眾生成佛》,的,《步驟》,
佛,
是,《愿力》,成就的,
這個,
也是,《三期》,
燃燈佛,
釋迦佛,和彌勒佛,最大的,分別,
這裡,
天官大帝,慈悲,
用悲心,
與慈心,的不同,為我們,做解析,
按照,
佛陀,
所說,《彌勒成佛經》,的說法,
釋迦,
或是,彌勒,他們都是,《早已成佛》,
他們,
看到,五濁惡世,眾生無明,受苦,
同樣,
不忍,所以,《發心》,前往,救渡,
這個,
就是,《愿力》,
釋迦佛,
發心,
悲願,要在,五濁惡世,成佛,
這個,
就像,一個,
在,
黑暗中,《打燈》,的人,
為世人,
打破了,無明,照亮,世間的黑暗,
祂的,
悲心,救渡了,
世人,
長期,在無明,《黑暗中》,的痛苦,
彌勒佛,
則是,
發心,《慈愿》,要在,《佛國成佛》。
這個,
慈愿,和,悲愿,的,不同,
就在於,
不只,
是要,照亮,而且,還要,點亮。
就像,
當初,釋迦佛,菩提樹下,
夜睹,
明星,開悟時的,證言,一樣,
奇哉,奇哉,
大地,
眾生,皆具,《如來智慧德相》,
因有,
妄想,執著,不能證得。
燈,
一旦,打亮了,
我們,
這才,發現,
原來,
我們,每個人,其實,都是,蠟燭,
這個,
世間,之所以,黑暗,
最大,
最大,的原因,
就是,
因為,我們的,燈,都沒有,打亮,
所以,
比起,被人,照亮,
其實,
我們,更需要的是,《被人點亮》,
這個,
就是,彌勒的,《慈心》,
要讓,
無明,眾生,找回,《真正的自己》,
所以,
彌勒,的愿,《佛國成佛》,
並不是,
要把,
我們,帶離,這裡,
帶到,
什麼,別的地方,哪裡?去成佛,
如果,
我們,
都是,《佛》,
那麼,
不論,
我們,走到,哪裡,去到,哪裡,
請問,
哪裡,《不成佛國》,呢?
這個,
就是,今天,
我們,
對於,真經,應該,更真實的,體會,
透過,
本節,天官大帝,的慈悲,
了解,
釋迦佛,
的悲心,與彌勒佛,慈心,的不同,
相信,
我們,必能,
更加,
契入,彌勒祖師的,慈心,本懷,
進而,
成為,一個,
真正,
被人,點亮,也去,點亮,別人,
自覺,
覺他,正己,成人,
一個,
真實,
實現,彌勒慈愿,的,《白陽弟子》。
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2020 0803
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