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2018年7月14日 星期六

孟子,告子章句,上篇, 第五章,

孟子,告子章句,上篇,


第五章,


孟季子問公都子曰:何以謂義內也?

曰:行吾敬,故謂之內也。

鄉人長於伯兄一歲,則誰敬?

曰:敬兄。

酌則誰先?

曰:先酌鄉人。

所敬在此,所長在彼,果在外,非由內也。

公都子不能答,以告孟子。

孟子曰:

敬叔父乎?敬弟乎?

彼將曰:敬叔父。

曰:弟為尸,則誰敬?

彼將曰:敬弟。

子曰:惡在其敬叔父也?

彼將曰:在位故也。

子亦曰:

在位故也。庸敬在兄,斯須之敬在鄉人。

季子聞之曰:

敬叔父則敬,敬弟則敬,果在外,非由內也。

公都子曰:

冬日則飲湯,夏日則飲水,然則飲食亦在外也?



孟季子問公都子曰:何以謂義內也?


魯國,

有一個人,叫做,孟季子,


學習,

告子,的思想,


對於,

孟子,的學說,有疑問,


所以,

他問,孟子的學生,公都子,


為什麼,

義,是在內,而不是,在外呢?


曰:行吾敬,故謂之內也。


公都子,回答,說:


因為,

當我們,尊敬別人,的時候,


尊敬,

這個,「心」,


是在,

我們的,裡面,並不是,在外面啊!


鄉人長於伯兄一歲,則誰敬?


孟季子,就問:


有個,同鄉, 

年紀,比你,哥哥,還大一歲,


那麼,

你是,尊敬,你的哥哥呢?


還是,

尊敬,這個同鄉呢?


曰:敬兄。


公都子,回答說:

當然是,尊敬,我自己的,哥哥。


酌則誰先?


孟季子,就問:


那麼,

如果,同桌吃飯,


請問,

當你,敬酒的時候,你先敬誰呢?


曰:先酌鄉人。


公都子,說:

當然是,先敬鄉人,因為,他年紀大呀!


所敬在此,所長在彼,果在外,非由內也。


所以,

孟季子,就結論說:


你看,

你內心,所尊敬的,是自己的哥哥,


但是,

當你,敬酒的時候,


還是,

要以,這個,年紀大的,為先,


可見,

尊敬,這個事情,


義理,

這是,在外面,而不是,在裡面的,


公都子不能答,以告孟子:


公都子,


一下子,

被問住了,不知道,怎麼回答他,


所以,


公都子,

就回來,請教孟子,這個事情,


孟子曰:

孟子,就告訴他,說:


敬叔父乎?敬弟乎?


你應該,問孟季子:


平時,

他是,尊敬自己的叔父呢?


還是,

尊敬,自己的弟弟呢?


彼將曰:敬叔父。


我相信,

他會,告訴你,尊敬自己的叔父,


曰:弟為尸,則誰敬?


尸:

是,扮神主,


古時,

祭祀時,假藉其身,做為,代表。


尸,


雖是,

年輕,子弟,所扮,


但是,

祭祀,的時候,


族人,

也要,尊敬他,有如,祖考,在前。


你問他,


當弟弟,

是,尸的時候,他會尊敬誰呢?


彼將曰:敬弟。


我相信,

他就會,回答你,尊敬弟弟。


子曰:惡在其敬叔父也?


然後,

你就,問他:


為什麼,

是弟弟,而不是,尊敬叔父呢?


彼將曰:在位故也。


我相信,

他將會,回答說:


那是,

因為,這個弟弟,居在尸位,啊!


子亦曰:

這個時候,你也就,只需要,說:


在位故也。庸敬在兄,斯須之敬在鄉人。


就是,


因為,

這一個,位,的不同,


所以,我們,


平時,

內心,恭敬的,是自己的兄長,


但是,

同桌,吃飯,的時候,


就要,

依照,年紀,尊敬年長的人啊!


季子聞之曰:


孟季子,

聽到了,孟子的解說後,又問:


敬叔父則敬,敬弟則敬,果在外,非由內也。


我尊敬,叔父,

是因為,他是,我的叔父,


我尊敬,弟弟,

則是,因為,他是,尸,的時候,


這樣看,


這個,

尊敬,不就是,在外面嗎?


義理,

怎麼,會是,在裡面的呢?


公都子曰:


這次,

公都子,明白了,他說:


冬日則飲湯,夏日則飲水,然則飲食亦在外也?


冬天的時候,你喝熱水,

夏天的時候,你喝冷水,


水,

有冷,有熱,


但是,


難道,

你的,飲食,卻是,身外的事嗎?



不論,

古今,中外,


我們,

全世界,所有的,人類,


每天,

或者,盡其一生,


到底,

都在,忙些什麼呢?


高達,90%,全都在,忙著,

身外之物。


我們,

企圖,用身外之物,證明,自己是誰,


我們的,學識,

我們的,專長,我們的,事業,


我們的,成就,

我們的,身份,我們的,權柄,地位,


但是,

這些,真的,是我們嗎?


很多人,

大概,都要,


等到,

躺在,病床上,的時候,才覺醒吧,


或者,

有人,終其一生,


甚至,

幾世,輪迴,


始終,

還是,不知道,


自己,

到底,生生死死,所為何來?


後學,

隱約,記得,


清初,

順治皇帝,有一首,出家詩,


天下叢林飯似山    缽盂到處任君餐

黃金白玉非為貴    惟有袈裟披身難

朕為大地山河主    憂國憂民事轉煩

百年三萬六千日    不及僧家半日閒

來時糊塗去時迷    空在人間走一回

未曾生我誰是我    生我之時我是誰

長大成人方知我    合眼矇矓又是誰 

不如不來亦不去    亦無歡喜亦無悲

悲歡離合多勞慮    何日清閒誰得知 

若能了達僧家事    從此回頭不算遲

世間難比出家人    無牽無掛得安宜 

口中吃得清和味    身上常穿百衲衣

五湖四海為上客    皆因宿世種菩提 

個個都是真羅漢    披搭如來三件衣

金烏玉兔東復西    為人切莫用心機 

百年世事三更夢    萬里乾坤一局棋

禹開九洲湯放桀    秦吞六國漢登基 

古來多少英雄漢    南北山頭臥土泥

黃袍換卻紫袈裟    只為當年一念差 

我本西方一衲子    為何落在帝王家

十八年來不自由    南征北討幾時休 

我今撒手西方去    不管千秋與萬秋


真的,

不知道,這樣的詩句,


能不能,喚醒,


我們,

那顆,忙碌,漂泊在外的心呢?




感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2018-0714,


後學,

出國,回來了,


但是,

很多的,好朋友,群組,卻都遺失了,


如果,

發現,的前賢,


麻煩,

請幫後學,加回群組好嗎?謝謝您。