論語十五，衛靈公篇，第十七章，
子曰：
君子，義以為質，
禮以行之，遜以出之，信以成之，
君子哉！
子曰：
孔子，說：
君子，義以為質：
義：
道義，正義，
義：
是合宜，合情合理，正道而行，
質：本質，
義以為質，
君子，以道德，仁義為本質，
禮以行之：
禮：禮節，做事的規矩，
行：為人，處事，
禮以行之，
君子，為人，處事，依禮而行，
遜以出之：
遜：謙虛，
出：說話，
遜以出之，
君子，說話，謙虛，恭敬，
信以成之：
信：真誠，信實，
成：成就，完成，
言必信，行必果，
說話，一定，真誠信實，
做事，一定，貫徹始終，
君子哉！
這樣，就是，一個君子啊！
本章，
強烈，對比，上一章，
讓我們，更明白，
一個，修道人，
一個，真儒者，應有的模樣，
君子，義以為質，
君子，
做為，一個，修道人，
義以為質，
我們，修道的本質，是什麼？
是，道，嗎？
這個，本質，這個基礎，很重要，
禮以行之，
修道，很久了，
我們，更謙遜，更恭敬了嗎？
或者，
我們，已經驕傲，已經狂妄了呢？
遜以出之，
聽一聽，
我們，自己，所說的每一句話，
我們，
有聽到，自己，真正的謙卑嗎？
信以成之，
面對，
世局，混亂，逆境，重重，
我們，
是否，喪失了，自信和勇氣？
我們，
是否，依然，在正信中，前進，
我們，
是否，仍然，堅持，誠懇，踏實，
君子，修道人，
本章，
真是，自我檢測，的好時機啊！
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-0318，
2017年3月18日 星期六
2017年3月17日 星期五
論語十五，衛靈公篇，第十六章，
論語十五，衛靈公篇，第十六章，
子曰：
群居終日，言不及義，
好行小慧，難矣哉！
子曰：
孔子，告誡弟子，說：
群居終日：
一群人，聚在一起，一整天，
言不及義：
說話，沒有一點，正經，道理，
好行小慧：
喜歡，耍一點，小聰明，
難矣哉！
修道，難有所成！
曾子，曰：
君子，以文會友，以友輔仁，
一個，
有道，正道而行，的君子，
以文會友，
用，道，問，學，與人交往，
以友輔仁，
朋友，相聚，
是為了，共同完成，仁義與道德，
也就是，
朋友，相聚，
是為了，行道，修道，辦道，而來，
群居終日：
現代人，
朋友，聚在一起，做些什麼呢？
看一看，
我們，常相聚的朋友，
大概，就知道，
我們，是一個，什麼樣的人了，
言不及義：
義，
是，義理，是，道德，正氣，
言者，心，之聲，
行者，心，之影，
言不及義：
心，不正，
心中，沒有，道德，仁義，
口，無遮攔，
開口，閉口，盡是，邪妄之言，
好行小慧：
喜歡，
耍一些，小聰明，看似，伶俐，
難矣哉！
這樣，
怎麼能夠，成就，一番事業呢？
這樣，
修道，想要，有成，那就更難了，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-0317，
子曰：
群居終日，言不及義，
好行小慧，難矣哉！
子曰：
孔子，告誡弟子，說：
群居終日：
一群人，聚在一起，一整天，
言不及義：
說話，沒有一點，正經，道理，
好行小慧：
喜歡，耍一點，小聰明，
難矣哉！
修道，難有所成！
曾子，曰：
君子，以文會友，以友輔仁，
一個，
有道，正道而行，的君子，
以文會友，
用，道，問，學，與人交往，
以友輔仁，
朋友，相聚，
是為了，共同完成，仁義與道德，
也就是，
朋友，相聚，
是為了，行道，修道，辦道，而來，
群居終日：
現代人，
朋友，聚在一起，做些什麼呢？
看一看，
我們，常相聚的朋友，
大概，就知道，
我們，是一個，什麼樣的人了，
言不及義：
義，
是，義理，是，道德，正氣，
言者，心，之聲，
行者，心，之影，
言不及義：
心，不正，
心中，沒有，道德，仁義，
口，無遮攔，
開口，閉口，盡是，邪妄之言，
好行小慧：
喜歡，
耍一些，小聰明，看似，伶俐，
難矣哉！
這樣，
怎麼能夠，成就，一番事業呢？
這樣，
修道，想要，有成，那就更難了，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-0317，
2017年3月16日 星期四
論語十五，衛靈公篇，第十五章，
論語十五，衛靈公篇，第十五章，
子曰：
不曰：如之何，如之何者，
吾末如之何也已矣，
子曰：
孔子，說：
如果，
一個人，在，立身，處世上，
不曰：
從來，不曾，自問：
如之何：
第一個，如之何，是深思熟慮，
如之何者：
第二個，如之何，是謹言慎行，
吾末如之何也已矣，
這樣的人，
我也不知道，該如何，去教導他了，
