論語第一，學而篇，第九章，
曾子曰：
慎終追遠，民德歸厚矣，
子，
是，《夫子》，
這是，
古時，尊稱，老師，的用法，
曾子，
名，參，字，子輿，
春秋，
魯國，南武城（山東平邑縣）人，
孔子，
嫡傳，的，弟子，
儒家，
主要，代表人物，四聖，之一，
世有，
宗聖，之稱，
述聖，
子思，便是，他的門人，弟子，
相傳，
大學，孝經，皆是，曾子，所傳所作。
《慎終追遠，民德歸厚矣，》
慎，
是，謹慎，小心，
終，
是，終點，人之死也，
世人，
重生，不重死，
但是，
論個真，生與死，何者為重呢？
世人，
重生，追求的是，生活，
所以，
一心，想要的，
全是，
外在，功名，利祿，榮華，享受，
追求，
生活，但是，錯過了，生命，
世人，
無不，怕死，
幾乎，
人人，聞死，色變，
但是，
奇怪，從來不曾，認真的，面對，
總是，
等到，將死，的時候，
才會，
猛然，驚覺，
欸？
啊！這是？
但是，
怎麼，會是我？怎麼，那麼快？
所以，
曾子，提醒，大家，《慎終》，
慎終：
就是，
謹慎，面對，生命中的，死亡，
這個，
當然，不是，
什麼，
好好，辦理，喪事，(有人如是解)，
人，
總有，一死，
但是，
到底，死，是什麼？
若能，
認真，好好，探索，死，的意義，
這樣，
才能，叫做，追遠，
追者，
求也，探索，尋找，發現也，
遠者，
深也，廣也，高也，大也，
《源遠流長》
曾子，
強調，慎終，追遠，
這是，
提醒，
我們，生活，要為，生命，負責，
生，
要，為死，負責，謂之，慎終，
死，
是，生的，總結，
探索，
生死，的，真相，謂之，追遠，
莊子，
走在，路上，遇見，一個鬼，
拿著，鞭子，
正在，
鞭打，一個，屍體，打的，很兇，
於是，
莊子，
上前，問鬼，為何，要打它？
鬼，
卻，哭著說：
這個，
身體，就是，我，
生前，
做了，許多，不好的事，
現在，
我卻，因為它，要去地府，受罪了，
所以，
我才，在這裡，打它，
不久，
莊子，在路上，
這次，
遇到了，一個，神，服儀，莊嚴，
但是，
非常，奇怪的，
這個，
大神，卻對著，一個屍體，猛叩首，
我們，
不妨，猜猜看，這是，為什麼？
《性在人在；性去人亡》，
生，
是，靈性，跟身體，的結合，
死，
是，靈性，跟身體，的分離，
人，
有，生死，
但是，
靈性，沒有，生死，只有，來去，
如果，
我們，明白了，
這層，
真實，生死，的意義，
選擇，
勇敢的，生活出，生命，的價值，
這樣，
可以，叫做，《慎終追遠》，
再則，
思維，為什麼，會有，我們？
因為，
我們，有父母，
那麼，
為什麼，我們，有父母？
那是，
因為，
我們，父母，還有，父母的父母，
這樣，
一層，一層，的，追上去，
最終，
我們，將會，發現：
原來，
生命，從來，不曾，有過，斷滅，
因為，
只要，
中間，有一層，斷了，
那麼，
我們，也就，沒了，不存在，了，
這樣，
我們，才發現，
關於，
自己，此身，此生，的，重要，
大概，
也才，發現，原來，
我們，
是個，多麼，神奇的，存在，啊！
然後，
生命，
有了，價值，生活，不再，膚淺，
這樣，
就是，民德，歸厚矣，
民：
人，也，
德：
道，之用也，
我們，
人能，有道，故稱，有德，
歸厚：
就是，
歸根，究柢，《達本還原》，也，
慎終追遠：
生命，
其實，最可怕的，不是，死，
而是，
我們，
不曾，好好的，活。
慎終，
不是，慎喪，
論語，
第三，八佾篇，第四章，
曾經，
林放，問，禮之本？
子曰：大哉問！
禮，與其奢也，寧儉，
喪，與其易也，寧戚，
世人，
不明，
生死，恐懼，死亡，
所以，
喪禮，也就，
開始，
變得，荒腔走板，怪模怪樣，了，
民德歸厚矣：
應是，
我們，每個人，
因為，
全都，明白了，生命的，真相，
所以，
不再，
只是，忙於，生活，
而是，
開始，懂得，讓生活，回歸，
回歸，
我們，
生命，本來的，那份，《真、善、美》。
感謝，天恩師德，謝謝大家，
2021-0922，
