培聖 讀書會 筆記
莊子 第一篇 逍遙遊 之一
北冥有魚，其名為鯤。
鯤之大，不知其幾千里也。
化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知其幾千里也；
怒而飛，其翼若垂天之雲。
是鳥也，海運則將徙於南冥。
南冥者，天池也。
《北冥有魚，其名為鯤》。
冥：
是，極，深、遠、廣、大，的樣子，
鯤：
是，一種，小魚，的名字，
在遙遠，
極遙遠，的北方，有一種小魚，叫做，鯤，
《鯤之大，不知其幾千里也》。
鯤，
是，一隻，《小魚》，
但是，
長的，有多大呢？不知道有幾千里啊！
這裡，
就是，《莊子思想》，暗藏的，伏筆，
到底，
什麼，是小？什麼，是大呢？
如果，
我們，願意，進入，這樣的思維，
我們，
就有，機會，
可以，
調整，自己，固有的，思想，執著，
從而，
解脫，《思想框框》，所帶來的，痛苦，
《化而為鳥，其名為鵬》。
有一天，
這隻魚，變成了，一隻鳥，
現在，
祂的名字，不叫做鯤了，叫做，《鵬》，
《鵬之背，不知其幾千里也》
這隻，
鵬鳥，背，有多大呢？
哇！
不知道，有幾千里啊！
《怒而飛，其翼若垂天之雲》
只知道，
當祂，
向上，飛起來，的時候，
祂的，
翅膀，就像是，能夠遮天的雲，啊！
《是鳥也，海運則將徙於南冥》
那麼，
這隻，大鵬鳥，
沿著，
大海，祂將要，飛到，哪裡去呢？
南冥：
那是，極遙遠，極遙遠，的南方，
南冥者，天池也。
這個，
所謂，《南冥》，
當然，
它是，《北冥》，的，《相對處》，
但是，
我們，
若用，現在的，語言，來形容它，
那麼，
南冥，就是，地球外的，太空的，世界，
莊子，
給它，
一個，名字，叫做，《天池》。
哇！
我們，想像，一張，《外太空圖》，
現在，
到了，這裡，
我們，
大家，能想像，莊子，的智慧，嗎？
單單，
只是，這麼，一小段，
如果，
我們，稍為，認真，討論一下，
恐怕，
就會，非常的，精彩了，
首先，
關於，小大，的觀念，
就是，
想要，提醒我們，
我們，
其實，活在，一個，相對，的世界，
平時，
我們，
對於，小，或，大，的定義，
決定，
我們，對於，自己，價值，的判斷，
這麼，
一點，小小的，《分別》，的意識，
就是，
我們，
人生，一切，悲傷，痛苦，的根源，
例如：
我們，
也許，名字，叫做，《鯤》，
但是，
我們，不知道，
其實，
我們，自己，一直是，一條，大魚，
或者，
我們，
因為，一直，生活，在海裡，
所以，
我們，
永遠，不知道，有陸地，有天空，
這樣，
就算，
我們，真的，是一條，《大魚》，
大概，
我們，
也會，像是，一隻，《井底之蛙》，
真的，
其實，
我們，很多人，
都很，
習慣，躲在，自己的，舒適圈，裡，
或者，
宅在，
我們，自己界定的，悲傷，痛苦裡，
除非，
等到，有一天，
我們，
能夠，有機會，可以，《鯤化為鵬》，
否則，
我們，
怎麼，能夠知道，井外面，的世界呢？
魚，
因為，
沒有，辦法，離開水，
所以，
他也，不能，相信，水之外，的世界，
我們，
凡夫，俗子，也是，這樣，
只要，
我們，離不開，什麼，
我們，
一定，就會，
被那個，什麼，
給綁住，而活在，那個什麼，的世界。
《鯤化為鵬》
這個，
會是，一場，《脫胎換骨》的轉變，
而不是，
我們，
名字，或是，形相上，的改變，而已，
真的，在這裡，
我們，
不是，想要，註解，說書，
但是，
我們，真的，希望，
透過，
這些，古老，聖賢們，偉大的智慧，
開啟，
我們，人生的，視野，
提升，
我們，生命的，境界，與，價值，
解脫，
我們，在黑暗，迷霧生活中，的痛苦，
這裡，
莊子，第一篇，
它的，
篇名，就叫做，《逍遙遊》，
那麼，
我們，留個，功課，
請問，
什麼，叫做，《逍遙》，呢？
我們，
自己，如何，定義？
我們，
大家，現在，過得，可還，逍遙，嗎？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020 0813，
天佛院遊記 章句導讀 第七回之二
喜悅著書寄金言 沙盤留訓引良賢
修道之者智慧廣 認識真假無執偏
怪力亂神天忌諱 平易真理最適然
天才雖是天橋當 亦是凡身非佛仙
鸞乩之文屬方便 正邪只憑真理觀
句句真言真天命 若涉識神有邪言
參悟之子分取捨 道在慧眼照心田
天道辨理謙讓先 不諍是非默口緘
隨緣渡化莫好辯 是真是假天明然
白陽大道救原子 諸徒皆是天使仙
以身作則遵佛戒 標竿正直立人前
萬般考磨無退志 道心持恒毅力堅
路遙馬力自分辨 事久人心當如見
理天聖域一心造 平常之事即大千
道真理真天命真 言真行真大道全
實地修起三寶路 替師走馬把道傳 哈哈止
我們，
師尊，天然古佛，遊記之前，慈悲叮嚀：
喜悅著書寄金言 沙盤留訓引良賢
修道之者智慧廣 認識真假無執偏
老師，
帶著，非常，喜悅的心情，
來為，
大家，寫作，這一本，天佛院遊記，
藉著，
沙盤，乩筆，留下篇篇的，真理，
希望，
