天佛院遊記，章句導讀，第十回之五，
道降庶民應三期 寶島蓬萊立仙基
門戶散沙將結合 靈台心法人人依
世事如夢真理藏 執著名利怪罪疑
自古治亂本定數 人列三才俱良知
正人君子無虛偽 遷善絕惡最稱奇
克己耐勞悟天理 代天宣化渡人歸
儘管風雨遮日月 法船依然憑道馳
真理本來最平實 聖業更在平凡焉
三天大事一心辦 各個皆抱沖天志
識時達務知進退 取捨一念良心知
莫因自是離中道 歸根認祖一真理
心眼睜亮慧燈耀 盲修自埋最可悲
堅恒忠誠貫始終 立愿了愿應緣機
順天行道決無錯 同助天盤發光輝 哈哈
（續昨日）
識時達務知進退 取捨一念良心知
莫因自是離中道 歸根認祖一真理
心眼睜亮慧燈耀 盲修自埋最可悲
堅恒忠誠貫始終 立愿了愿應緣機
順天行道決無錯 同助天盤發光輝 哈哈
《識時達務知進退》
雖有智慧，不如乘勢；
雖有鎡基，不如待時。
語出，
孟子，公孫丑，上篇，
鎡基，
就是，農具，
農夫，
雖有，很好的，農具，
也要，
把握，良好的，天時，耕耘，播種，
一個，
智慧，通達的人，
處世，
當然，也要，《識時達務知進退》，
識時：
要能，
明識，天時，天運，
達務：
承擔，天命，
完成，自己的，職責，使命，任務，
知進退：
就是，
要能，《重聖輕凡》，
要知道，
什麼事，該進，什麼事，該退。
大學，
首章，就說：
物有本末，事有終始，
知所先後，則近道矣。
《取捨一念良心知》
我們，
面對，取捨，
這個，
斟酌，一念，之間，誰知道？
生命，
我們，要面對的，
始終，
不是，別人，而是，我們，自己。
《莫因自是離中道》
中：
不是左，不是右，
不是上，不是下，
不是前，不是後，在哪呢？
中庸云：
中也者，天下之大本也，
和也者，天下之達道也。
中道：
天命之謂性，
率性之謂道，修道之謂教。
中，不離道，
道，不離中。
道也者，
不可須臾離也， 可離，非道也。
自是：
當然，
就是，我們，《自以為是》，
不要，
老是，《自以為是》，
因為，
這樣，就會，害了，我們，自己，
常常，
我們，
已經，偏離了，中道，
但是，
我們，自己，卻是，《不知道》啊！
《歸根認祖一真理》
這個，
白陽，大道，
是由，
歷代，祖師，薪火相傳，
我們，
生命，歸根，復命，唯一的，真理。
這點，
我們，
希望，大家，一定得要，《弄明白》。
《心眼睜亮慧燈耀》
一代，
天命，明師，
承領，
皇母，懿旨，荷擔，彌勒聖業，
點亮，
我們的，心燈，
打開了，
我們的，生死之門，通天之竅，智慧之眼。
《盲修自埋最可悲》
但是，
還是，很多人，得寶，不知寶。
依然，
選擇，《盲修瞎煉》，
好像，
自己，可以，特立獨行，別樹一格，
然而，
這些，只是，《磨磚造鏡》，
恐怕，
終究，
還是，落個，《竹籃打水一場空》，
就像，有人，
明明，
已經，進了，《寶山》，
但是，
最後，
卻還是，徒勞無功，空手而返，
這樣，
實在，可悲，實在，好傻，好可憐啊！
所以，
老師，最後，結論說：
堅恒忠誠貫始終 立愿了愿應緣機
順天行道決無錯 同助天盤發光輝 哈哈
哈哈，
最後，
老師，這段，結論，很重要，
我們，
不做，註解，
希望，
大家，細心，自行，體參，
好好的，
受、持、讀、誦；信、解、行、證。
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-1212，
天佛院遊記，章句導讀，第十回之四，
道降庶民應三期 寶島蓬萊立仙基
門戶散沙將結合 靈台心法人人依
世事如夢真理藏 執著名利怪罪疑
自古治亂本定數 人列三才俱良知
正人君子無虛偽 遷善絕惡最稱奇
克己耐勞悟天理 代天宣化渡人歸
儘管風雨遮日月 法船依然憑道馳
真理本來最平實 聖業更在平凡焉
三天大事一心辦 各個皆抱沖天志
識時達務知進退 取捨一念良心知
莫因自是離中道 歸根認祖一真理
心眼睜亮慧燈耀 盲修自埋最可悲
堅恒忠誠貫始終 立愿了愿應緣機
順天行道決無錯 同助天盤發光輝 哈哈
（續昨日）
儘管風雨遮日月 法船依然憑道馳
真理本來最平實 聖業更在平凡焉
三天大事一心辦 各個皆抱沖天志
《儘管風雨遮日月》
一場，
疫情，covid-19，的風暴，
真的，
把我們，這個世界，很多事情，都打亂了，
但是，
有時，
比起，疫情，還更可怕的，
卻是，
我們，
人心，的起伏，陰晴不定，風風雨雨，
《法船依然憑道馳》
作為，
一個，《行船的人》，
我們，
大概，無法，避免，
這些，
善變，的風雨，或是，無情的風浪吧？
那麼，
越是，
碰到，浪狂，雨疾，
我們，
不是，更應該，抓穩，航舵，目標嗎？
《真理本來最平實》
我們，
修道，辦道，
實在，
真的，沒有什麼，奇奇怪怪的，
重點，
真的，不在於，
狂風，
暴雨，或是，風平浪靜，晴空萬里，
而是，
