論語讀書會，為政篇，第十九章，

 論語讀書會，為政篇，第十九章，

哀公問曰：何為則民服？
孔子對曰：
舉直錯諸枉，則民服，
舉枉錯諸直，則民不服，

哀公：

周朝，
諸侯，姓，姬，名，將，

春秋，
魯國，第二十六代，國君，

何為則民服？

我，
該，怎麼做？

才能，
讓人，歸順，信服，於我，呢？

這是，
帝王，的，想法，

不過，

一點，
也不，輸給，民主社會，的我們！

孔子，對曰：

對曰：
這是，恭敬語，

就是，
下屬，對於，上問，的回答，

那個，
君權，時代，

一個，
臣子，面對，君王的，問話時，

當下，
得要，給出，答案，

同時，
還要，善盡，勸諫，謀劃，之職，

真的，
實在，不容易，啊！

舉直錯諸枉，則民服，
舉枉錯諸直，則民不服，

舉，
是，選擇，

舉，
是，舉用，讓大家看到，

直，
是，正直，

直，
是，正直的人，正直的事，

枉，
是，枉曲，不正，

枉，
是，不正的人，或，不正的事，

錯，
唸，「措」，

一般，
解釋，為，安置，措放，

意思：

就是，
要把，正直的人，

編排，
安置，在邪枉的人，之上，

這個，
傳統，解釋，

後學，
認為，尚可，不過，有點，勉強，

錯：

何不，
唸成，「黜」，

若是，
能夠，罷黜，放逐，豈不更好，

《舉直錯諸枉》：

舉用，
正直，的人，

並且，
罷黜，枉曲不正的人，

選擇，
正直，的事，罷黜，枉曲不正的事，

《則民服》：

百姓，
發現，了，

自然，
就會，信服，配合，前來，歸順，

相反的，

若是，
舉用，枉曲，不正的人，

反而，
罷黜，正直的人，

或是，

選擇，
枉曲，不正的事，罷黜，正直的事，

《則民不服》：

這樣，
百姓，看到了，

當然，
不會，信服，當然，不來，歸順，

為政，
就是，為正，

其實，
天經，地義，本來，也不難，

那麼，
現在，到底，難在，哪裡了，呢？

有私，
私心，則，不正，

天下，
一定，就是，天下人，的，

如果，

君王，
以為，天下，是我的，

那麼，

這個，
錯誤，恐怕，就已經，開始了，

另外，
知人，善任，

絕對，
會是，領導者，的，第一功課，

選擇，
為正，直而不枉，

更是，
為政，領導，根本，不變的，鐵則，

因為，
不正，之政，

為身，
必傷，為家，必敗，為國，必亡，

試問，

一個，
為政，領導者，

如果，
自己，本身不正，何以，正人？

何況，
所謂，《物以類聚》，

試想，

若是，
領導，自己，本身不正，

那麼，

身邊，
會來，歸順的，會是，怎樣的人，呢？

為政，
領導，若是，身邊，

我們，
親近，所用的，盡是，不正之人，

那麼，
這個，江山，

如何，
能夠，永固，而不會，被人取代？

製造，
一個，產品，

我們，
選擇，什麼樣的，材料，呢？

打造，
一個，團隊，

我們，
最是，關鍵，重要的，

難道，不是，

挑選，
好手，讓其，能夠，各就各位，嗎？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2022-0224，

論語讀書會，為政篇，第十八章，

 創新的條件？

論語讀書會，為政篇，第十八章，

子張學干祿，
子曰：
多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤，
多見闕殆，慎行其餘，則寡悔，
言寡尤，行寡悔，
祿，在其中矣！

子張：

複姓，
顓孫，名，師，字，子張，

生於，
陳國，大約，小孔子，四十八歲，

和，
子游，子夏，年紀，相近，

同屬，
孔子，學生中，相對，年輕的一代，

都是，
小小，年紀，

就已，
追隨，孔子，踏上，周游列國，之路，

子張，
個性，狂放，

勤學，
好問，博愛，容眾，

喜好，
交友，不拘小節，常有，過之，

學干祿：

干祿：

就是，
想要，做官，食國家之俸祿，

這裡，
子張，直言，

不問，
為政，而問，做官，

問的，
就是，想要，學習，《為官之道》，

《子張學干祿》，

這是，
一句，露骨，

卻又，
十分，簡潔，明快，的，陳述，

直接，
就把，子張，

那種，
有點，囂張的，個性，表露無遺，

也許，
子張，認為，

所謂，
為政，就是，《做官》，

這個，
觀點，恐怕，

會很，
符合，世間，大多數人，的想法，吧，

那麼，

孔子，
怎麼，回答，這個，問題，呢？

孔子，
微微，一笑，

然後，
還是，因材施教，的，說：

這個，
為官，之道，

得要，
能夠，謹言，慎行，才可以，啊！

為官，
做為，領導，

首先，
應該，得要，怎麼做，呢？

多聞：
就是，多聽，

為官，

得要，
多去，聽一聽，

前後，
左右，上下的，聲音，和，想法，

闕：
是，空缺，留白，保留，

疑：
是，存疑，懷疑，

寡：
是，少，

尤：
是，怨尤，抱怨，責怪，

一個，
為官，領導者，

說話，
之前，一定，得要，多聽，

若有，
自己，不明白，或是，有疑慮，的，

就要，
暫時，保留，

說話，

一定，
得要，《謹慎發言》，

自己，
真正，清楚，明白的，才，可以說，

這樣，
為官，說話，

大概，
也就，不會，得罪人，了！

再則，

多見：
就是，多看，

得要，
多去，看看，參考，前賢，往例，

闕：
是，空缺，保留，

殆：
是，流失了，看不到了，

悔：
是，後悔，

一個，
為官，領導，者，

做事，
行動，之前，一定，得要，多去，

參考，
前賢，往例，以資藉鑑，

如果，
缺乏，明確的資料，可供，參考的，

那麼，

這事，
就要，先保留，容後處理，

然後，
戰競，謹慎的，

做好，
自己，當前，已經確定，的事，

這樣，
為官，領導，

自然，
也就，能夠，少犯一些，錯誤，了，

《言寡尤，行寡悔，祿在其中矣》，

說話：

少錯，
能得，人心，

這樣，
做官，那就，不會，得罪人，

做事：

有憑，
有據，有，準繩，

這樣，
領導，自然，就能，少犯，過錯，

能夠，
做到，這樣，

那就，
可以，為官，食君之俸祿了！

子張，
這個，學生，

是個，
言行，比較，狂放不羈，的人

想看，
孔子，因材，施教，

那麼，

本章，
真是，表現得，《淋漓盡致》，了，

其實，
為官，也好，為政，也好，

不外，
兩大，重點，

全都，
不離，這個，「言」，與，「行」，

然而，
言行，的，重點，

卻又，
在於，「多聽」，與，「多看」，

知之，為知之，不知，為不知，
是，知也，

雖然，
這個，已是，

距今，
二千，五百年前，孔子的，教學，

但是，

這些，
難道，不是，

我們，
當今，為學，為政的，缺失，嗎？

論語，
編輯，非常嚴謹，

用字，
簡潔，有力，章句之間，前呼後應，

例如：

前章，
重點，在於，態度，精神，

而在，
本章，所談的，

幾乎，

就是，
關於，上一章，的行動，與實踐，了，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2022-0222，