論語十五，衛靈公篇，第十四章，

論語十五，衛靈公篇，第十四章，


子曰：

躬自厚，而薄責於人，則遠怨矣！


子曰：

孔子，說：


躬自厚：


躬：

自身，反躬自省，


厚：

則，重矣，


躬自厚：

律己，以嚴，嚴以律己，


而薄責於人：


薄：

則，輕矣，


薄責於人：

責人，以輕，寬以待人，


則，遠怨矣：


這樣，


別人，

對我們，的埋怨，就會，遠離了，


衛靈公篇，

專講，我們，儒者，的風範，


我們，

修道，辦道，很久了，


但是，

為什麼，別人，


不但，不尊重我們，

反倒是，埋怨，我們了呢？


因為，

我們，常常，


道理，


是，講給別人聽的，

而，不是，說給，自己聽的，


我們，這樣說，

但是，我們自己，不這樣做，


很多人，

回來，佛堂，開班，聽道理，


道理，

聽得，很開心，法喜充滿，


但是，一回到家，


道理，

不是，拿來，自己用的，


卻是，

拿來，要求，家人的，


家人，

就覺得，奇怪了，


怎麼，

你聽了道理，回來，我倒楣了！


到底，

是誰，聽道理了？


聽了，道理的人，

毛病，還沒改，自己，也還沒做，


反倒是，要求，

沒有來，聽道理的，家人，


又是，

這個，不對，那個，不行，


自以為是的，

看，沒聽道理的人，事，不順眼，


家人，心想，

最好，你下次，別去聽道理了，


每次，


聽完，道理回來，

家裡，總有，三日，不得安寧，


咱，評評理，

這樣，是，家人，的問題嗎？


問題，在哪？


家人，

尚且，如此，那麼，別人呢？


這些，

還，只是，聽的人，的毛病，


如果是，

講的人，那麼，毛病，就更大了，


站在，講台上，


講得，越清楚，

講得，越大聲的，越嚴重，


因為，


大家，都聽到，

大家，都做了，都遵守了，


講的人，


自己，

聽不到，做不了，不守規矩，


別人，

當然，不服氣，怨聲，四起，


本章，的道理，不難明白，

難在，執行，


因為，

我們習慣，律己以寬，責人以嚴，


同，一件事，


別人的，錯，

是，嚴重的，是，不可以的，


自己的，錯，


是，還好的，

是，應該，被體諒，被包容的，


但是，

事實上，是，剛好，相反的，


成千上萬，精密的工序，

嚴格的把關，幾近，苛求的品管，


這是，

成就，一個，一流企業的條件，


也是，

今日，激烈競爭中，存活的條件，


孔子說：

躬自厚，而薄責於人，則遠怨矣！


躬自厚，


一個人，

嚴格的，自我要求，自我精進，


這是，

別人，之所以，尊敬我，的條件，


而薄責於人，


仙佛，說：

聖人過多，賢人過少，小人無過，


為什麼呢？

只有，兩個字，承擔，


天上，地下，唯我獨尊，


天下有罪，罪在朕躬：

天下人的罪，就是，我的罪，


朕躬有罪，無以萬方：


這一切，全都是，我的罪，

請不要，懲罰，我的子民，


這就是，


真正的，帝王學，

真儒者，真正的，為政，之道，


如果，

我們，這樣做了，


別人，

對我們的抱怨，就會，遠離了，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0302，


後學，

因為，有一趟，澳洲行程，


需請假，兩週，實在，對不起，

我們，3月16號，見，

論語十五，衛靈公篇，第十三章，

論語十五，衛靈公篇，第十三章，


子曰：

臧文仲，其竊位者與！

知柳下惠之賢，而不與立也，


子曰：

孔子，說：


臧文仲，其竊位者與？


臧文仲，

難道是，偷佔了，別人的位子嗎？


知柳下惠之賢，而不與立也，


他，

明明知道，柳下惠，的賢能，


卻不肯，舉薦他，


讓他，

與己共立，一起，為朝廷效力，


孔子，說：

忌妒，賢能，畏懼賢才，


就像是，

偷佔了，別人的位置，


害怕，

自己的位置，被別人，搶去，


這個，現象，

很普遍，到處，都看得到，


也許，

你，我，就是，


別人，

比我們，賢能，有德性，


我們，除了羨慕，

就是，有點忌妒，有點害怕，


害怕，什麼？

害怕，被比下去了，


害怕，

失去了，自己的位置，


好像，

我們的位置，是，別人給的，


對自己，

越沒信心，我們，越是，害怕，


歌唱比賽，

每一個人，都是，優秀的歌手，


我們，

要在乎的，永遠是，自己，


而不是，

別人，唱的，好不好，


如果，

我們的，職能，不配，那個位，


戀棧，

那個，位置，不是，很痛苦嗎？


左手，跟，右手，

哪一隻手厲害，哪一隻手，重要？


人，

有兩隻手，是不是，更好呢？


看看，我們一身，


兩個耳朵，

兩個眼睛，兩隻手，兩隻腳，


能夠，

跟我們匹敵的人，有什麼不好？


一輛車，哪裡，重要？


輪胎，重要？

還是，引擎，重要？


難道，

一顆，螺絲，不重要嗎？


難道，

外觀，地毯，不重要嗎？


我們，又何必，


因為，別人的，光鮮，亮麗，

而，自慚形穢呢？


儘管，