善良，優秀的，徒兒們，
都能，
打開，本來智慧，認清，真假，
不要，
繼續，執著，
自己，
過往，邪思雜想，偏執的，修道理念，
怪力亂神天忌諱 平易真理最適然
天才雖是天橋當 亦是凡身非佛仙
孔子，
不語：怪、力、亂、神，
這個，
當然，也是，
上天，
所忌諱，我們，修道，所不允許的，
真理，
並不，奇奇怪怪，
總是，
在我們的身上，日常生活之中，
而且，
越是，
簡單，平常的，越是，真實，長久，
例如，
五常，仁、義、禮、智、信，
這個，
所謂，《常》，
就是，
平常，自然常在，恆常不變，的意思，
道場，
培育，《三才》，
雖然，
她們，都是，人與上天，的橋樑，
但是，
其實，《三才》，並不等於，仙佛，
仙佛，
借竅，離開後，
三才，
大都，還是，一個，《凡夫之身》，
鸞乩之文屬方便 正邪只憑真理觀
句句真言真天命 若涉識神有邪言
對於，
一般，扶鸞，乩童，的文章，
大概，
都是，屬於，一時，應緣，
類似，
醫生，處方，用藥的，《方便說法》，
文章，
是正，是邪，
我們，
大概，只要，靜心，觀察，
慎思，
明辨，自然，也就，能夠，發現了，
所有，
真真，實實的，大道，《真理之言》，
祂們，
必然，都是，
來自於，
我們的，天命，純然的，天心，本性，
如果，
文章，裡面，
只要，
稍有，一點點，人心，識神的作用，
那麼，
這類，文章，的理路，
自然，
也就，雜染，偏執，《不純正了》，
因為，
這類，文章，的來源，
全都是，
來自，
個人的，妄想，執著，私心，偏見，
所以，
凡是，這一類，
經由，
人心，
識神，的偏執，所編造，出來的，
含有，
濃厚，
個人，色彩的，《失真的訓文》，
我們，
大概，都可以，
把它們，
歸類為，擾亂，修辦道的，《假訓文》。
參悟之子分取捨 道在慧眼照心田
天道辨理謙讓先 不諍是非默口煎
所以，
參悟，道學的人，要注意，
少用，
我們的，習性，邪思，妄想，執著，
子曰：《 巧言令色鮮矣仁》。
多用，
我們的，天心，《本來的》，智慧，
《老老實實的修，老老實實的辦》
慎思，
明辨，上天的，真理，
但是，
切記，不要，去跟人家，爭長論短，
別人，
還不相信，那是，他個人的事，
我們，
始終，要保持，一個，謙卑，的態度，
隨緣渡化莫好辯 是真是假天明然
白陽大道救原子 諸徒皆是天使仙
隨順，
個人，因緣，好好去，渡化眾生，
不要，
跟人家爭，不要，跟人家辯，
是真的，
是假的，這個，只有，老天最清楚，
不是，
隨便，哪個人，說了算，
我們，
這個，白陽大道，
是真的，
要拯救，這個，世間的，災劫，
也是，
這個，元會，
所有的，
原佛子，最後，最後一次，
可以，
返回，理天，《歸根認母》，的機會，
徒兒們，
大家，
可別，忘了，你們，都是，
上天，
此時，派在人間，救世的，天使，啊！
以身作則遵佛戒 標竿正直立人前
萬般考磨無退志 道心持恒毅力堅
我們，
大家，一定要，以身，作則，
守好，
佛規，戒律，
站在，
人前，就要，立標竿，做模範，
做好，
世人，之，表率，
道心，
得要，始終，保持著，誠、恆、堅，
不論，
碰到，多大的困難，多少的挫折，
千萬，
不可以，《喪心退志》，
忘了，
我們，自己的，洪誓大愿，職責使命，
路遙馬力自分辨 事久人心當如見
理天聖域一心造 平常之事即大千
我們，
俗話，常說：
《路遙知馬力，日久見人心》。
這個，
修道，辦道，當然，也是，這樣，
理天，
聖域，極樂天堂，大同世界，在哪裡？
其實，
天堂，
極樂，一直，都在，這裡，
《一花一世界，一葉一如來》。
但是，
我們，
總是，因為，自己的，心念，
而，
看到，或是，創造，
我們，
生命，的喜樂，或是，悲慘苦難，的世界，
道真理真天命真 言真行真大道全
實地修起三寶路 替師走馬把道傳 哈哈止
我們，
越是，真修，實辦，
我們，
越是，能夠，真實的，發現，
老師，
所傳，這個，《道》，
實在，
真的是，道真，理真，《天命真》，
綜觀，
古今，中外，
誰人，
想要，得到，這個道，真的，好難啊！
八仙，
呂祖，曾經，感嘆的說：
得道，
至少，有，《四難》，
人身難得、
中華難生、三期難逢、明師難遇，
這個，
難字，就是，條件，
我們，
這輩子，能夠這樣，得到，《真道》，
真是，
非常的，不容易，
但是，
如果，知道，卻不，《行道》，
那麼，
恐怕，還是，一樣，《道非我有》，
所以，
雖然，老師，傳的真，
但是，
也要，
我們，大家，都能，修的真，辦的真，
道，
是，給我們，修的，
道，
是，給我們，辦的，
我們，
大家，得要，好好的，去體悟，
我們，
老師，所傳，這個三寶，的真實義，
好好的，
去幫助，我們，老師，
把這道，
把三寶，真理弘揚，傳遍，這個世間，
讓人人，
都能夠，因為，這個道，而得救，
好讓，
這個，失序的，人間，
能夠，
及時的，回歸，這個，《道》，
讓我們，
每個人，的天堂，都能，在這裡，實現。
感謝，天恩，師德，謝謝大家
2020-0812，
