論語十四，憲問篇，第四十四章，

論語十四，憲問篇，第四十四章，


子曰：

上好禮，則民易使也，


子曰：

孔子，說：


上好禮，則民易使也：


上，好禮：


在上位的人，

事事，都遵照，禮節，而行，


則民易使也，


那麼，

下位，就很容易，配合，


百姓，的管理，

也會，變得，簡單，而容易了，


孔子說：


管理中，最困難的，

就是，上位者，本身，不守禮，


上樑不正，下樑歪，


上行，下效，

愈是，上位的人，愈是，關鍵，


我們，

看一個，團隊，


不難，發現，


什麼樣的人，

就會，帶出，什麼樣的團隊，


因為，

團隊，其實是，領導者，的延伸，


一般人，的相處，

尚且，需要，禮，的，節制，


一個，團隊，

又怎麼可以，沒有，倫常綱紀呢？


但是，


綱紀，禮規，

往往是，用來，約束，下屬的，


領導者，

自己，本身，並不遵守，


然而，

領導者，並沒有，意識到，


領導者，

本身，無法遵守的，倫理，綱紀，


是，絕對，

無法，被貫徹，被建立起來的，


紀律，

是，遵守出來的，


不被遵守，的，紀律，

稱不上，紀律，


守禮，

遵守，禮規，綱紀，這件事情，


必須，

要從，領導者，本身，做起，


非禮勿視，

非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，


上位如此，下位如此，


人人守禮，

事事守禮，時時守禮，處處守禮，


一日，

克己，復禮，天下歸仁焉，


禮運，則，大同，


當，禮，

真正，運行，的時候，


這個，世界，

就會是，一個，大同，的世界，


大同世界，

就是，禮，無限延伸，的世界，


子曰：

上，好禮，則，民易使也，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0211，元宵，

論語十四，憲問篇，第四十三章，

論語十四，憲問篇，第四十三章，


子張曰：

書云：

高宗諒陰，三年不言，何謂也？

子曰：

何必高宗，古之人，皆然，

君薨，

百官總己，以聽於冢宰，三年，


子張曰：

子張，問老師，說：


書云：

尚書，上說：


高宗諒陰，三年不言，何謂也？


高宗：

商王，天子，武丁，


諒陰：

天子居喪，所住的房屋，又名，凶廬，


三年，不言：

三年，居喪期間，不施政令，


何謂也？

為什麼這樣呢？這樣，可以嗎？


子曰：

孔子，說：


何必高宗，古之人，皆然，


孔子，說：

應該，不只是，高宗吧，


按照，古禮，

古時候的人，都是，這樣的，


君薨：

天子，國君，死了，


百官總己：


繼承的君王，

三年，不過問，政事，


期間，

由文武百官，總攝，自己的職務，


以聽於冢宰，三年，


冢宰：

太宰，相當於，總理，


政事上，

暫時，聽從，太宰的指示，三年，


百善孝為先，


一個，君王，

失去了，孝道，不足以，為君，


一個人，

對自己的父母，都不能夠，盡孝，


我們，

又如何，能夠，

期待他，能對天下百姓好呢？


這是，

一個，簡單的，道理，


我們，


看一個人，

如何，跟他的父母，相處， 


大概，

就可以，知道，這個人的德行了，


三年，


孝順，的行為，

至少，要持續，三年以上，


孝順，

真正的孝順，不是，一時興起的，


想一想，

聽一聽，看一看，


父母，一百歲，常懷，八十兒，


父母，

愛我們的心，可曾，停止過？


能用，

我們，愛子女的心，來，愛父母，


這個人，

大概，就，離孝，不遠了，


父母的生日，


父親節，母親節，

才是，一年裡，最重要的，節日，


需要，

吃大餐的，不是，情人節，


需要，慶祝，

需要，回鄉的日子，不只是，春節，


愛，要及時，不要等，


三節，

是公司，必須放假，的標準，


絕對，

不是，做人兒女，回家，的標準，


古人，

身為，天子，


三年，諒陰，

都還可以，為父親，守孝三年，


今人，

怕，麻煩，


用，種種的理由，

簡化，一切，孝道，的禮儀，


禮，

是，孝順父母，最重要的一個字，


禮，


表現，

孝道，的兩個精神，敬和愛，


西方人，


愛，父母，

要，有敬，不可以，隨便，


東方人，


敬，父母，