做好，我們自己，


一株小草，的功能，

從來不曾，輸給，一棵大樹，


路邊，

一棵，小草花，的美麗，


從來，

不曾，亞於，冠軍的，名蘭，


這才是，生命的，真實義，


我們，

是來，成為自己的，


而，不是，

來，成為，別人的，


但是，

人生，非常的，弔詭，


我們，越是，

只為，自己，而，不顧別人，


我們，越是，

迷失，生命，的意義，


念念成佛，是，眾生，


我們，越是，

成就，別人，成就一切，大眾，


我們，越是，

展現，自我，存在，的價值，


念念眾生，已，成佛，


所以，


人生，的意義，

是發現，和肯定，自己的存在，


但是，

人生，的價值，


卻是，

存在，只為了，服務，一切大眾，


一個，

求了道，真正，認識自己的人，


人生，的價值，


必然，是，

但願眾生得離苦，不為自己求安樂，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0301，

論語十五，衛靈公篇，第十二章，

論語十五，衛靈公篇，第十二章，


子曰：

已矣乎！

吾未見，好德，如好色者也，


本章，同於，

論語第九，子罕篇，第十七章，


子曰：

吾未見，好德，如好色者也，


孔子，感嘆，

世人，好色，不好德，


孔子說：


已矣乎！

我，快，七十歲了，


還沒有，遇到，

像「好色」那樣，「好德」的人，


好，色，

是一種，欲望，


好，德，

則是，一種，覺醒，


一個人的，


覺醒，

超越了，自己的，慾望，


那就是，

一種，智慧，一種，修行，


孔子說：

我未見，好德，如好色者也，


是，提醒我們：


色，

是外在的表現，


色，

臉色，氣色，形形色色，


外在的東西，

是，變化的，是，無常的，


德，

是內在的常性，


德，

仁，義，禮，智，信，


道德，

是，本來的，是，常而不變的，


我們，

看，一個人，是不是健康？


看他的，臉色，

看他的，氣色，就知道了，


但是，

臉色，氣色，從哪裡來呢？


五色，是，

五官，五臟，五常，五行，顯於色，


五德，

臟，在內，官，在外，


五常，五行，

常為體，行為用，色為，常行之表，


世人，

都希望，健康，好臉色，


但是，

卻，不知道，


健康，

要，照顧好，自己的五臟，


五臟，

如果，壞了，


命，

都，不長了，

還，談什麼，好臉色呢？


健康，

不能，捨本逐末，


人生，也是，如此，


已矣乎！


人，


好，色，

不好，德，不固，本，


追的，


全都是，

名利的表現，外在的好看，


有一天，

德性，缺了，五臟，壞了，


人生，

白忙一場，什麼，都沒有了？




感謝，天恩師德，謝謝大家，

2017-0228，再學，

論語十五，衛靈公篇，第十一章，

論語十五，衛靈公篇，第十一章，


子曰：人無遠慮，必有近憂，


子曰：

孔子，說：


人無遠慮，必有近憂：


這句話，

可以，表現在，四個方面，


一，做事，


人無遠慮：

做事，沒有周詳的計畫，


必有近憂：

事到臨頭，必然，捉襟見肘，


我們，做事，

宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井，


二，做人，


人無遠慮：

人生，沒有長遠的定位，


必有近憂：


就會，常常，

因為，生活瑣事，而，煩惱憂愁，


三，小人，


人無遠慮：

小人，沒有考慮，長遠的，因果，


必有近憂：


必然，

顛倒錯亂，胡作非為，而後患無窮，


四，君子，


人無遠慮：


修道人，

沒有，恆常的，智慧，仁德，


必有近憂：


必然，要，

因為，無常，的變化，而煩惱，


聽說，


在，喜馬拉雅山上，

有，一種鳥，叫做「寒苦鳥」。


寒苦鳥，


因為，不築巢，

所以，夜間，備受，寒冷之苦，


一整個晚上，每當，雌鳥，哭叫著：

太冷了，冷死我了，


雄鳥，

就會，安慰她，說：


忍耐一下，


夜裡，不方便，

等到，天亮了，我們，就去築巢，


明天，


我們，一定要，

好好的，築一個，溫暖溫暖的巢，


可是，

等到，白晝，天氣，暖和了，


寒苦鳥，

又忘了，夜間的寒凍，


一日，復一日，

寒苦鳥，依舊是，寒苦鳥，


很多時候，


我們，

都知道，自己，該做點什麼，


可是，

我們，常常，下不了，決心，


該斷，而不斷，該行，而不行，


甚至，

我們，立了愿，又，背了愿，


世間，

沒有人，不想，離苦，


但是，

總是，像，寒苦鳥，一樣，


孔子，說：

人無遠慮，必有近憂，


人生，

沒有，道德，智慧，的指引，


做人，

不能，守禮，守信，守愿，守戒，


貪求，

短暫的名利，一時的，快活暢意，


這個，就是，


人，

不能，離苦， 


不能，

成就，生命，最大的，原因，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0227，