我們，
當初，為何出航？
以及，
我們，到底，想要，航向，哪裡？
現在，
看看，
我們，自己，
是否，
每天，還是，依然，
認真，
走在，我們，初心，的行程裡嗎？
或者，
在這，
茫茫，大海中，
其實，
我們，早已，《迷航》，
已經，
失去了，我們，本來的方向，了呢？
《聖業更在平凡焉》
聖道，
要在，
那裡，成就？
聖道，
聖業，不都，還得，
在這，
人間，在那凡事中，才能，成就嗎？
如果，
我們，
道心，公心，一片，
那麼，
私事，
小事，一樣，也能，成就，聖道，
但是，
如果，我們，
用私心，
用欲望，辦道，做聖業，
這樣，
恐怕，就算，
聖業，
道業，也會，變成，私業，凡業啊！
論語，
為政篇，第二十一章，
或謂孔子曰：
子奚不為政？
子曰：
書云，孝乎！惟孝友于兄弟，
施於有政，是亦為政，奚其為為政？
一般，
所謂，為政，就是，做官，
所以，
有人，批評孔子，說：
孔子，
這樣的，人才啊，
但是，
怎麼，不出來做官，為政呢？
很酸吧？
但是，
其實，做官，不等同於，「為政」，
所以，
孔子，回答，說：
古書，
上面，是這麼說的，
為政，
首在，行孝！
一個，
孝順，父母的人，
一定，
也能，友愛，自己的兄弟，同胞吧！
如果，
能夠，孝順父母，
也把，
這個，孝道，推行天下，的人，
那樣，
才是，真正，所謂的，「為政」啊！
所以，
雖然，我沒，做官，
但是，
我卻，沒有一天，不在，「為政」，啊！
這裡，
孔子，所講的，《為政》，
不也，就是，
現在，
我們，所講的，修道，辦道，嗎？
然而，
現在，我們，
又有，
某些人，再一次，重蹈覆轍，
把這，
修道，辦道，變成一個，名詞，了，
情形，
有如，從前
誤把，
做官，當成，為政，
這樣，
反而，
距離，真正的，修道，越來越遠了，
《聖業更在平凡焉》
我們，
舉個，例子，
一個，
忤逆，不孝的兒子，
打他，
自己的爹娘，也不是打別人的爹娘，
可是，
大家，全恨他，這是，為什麼呢？
因為，
天理，不容，這是，《天恨他》。
又假如，
一個，
孝子，孝順自己的爹娘，
也不是，
去孝順，別人的爹娘，
可是，
大家，都敬他，這是，為什麼呢？
因為，
天心，所至，這是，《天敬他》。
所以，
回歸，
天心，本性，就叫做，《回天》。
我們，
回不，回天，
這是，
現在，當下的事，不用，等著，以後，
那麼，
怎樣，才是，修道，辦道，呢？
如果，
有人，能夠，
依著，
這個，天心，本性，
敬天地，
禮神明，愛國忠事，敦品崇禮，
孝父母，
重師尊，信朋友，和鄉鄰，
改惡向善，
講明，五倫八德，
闡發，五教聖人之奧旨，
恪遵，
四維，綱常，之古禮，
洗心，
滌慮，借假修真，恢復，本性之自然，
啟發，
良知，良能，之至善，
己立，
立人，己達，達人，
挽世界為清平，
化人心為良善，冀世界為大同。
這樣，
就算，此人，
不曾，
一天，進入，佛門，講堂，
大概，
我們，也要，讚嘆，
此人，
實在，上根器，真實修行，有道啊！
《三天大事一心辦》
我們，
就簡單，說說，
關於，
我們，修道，辦道的，《心》，吧，
佛家，
用語，《十方一念》，
就是，
我們，一念，可以，動十方，
《三天大事，三曹普渡》
修道，
辦道，的人啊！
我們，
一個，《念頭》，
三界，
十方，都要，震動，我們相信嗎？
《精誠所至，金石為開》
只要，
一個，《善念》，
也就，
足以，改變，我們，這個，世界了，
問題，
就只，在於，
一個，
非常，簡單的，《誠信》，
我們，
對於，一個善念，的恆心，與堅持，
《精誠所至，金石為開》。
於近，
可以，
改變，環境，改變，結果，
於遠，
可以，
改變，自己，改變，命運，
甚至，
可以，
成就，我們，無上的菩提，聖業，
《三天大事》，
全可，
憑著，一念，而，畢其功，於一役。
當然，
我們，也會，很有可能，
只是，
因為，
沒了，這個，心，
所以，
我們，也就，沒有了，《這一切》。
《各個皆抱沖天志》
話，
說到了，這裡，
修道，
辦道，的人啊！可知道？
我們，
修道，辦道，少了，什麼了嗎？
少了，
一個，《沖天之志》。
因為，
沒有了，這個，
所以，
我們的船，就要，在海上，迷航了，
船，
沒有，目標，
就算，
天清，風平浪靜，它也，不會前進，
如果，
我們，
有了，沖天大志，
那麼，
任憑，風雲詭譎，巨浪滔天，
大概，
它也，阻擋不了，
我們，
乘風，破浪而去的，壯志雄心，吧！
識時達務知進退 取捨一念良心知
莫因自是離中道 歸根認祖一真理
心眼睜亮慧燈耀 盲修自埋最可悲
堅恒忠誠貫始終 立愿了愿應緣機
順天行道決無錯 同助天盤發光輝 哈哈
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-1210，