要，有愛，不可以，敷衍了事，


道場，

孝子，特別多，為什麼？


累世有修，


那麼，

這，一輩子，還，要不要修呢？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0210，

論語十四，憲問篇，第四十二章，

論語十四，憲問篇，第四十二章，


子擊磬，於衛，

有荷蕢，而過孔氏之門者，

曰：有心哉，擊磬乎！

既而曰：鄙哉，硜硜乎！

莫己知也，斯已而已矣！

深則厲，淺則揭，

子曰：果哉，末之難矣！


子擊磬，於衛：


磬：

是一種，玉石，做成的打擊樂器，


孔子，

在衛國，的時候，


有一天，

孔子，正在，敲擊，磬，樂，


有荷蕢，而過孔氏之門者：


蕢：

是，草編的，簍子，


剛好，

有一個人，背著個，草簍子，


路過，孔子，的門前，

聽到了，孔子，擊磬，的聲音，


曰：

背著草簍子的人，說：


有心哉，擊磬乎！


聽聽，

這個，擊磬，的聲音！


這個，

擊磬的人，有志向，有心事啊！


既而曰：

就仔細，聽了一會兒，然後說：


鄙哉，硜硜乎！


鄙哉：

啊！怎麼，這麼頑固呢？


硜硜乎！


這磬音，硜硜然，

這個人，的意志，真是，堅定啊！


莫己知也：


既然，

沒有人，能夠知道你，


斯已，而已矣！


那何不，

就，到此為止，就好了嘛！


深則厲，淺則揭，


詩經上說：


水淺，

揭起，衣服，就可以，過河了，


如果，


水深，

卻還是，勉強過河，那就，危險了，


子曰：

孔子，聽到了，說：


果哉，末之難矣！


果哉：

真的，是這樣嗎？


孔子，的意思，是說：


如果，


我不是，

一個，真正，意志堅定的人，


那麼，

這，就是，荷簣者，聽錯了，


但是，


如果，

我真的，如荷簣者，所說，


是一個，

意志堅定的，幾近於，頑固的人，


那麼，


對一個，

真正，意志，堅定的人，來說，


末之難矣！


叫他，放棄，

豈不是，真的，太難了嗎？


荷簣者，

看似，一個，為生活忙碌的人，


磬，

則是，富貴堂堂的，廳堂音樂，


凡夫俗子，

卻能，聽得懂，擊磬者，的心語，


可見，

是一個，智者，是一個，隱士，


智者，

總是，覺得，仁者，不夠理智，


所以，藉用，詩經，的句子，

來，勸一勸，孔子，


孔子，

又，怎麼，會，不明白，


水深，

勉強，渡河，的危險，和困難呢？


所以，孔子，不禁自問，


果哉，

果真如此嗎？真的是這樣嗎？


末之難矣！


對一個，

真正，意志堅定，的人來說，


水深，水淺，

又有什麼，是困難的呢？


同學們，


回家，的路上，


雖然，

路途，遙遠，要不要回家呢？


就算是，


車子，壞了，

路，斷了，要不要回家呢？


仁者，

行道，修道，辦道，的路，


是一條，回家的路，


不論，

水，是，深，還是，淺，


管它，

風雨，多大，路，有多遠，


我們，

總是，要回家，


車子，

拋錨，壞了，修好了，再走，


路，斷了，

想盡，辦法，繞路，也要回家，


孔子說：末之難矣，


遇難，思退，


難道，

我們要，永遠，流落他鄉嗎？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0209，

論語十四，憲問篇，第四十一章，

論語十四，憲問篇，第四十一章，


子路，宿於石門，

晨門曰：奚自？

子路曰：自孔氏， 

曰：

是知其不可而為之者與？


子路，宿於石門，


石門：


魯國，都城，有七個城門，


其南，

第二門，為石門，乃，外城門也，


子路，在石門外，住了一夜，

天一亮，趕著，進城，


晨門，曰：

一大早，守城門的人，問他：


奚自？

你，從哪裡來？


子路曰：

子路，回答說：


自孔氏：

我是，孔子，的學生，


曰：

守城門的人，說：


是知其不可而為之者與？


是那個，

明知，世局，無法改變，


卻，依然，

還是，努力，堅持的人嗎？


所有的，隱士，

都明白，世局，無法改變，而隱，


以智者，的角度，看一個，仁者，

真的是，一個傻瓜，


但是，

仁者，的慈悲，與勇氣，


卻也，

正是，智者，所讚嘆，與欽佩的，


知其，不可為，而為之，


人類，

本身，身體，的機能，


