天佛院遊記 讀書會筆記 第十四回之一
第十四回 心淨佛土淨 大願化眾生
萬海歸心正義揚 國治民享龍傳香
教化稟持皆道德 主持仁政壽無疆
吾本
天然古佛 萬國教主
欽奉天旨
來至蓬萊 步下雲台 趨身登階
先整衣懷 恭拜慈娘
下了壇來
提機批開 今夜聖際 著書天排
諸徒肅心
身形勿歪 覺智速醒 勤悟性涯
天道妙理
逢緣皆在 諸子用心 早了塵埃 哈哈
《本節筆記》
《心淨佛土淨 大願化眾生》
這是，
遊記，第十四回，篇名，
藉此，
我們，
談談，淨土，是什麼？
應該，
我們，很多人，都不認識，《淨土》，
但是，
大概，會有，很多人，
面對，
死亡，之時，
因為，
非常，害怕，受到，地獄之苦，
所以，
希望，自己，能夠，
攀點，
關係，將來，也能，《往生淨土》，
《淨土》，
這是，
梵語，又譯為，剎、剎土、
就是，
清靜，的地方，
一個，
清淨，沒有，染污的，莊嚴世界。
一般，
佛家，所謂的，《淨土》，
大概，
指的，就是，
諸佛，
菩薩，為了，渡化眾生，
就其，
成佛，本願之力，所成就的，《佛土》，
這些，
清淨佛土，稱為，淨土，
或是，
稱為，佛國、佛剎、淨國、淨界、淨剎，
所以，
這裡，篇名，就說：
《心淨佛土淨，大願化眾生》。
意思，
就是，
淨土，的，兩個條件：
一個，
就是，《心淨》，
一個，
就是，渡化眾生，的，慈心悲愿，
首先，
既然，我們講，《往生》，
這裡，
是否，表示，
我們，
應該，相信，人，沒有，《死》？
不然，
所謂，死後，《往生》，
請問，
到底，
這個，人，是死了？還是，沒死呢？
屍體，
已經，燒了，
但是，
其實，這個，人，沒死，不是嗎？
雖然，
我們，
還是，有人，
不肯，
相信，不肯，接受，這個，事實，
但是，
仍然，還是，無法避免，
死後，
經歷，地獄，
或是，
經歷，六道輪迴，這樣的，旅程，
或者，
其實，
我們，早就，已經，知道，
早就，
已經，肯定，
靈性，
一直，都是，一種，真實的，存在，
那麼，
我們，不妨，檢視一下，
此時，
現在，
我們，都還，活著，的時候，
到底，
這個，《靈性》，
祂是，
在呢，還是，其實，祂也不在，呢？
如果，
祂在，那是，在哪？
試問，
我們，大家，平時，
全都，
活得，很有，靈魂，很有，靈性，嗎？
或者，
我們，
只是，《活著》，
但是，
其實，有點，像是，行屍走肉，呢？
今天，
我們，
不妨，就再，舉個，例子，吧，
例如：
什麼，
叫做，安靜，
安靜，
是指，什麼，聲音，都沒有，嗎？
假如，
到了，《外太空》，
沒有，
聲音，但是，我們，安靜，了嗎？
所以，
應該，
還有，另外，一種，《安靜》，
不是，
沒有，聲音，
而是，
我們，可以，聽到，任何的，聲音，
這個，
我們，
都有，經驗，嗎？
或者，
其實，我們，
比較，
常常，經驗的，大概，都是，
視而，
不見，聽而不聞，食而不知其味，吧？
所以，
顯然，
這個，看到，聽到，
並不，
只是，眼睛，耳朵，的事，吧？
那麼，
到底，是誰，聽到了？
或者，
到底，又是誰，
視而不見，
聽而不聞，食而，不知其味，了呢？
當初，
佛陀，開悟時，
不也，
曾經，為此而，訝異出聲，嗎？
奇哉，奇哉！
大地，
眾生，皆具，如來，智慧、德相，
那麼，
又是，
因為，什麼，而不能，證得，呢？
所以，
我們，可以，
開始，
相信，我們，自己的，靈性，了嗎？
真的啦，
只要，
這個，靈性，離開，一下，
恐怕，
就算，
我們，有鼻子，也不能，呼吸，啊！
所以，
咱就，
不要，鐵齒，啦，
好好，
面對，一下，自己的，靈性，吧～
也許，
這個，靈性，
我們，
真的，看不見，摸不著，
但是，
其實，祂的，存在，卻也，非常明顯，
因為，
如果，沒有，祂，
花，
就會，
是個，《假花》，
而，
我們，一樣，
也會，
只是，一個，假人，或是，《死人》，
所以，
對於，真假，和，生死，
其實，
我們，
從來，就不是，
真的，
那麼，陌生，那麼，沒有概念，啊，
《心淨佛土淨》
尋求，
佛土，淨土，
真的，
可以，不用，再向外，去尋找了！
因為，
只要，
我們，《心淨》，就是了。
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，
若無閒事掛心頭，就是人間好時節。
佛國，
當然，
不用，也，不要，
等到，
我們，將來，死後，才尋，才去，
只要，
我們，能夠，
當下，
覺醒，當下，發心，立愿，就是了，
與其，
嚮往，別人的，極樂，
我們，
何不，發願，
往生，
我們，自己的，淨土，佛國，呢？
真的，
何必，懷疑，呢？
就算，
當初，佛陀，
為何，
教人，稱念，佛號，一念，往生，呢？
不也，
還是，一樣，
就是，
為了，這麼，兩個，目標，嗎？
一、
我們，
念佛，不就是，
藉此，
收心，藉此，定念，淨心，嗎？
二、
我們，
念佛，不就是，
為了，
藉此，契入，佛心，佛的，願力，嗎？
不然，
我們，如何，
能夠，
與佛，相應，如何，與佛同行，呢？
而且，
淨心，與，發願，
幾乎，
就是，同一件事，《缺一不可》，
如果，
我們，有人，
只是，
喜歡，淨心，卻又，從不，發愿，
那就，
好比，
我們，有塊，《良田》，
而且，
天天，除草，
雖然，
認真，守護，用心，整理，
但是，
奇怪，的是，
我們，
除了，讓它，繼續，長草，
還是，
始終，
堅持，不肯，發心，未曾，立愿，
那麼，
這樣，一塊，
一直，
不種，所以，始終，無收，的，田，
還能，
算是，良田，嗎？
萬海歸心正義揚 國治民享龍傳香
教化稟持皆道德 主持仁政壽無疆
這是，
描述，我們，
台灣，
當時，民國，七十一年，的景象，
這裡，
我們，
老師，採用，萬國教主，的名號，
猜想，
一則，
因為，天佛院遊記，
《三關九口》
這裡，
已是，最後，一個關口，即將，完成，
原靈，
都將，
在此，《仙才改註》，登入，仙籍，
一則，
則是，欣喜，
台灣，
道場，也已經，《日漸成熟》，
隨著，
這波，經濟，成長，
老師，
已然，看到，
大道，
也將，隨後，傳揚到，《世界各地》，
所以，
這個，實在，
真是，
一件，讓人，歡欣鼓舞，的事，啊！
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2021-0904，
