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2022年7月27日 星期三

天佛院遊記 讀書會筆記 第十六回之十

 天佛院遊記 讀書會筆記 第十六回之十


悟緣:
原來兜率陀天有如此莊嚴妙相,
難怪白陽法門能蒙上蒼如此看重!

師尊:
彌勒慈尊攝引眾生至兜率陀天,
並非其最終之目的。
只是權宜讓未能見性成佛之眾生,
有一個不退轉之依靠境。
故凡修福持戒,符合往生此天之人,
被要求為不厭生死、不求斷結,
且願隨 彌勒下生閻浮提。

慈尊之彌勒大願
著重在創建人間淨土與龍華三會,
此點白陽弟子不可不知。
若只一味盼望晉昇天佛院,而不願再下凡塵者,
即不符合往生天佛院之條件!

悟緣:
請問 師尊!
彌勒祖師為何要把眾生從人間攝往兜率天,
然後又要眾生再次下凡塵呢?
眾生既然好不容易
離開千變萬化之易退轉人間,往生兜率天,
永遠在那兒豈不更好?

師尊:
愛徒有所不知,
兜率陀天雖然美好,但畢竟不是圓滿佛德之地。
彌勒慈尊為了拔度末法人間眾生之悲苦,
避免眾生愈墜愈深,
故才以大慈大悲之願力,
普攝有緣佛子往生兜率天,以保佛根不退轉。

到了人間化成淨土之時,
彌勒祖師
就會帶領所有兜率陀天之佛子,降生閣浮提,
並在人間龍華菩提樹下證佛,
共說法大轉法輪三次,
使能參與該會之人,都能見佛聞法,以超生死,完成靈性之大收圓,這就是龍華三會之來由也!

悟緣:
請問 師尊!既然人間已變成淨土,
為何還需要 彌勒慈尊再臨人間開龍華會呢?

師尊:
人間雖然變成淨土,但仍未達到圓滿佛德之境,
故 彌勒慈尊
才以兜率天菩薩最後身來降人間,
於龍華菩提樹下證佛,然後大轉法輪,
合聞法者皆證羅漢以上之果位,
此者亦是白陽法門之努力目標也!

《本節筆記》

一、

為何,
要把,我們,從人間,攝往,兜率天,

然後,
又要,我們,再次下凡塵,呢?

二、

既然,
我們,好不容易,

離開,
這個,娑婆人間,往生了,兜率天,

永遠,
待在,那兒,豈不更好?

三、

既然,
人間,已經,變成,淨土,

為何,
那時,還需要,

彌勒,
再臨,人間,開什麼,龍華會,呢?

本節,
所要,講的,

就是,
有關,彌勒成佛,的,三個階段,

彌勒上生,
彌勒下生,以及,彌勒成佛,

我們,
知道,人生,很短,

但是,
其實,我們,《成佛的路》,很長,

所以,
我們,就會,

需要,
安排,一個,中繼的,《補給站》,

這個,
就是,《兜率天》,

另外,

兜率天,
就像是,一座,豪華的,《海上郵輪》,

儘管,
船上,雖然,《應有盡有》,

卻是,
用來,航行,救人的,

所以,
我們,不可能,

永遠,
只是,待在,中繼站,而,不前進,

另外,
只要,明白,

這是,
一艘,苦海,人間的,救生船,

我們,
必然,就會,

再次,
投入於,下海,救人出苦,的工作,

只是,
可以,放心的,就是,

我們,
永遠,都可以,再回到,這條船上來,

直到,
將來,有一天,

海上,
已經,不再有,漂流的,眾生,

這樣,
這艘,大船,

就會,
帶著,我們,回到,故鄉,彼岸,

那裡,
就是,彌勒,佛國,

一個,
真正,彌勒的,佛土,彌勒的,世界,

那裡,

我們,
將在,龍華樹下,

非常,
暢快,淋漓地,開上,三次,慶功宴,

然後,
我們,《按功定果》,

成就,

我們,
此次,佛子,佛來人間,最後的果位,




感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2022-0727,

佛說四十二章經 第十一章 

 佛說四十二章經 第十一章 


《施飯轉勝》

佛言:
飯惡人百,不如飯一善人。
飯善人千,不如飯一持五戒者。
飯五戒者萬,不如飯一須陀洹。
飯百萬須陀洹,不如飯一斯陀含。
飯千萬斯陀含,不如飯一阿那含。
飯一億阿那含,不如飯一阿羅漢。
飯十億阿羅漢,不如飯一辟支佛。
飯百億辟支佛,不如飯一三世諸佛。
飯千億三世諸佛,
不如飯一無念、無住、無修、無證之者。