學問，學問，要學，要問，
發問，乃是學習的基礎，
論語，述而篇，第八章
子曰：
不憤，不啟，不悱，不發，
舉一隅，不以三隅反，則不復也，
一個人，
問對了問題，答案，也就不遠了，
有時候，
最大的問題，
常常是，不知道，問題，在哪裡，
所以，
孔子，的第一個教學是，提問，
舉一隅，
自問，如之何？
當以，三隅反，
這是什麼？
這從哪裡來？將往哪裡去？
這是，
一個很重要的，學習，興趣，
一個人，
沒有，這樣的自問，稱不上，學習，
我是誰？
我從哪裡來？我來做什麼？
這是，
一個很重要的，人生，自問，
一個人，
沒有這樣的自問，人生，是糊塗的，
自問，不能明白，
然後是，審問，探索，找答案，
審：是，探索，
問：是，尋求答案，尋找真理，
審問，
是，不恥下問，是，為法忘軀，
第一個，如之何，是學，
第二個，如之何，是習，
子曰：
學，而時習之，不亦說乎，
學，而不習，
學生，不練習，
有最好的，鋼琴老師，也沒有用，
學，的第二個問題是，行，
謹言慎行，
謹言，
是，少言少語，默默的做，
慎行，
是，有方法，有規矩，正道而行，
一次，
確確實實，認認真真的，練習，
遠勝於，
馬馬虎虎，不認真的練習，十次，
每一次，
認真，確實，的行道，
都是，
通往，開悟，重要的階梯，
吾末如之何也已矣，
一個人，
學習，的動機，很重要，
哀，莫大於心死，
心死，
執著的心，停止學習的心，
一個人，
不願意，學，
又有誰，能夠，去教導他呢？
人之善講，不如，我之善聽，
人之善教，不如，我之善學，
學習，應是，
青，出於藍，而，更勝於藍，
為學之道，
中庸，第二十章，說：
博學之，
審問之，慎思之，明辨之，篤行之，
有弗學，學之弗能，弗措也；
有弗問，問之弗知，弗措也；
有弗思，思之弗得，弗措也；
有弗辨，辨之弗明，弗措也；
有弗行，行之弗篤，弗措也，
人一能之，己百之，
人十能之，己千之，
果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-0316，
子曰：
不曰：如之何，如之何者，
吾末如之何也已矣，
子曰：
孔子，說：
如果，
一個人，在，立身，處世上，
不曰：
從來，不曾，自問：
如之何：
第一個，如之何，是深思熟慮，
如之何者：
第二個，如之何，是謹言慎行，
吾末如之何也已矣，
這樣的人，
我也不知道，該如何，去教導他了，
學問，學問，要學，要問，
發問，乃是學習的基礎，
論語，述而篇，第八章
子曰：
不憤，不啟，不悱，不發，
舉一隅，不以三隅反，則不復也，
一個人，
問對了問題，答案，也就不遠了，
有時候，
最大的問題，
常常是，不知道，問題，在哪裡，
所以，
孔子，的第一個教學是，提問，
舉一隅，
自問，如之何？
當以，三隅反，
這是什麼？
這從哪裡來？將往哪裡去？
這是，
一個很重要的，學習，興趣，
一個人，
沒有，這樣的自問，稱不上，學習，
我是誰？
我從哪裡來？我來做什麼？
這是，
一個很重要的，人生，自問，
一個人，
沒有這樣的自問，人生，是糊塗的，
自問，不能明白，
然後是，審問，探索，找答案，
審：是，探索，
問：是，尋求答案，尋找真理，
審問，
是，不恥下問，是，為法忘軀，
第一個，如之何，是學，
第二個，如之何，是習，
子曰：
學，而時習之，不亦說乎，
學，而不習，
學生，不練習，
有最好的，鋼琴老師，也沒有用，
學，的第二個問題是，行，
謹言慎行，
謹言，
是，少言少語，默默的做，
慎行，
是，有方法，有規矩，正道而行，
一次，
確確實實，認認真真的，練習，
遠勝於，
馬馬虎虎，不認真的練習，十次，
每一次，
認真，確實，的行道，
都是，
通往，開悟，重要的階梯，
吾末如之何也已矣，
一個人，
學習，的動機，很重要，
哀，莫大於心死，
心死，
執著的心，停止學習的心，
一個人，
不願意，學，
又有誰，能夠，去教導他呢？
人之善講，不如，我之善聽，
人之善教，不如，我之善學，
學習，應是，
青，出於藍，而，更勝於藍，
為學之道，
中庸，第二十章，說：
博學之，
審問之，慎思之，明辨之，篤行之，
有弗學，學之弗能，弗措也；
有弗問，問之弗知，弗措也；
有弗思，思之弗得，弗措也；
有弗辨，辨之弗明，弗措也；
有弗行，行之弗篤，弗措也，
人一能之，己百之，
人十能之，己千之，
果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強，
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2017-0316，
訂閱：
文章 (Atom)