飛，比不上鳥，

游，比不上魚，跑，比不上馬，


但是，


時至今日，

看看，這一切的，不可能，


人類，已經，


飛得，比鳥高，游的，比魚深，

跑得，比馬快，比馬遠，


所以，

歷史，經驗，告訴我們，


所有的，不可能，

全都，存在著，一種，可能，


不可能，

只是，短暫的，


而，

永遠可能，才是，真實，永遠的，


這，一句話，

值得，作為，我們，人生的座右銘，


知其不可而為之，


很，多事，

該做，而不做，其實，很不舒服，


做一件，

本來，該做的事，


雖然，

真的，很累，但是，值得，


而且，

最大的報酬是，


我們，

在挑戰，不可能中，


竟然，

發現，自己的，無限可能，


同學們，


很多時候，

當我們，選擇，放棄，


其實，

我們，放棄的，


不是，別人，

不是，事情，而是，我們自己，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0208，

論語十四，憲問篇，第四十章，

論語十四，憲問篇，第四十章，


子曰：

作者，七人矣，


子曰：

孔子，接著，說：


作者，七人矣，


起而辟世，的賢人，

現在，已經，有七位了，


七人：無可考，


有人說是，

論語中，出現的，隱士，七人：


長沮，桀溺，丈人，石門晨門，

荷蕢者，儀封人，楚狂接輿，


本章，難解，


因為，

沒有，上句下句，可以， 參考，


只能，

靠著，上章，下章，勉強聯想，


上一章，孔子談，辟世，

下一章，子路遇隱士，石門，晨門，


所以，

大部分的，論語，


將，此章，

與上一章，合為一章，作此註解，


但是，


上一章，談，辟，

這一章，談，作，


作：

是，起而行，


應該是，

不希望人，消極，辟世，


而，

應該是，希望人，積極，救世，


後學，

才疏學淺，本章，不敢，贅言，


如有，更佳，註解者，

請不吝指教，以饗大眾，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0207，

論語十四，憲問篇，第三十九章，

論語十四，憲問篇，第三十九章，


子曰：

賢者，辟世，

其次辟地，其次辟色，其次辟言，


子曰：

孔子，說：


賢者：

修養自己，賢明，賢能的人，


辟世：


辟：

是，避開，躲避，逃離危險，


辟世：


世：

是時局，是時機，


辟世，

要避開，危險的時局，時機，


其次，辟地：


其次：

如果，避無可避，選擇，其次，


地：

地方，地點，位置，


其次，是避開，危險的地方，


其次，辟色：


色：

是態勢，是狀況，是誘惑，


辟色：

是，避開，誘惑，


辟色：

審時，度勢，


避開，

危險的，局勢，危險的，狀況，


其次，辟言：


言：

是，說話，言論，


辟言：


是，

避免，自己，違心之論，


避免，

別人，毀謗之語，是非之言，


避開，話不投機的人，


良禽，擇木而棲，

賢臣，擇君而事，


本章，是，


賢士，良臣，

出仕，為官，的，安全守則，


第一個，要辟世，

時局不對，不可以，強出頭，


我們，

說話，做事，時機，很重要，


能夠，

掌握機先的人，

是，第一等，有智慧的人，


第二個，要辟地，

位置，不對，不可以，強出頭，


我們，

說話，做事，的位置，很重要，


位置，對了，

說話，做事，事半，而功倍，


位置，錯了，

說話，做事，事倍，而功半，


很多人，失敗，

全只是，因為，選錯，站的地方，


里仁篇，第一章，


子曰：

里仁為美，擇不處仁，焉得知？


第三個，辟色，

局勢，不對，不可以，強出頭，


要避免，誘惑，


常常，

只是，一着錯，全盤皆輸，


成敗，的關鍵，

往往，只是，一個選擇，而已，


除了，避免，

選錯，時間，站錯，地方，


審時，度勢，

更要，避免的是，錯誤的，選擇，


鄉黨篇，第十八章，


色斯舉矣，翔而後集，

曰：山梁雌雉，時哉，時哉，

子路共之，三嗅而作，


第四個，辟言，

話，不投機，不可以，強出頭，


酒逢知己，千杯少，

話不投機，半句多，


跟錯人了，跟的人，不對頭，

良馬，遇不著，伯樂，


遇人不淑，

恐怕是，一場孽緣，難以善了，


良材，美玉，