飯:
是,施飯,布施,供養,

施飯,
布施,供養,

這是,
一種,很好的,善行,功德,

佛言:
佛陀,說:

飯惡人百,不如飯一善人:

施飯,
一百個,惡人,

不如,
施飯,供養,一個,善人,

飯善人千,不如飯一持五戒者:

施飯,
供養,一千個,善人,

不如,
施飯,供養一個,修持五戒,的人,

飯五戒者萬,不如飯一須陀洹:

施飯,
供養,一萬個,持五戒的人,

不如,
施飯,供養一個,初果羅漢,須陀洹,

飯百萬須陀洹,不如飯一斯陀含:

施飯,
供養,百萬個,須陀洹,

不如,
施飯,供養一個,二果羅漢,斯陀含,

飯千萬斯陀含,不如飯一阿那含:

施飯,
供養,千萬個,斯陀含,

不如,
施飯,供養一個,三果羅漢,阿那含,

飯一億阿那含,不如飯一阿羅漢:

施飯,
供養,一億個,阿那含,

不如,
施飯,供養一個,真人,阿羅漢,

飯十億阿羅漢,不如飯一辟支佛:

施飯,
供養,十億個,阿羅漢,

不如,
施飯,供養一個,真君,辟支佛,

飯百億辟支佛,不如飯一三世諸佛:

施飯,
供養,百億個,辟支佛,

不如,
施飯,供養一個,三世諸佛,菩薩,

飯千億三世諸佛:

施飯,
供養,千億個,菩薩,

不如飯一無念、無住、無修、無證之者:

不如,
施飯,供養,一個,真佛,如來。

《問》:

那麼,
有關,這一節,

難道,

佛陀,
是在,教導,我們,

慎選,
供養,或是,布施的,對象,嗎?

《答》:

當然,
不是,這樣的。

本節,
無關,所疑之,著相,布施,

而是,
在講,有關,學佛,修行的,《次第》,

首先,

千萬,
不要,供養,

自己,
那個,惡念、惡習、惡人,

試著,
供養,自己的,善念、善行、善人,

然後,
比起,行善,

我們,
更要,努力的是,修持,《五戒》,

有了,
修持,五戒,的基礎,

喜歡,
親近,善知識,聽聞正法,如理思惟,

漸漸,

就會,
開始,趨近,《八正道》 ,

成為,
一個,入流的,初果羅漢,須陀洹,

繼而,

開始,
能斷,我見、疑見、戒禁取見,

慢慢,
就會,遠離,《三惡》,

不再,
貪求,眷戀,

世俗,
五欲,(財、色、名、食、睡),

慢慢的,

就會,
成為,一個,一還果羅漢,斯陀含,

直至,
盡斷,欲界的,煩惱,

證得,
初禪,之後,就會,離開,欲界,

上升,
色界,或,無色界,

成為,
一個,可以,

超脫,
欲界,不再來的,三果羅漢,阿那含,

最後,
因為,斷盡,

我見、
我執、三界貪愛、無明,及一切煩惱,

而證,
無生,聖果,

從此,
跳出,三界外,不落,五行中,

成為,

一個,
入於,無餘涅槃的,聖者,阿羅漢,

然後,
再從,阿羅漢,的修行,

而再,
進入,辟支佛果,

成為,
一個,完全,超脫,色界,的聖者,

因為,
覺明,進而,

進入,
最終,大乘菩薩,佛果,的修行,

四攝、
六度、《四無量心》,

自覺,
覺他,饒益有情,上求佛道,下化眾生,

然後,
最終,完成,

當初,
我們,每個人,佛來人間,的,使命。




感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2022-0725,