就怕，碰到，粗糙，不良的工匠，


辟言：


人言可畏，

我們，要有，分辨是非，的能力，


辟言：


顏淵篇，第十三章，


子曰：

聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！


比起，爭訟，

更重要的是，我們的，良心本性，


世人，更相信的，


不是，我們的，言語，

而是，我們的，行為，


辟言：


面臨，

抉擇，的時候，我們，都怎麼做？


通常，

越是，重要的，決定，


人們，反而，

越是，交給別人，不敢，自己做主，


到處，

問天，問地，問人，


但是，

就是，不問問，自己，


難道，

這個，決定，


不是，

對我們自己，才是，最重要的嗎？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0206，

論語十四，憲問篇，第三十八章，

論語十四，憲問篇，第三十八章，


公伯寮，愬子路，於季孫，

子服景伯，以告，

曰：

夫子，固有惑志於公伯寮，

吾力，猶能，肆諸市朝，

子曰：

道，之將行也與，命也，

道，之將廢也與，命也，

公伯寮，其如命何？



公伯寮，愬子路，於季孫，


這件事，


發生在，

孔子，主持，墮三都，的時候，


墮三都，

是削減，三家的，都城，防禦力，


是為了，


恢復，

魯國的，君位，和禮制，而鋪路，


公伯寮，

姓公伯，名，寮，字，子周，


與，子路，

同為，魯國，季氏，之家臣，


子路，

呼應，孔子，的計畫，


向，季孫氏，

提出建言，配合，墮減都城高度，


是可以，

有效抵制，家臣，叛亂，的良方，


迫於，內亂危機，

季孫氏，同意，子路，的建言，


愬子路：


公伯寮，反對，

向季氏，進言，毀謗，子路，


愬：

朔，是，初一，愬，黑暗的心，


愬：

是，抹黑，毀謗，害人，


季孫：

季孫氏，是魯國正卿，季桓子，


子服景伯，以告：


子服景伯：

是，魯國大夫，


姓，子服，名，何，

屬於，魯國，孟孫氏，的家族，


支持，

孔子，的理念，墮三都，的計畫，


以告：


子服景伯，

聽到消息，趕緊跑來，告訴老師，


曰：

子服景伯，說：


夫子：

季氏，季桓子，季孫大夫，


固有惑志於公伯寮，


季桓子，

聽了，公伯寮的話，


現在，

可能，已經，改變，心意了，


恐怕，

將會，對，子路，不利，


老師，

如果，有必要，的時候，


吾力，猶能，肆諸市朝，


吾力：

現在，以，我的，能力，


猶能：

我，還有，辦法，可以，


肆諸市朝：

殺了，公伯寮，將他，陳屍於市，


子曰：

孔子，說：


道，之將行也與，命也：


我們，墮三都，

是，推行，禮制，是，替天行道，


如果，

上天，要讓這件事，成功，


那麼，


這，一切

全是，天意，全是，天命，


道，之將廢也與，命也：


如果，

上天，不要，讓這件事，成功，


那麼，

這事，還是，天意，還是，天命，


公伯寮，其如命何？


對於，天命，天意，


無論，是，


公伯寮，

或是，你我，都是，無法改變的，


這就是，


孔子，

行道，面臨，危難時，的態度，


公伯寮，

毀謗，同學，危害，老師，


子服景伯，


打抱，不平，

想要，除掉，這個，害群之馬，


但是，

孔子，不同意，


孔子說：

我們，推行的，是大道，


這一切，

全由，上天，來主導，


成，

也是，上天的意思，


不成，

也，還是，上天的意思，


我們，


又，何必，

害怕，不成，而去，害人性命呢？


達成，目標，

是，世間人，唯一，的選擇，


利，與害，

是，世間人，評斷事情，的標準，


但是，今天，

我們，學到了，另一個，標準，


天，的標準，

我們，做人，真正，的標準，


做為，人，

始終，堅持，正道而行，的價值，


遠遠，大於，

工作，事務性，目標，的完成，


做事，失敗了，可以重來，

但是，做人呢？


做人，失敗了，

不擇手段，完成目標，意義何在？


一個人，

真正的，修養，主張，


在，

面對，逆境，困難中，


總是，

表現得，特別的，淋漓盡致，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0205，