孟子，盡心章句，下篇， 第十四章，

孟子，盡心章句，下篇，


第十四章，


孟子曰：

民為貴，社稷次之，君為輕。

是故得乎丘民而為天子，

得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。

諸侯危社稷，則變置​​。

犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，

然而旱乾水溢，則變置社稷。


孟子曰：

孟子，說：


民為貴，社稷次之，君為輕：


人民，

百姓，才是，最尊貴的，


國家，

土地，政府，是其次的，


這個，

君王之位，是最不重要的，


是故得乎丘民而為天子：


所以，


能夠，

得到，平民，百姓的心。


就能，

成為，天子，擁有天下，


得乎天子為諸侯：


能夠，

得到，天子的，賞識。


就能

成為，諸侯，擁有國家。


得乎諸侯為大夫：


能夠，

得到，諸侯的，賞識，


就能，

成為，大夫，擁有地方。


諸侯危社稷，則變置​​：


一個，

大臣，諸侯，


如果，

危害，社稷，國家。


就會，

讓他，下台，換人。


變置：

換位置，換人，做做看。


犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時：


如果，

祭祀，社稷，


牛羊，

犧牲，也非常的豐盛，


米飯，

食材，祭器，也非常的潔淨，


祭祀，

時間，也都，準時，不延誤，


然而旱乾水溢，則變置社稷：


然而，

如果，這樣，


還是，

依然，遭受，乾旱，水災。


那就，

從新，設立，新的社稷吧。




在戰國，

這樣的，亂世裡，


我們，

聽聽，孟子，這樣的聲音，


也許，


我們，

不知道，真知灼見，是什麼？


但是，

看看，這樣的，文字，言語，


就算，

時至今日，不是，也還適用嗎？


古今，中外，


到底，

有多少的，領導者，


能夠，

真正的，清楚，這個順序呢？


曾經，

又有，多少人，


在這個，

領導的，位置上，迷失了，自己，


位置，

永遠是，百姓給的，


百姓，

才是，我們，最後的老闆，


天視自我民視，

天聽自我民聽，


我們，

與其，問天，


不如，

問問，自己，


我們，

到底，有得民心嗎？


如果，

得民心，怕什麼，下台了，


如果，

不得，民心，


就算，

我們，高高在上，又有何用？


試想，


如果，

我們，人，在台上，


卻是，


早已，

讓人，看破了，手腳，


繼續，

做著，蹩腳，的演出，


這樣，


難道，

我們，自己，不難過嗎？


孟子，說：

民為貴，社稷次之，君為輕。


這個，


難道，

只是，古老的民主思想嗎？


不是的，


這個，

才是，真正的，民主思想，


民主，

是，「以民為主」，


不論，

是在，君權時代，或是，民主時代，


不能，

以民為主，的政權，


終究，

會被，老百姓，所唾棄，所淘汰。




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2018-1124，

孟子，盡心章句，下篇， 第十三章，

孟子，盡心章句，下篇，


第十三章，


孟子曰：

不仁而得國者，有之矣；

不仁而得天下，未之有也。



孟子曰：

孟子，說：


不仁而得國者，有之矣：


不仁的人，

成為諸侯，擁有國家，這是有的，


不仁而得天下，未之有也：


但是，

如果，不仁的人，


想要，

成為，天子，擁有天下，


那是，

絕對，不可能的。




這是，


孟子，

對於，國際戰爭的角度，


我們，

如果，把戰國時代，的時空，


稍微，

轉換，一下，


來看，

現在，世界的局勢，


其實，

孟子，的話，還是，有效的，


有人，

想用，掠奪的模式，


企圖，

成為，世界，的霸主，


這個，

就是，強權的國家，


這個，

跟戰國時代，用金戈鐵馬打天下，


幾乎，

完全，是一樣的，


然而，

就像，秦國，


最後，

雖然，統一了，六國，


可是，

秦朝，的時間，有多久呢？


不到，十五年。


曾子云：

出乎爾者，反乎爾。


所以，


愛人者，人恆愛之，

敬人者，人恆敬之。


那麼，

壓迫別人，的人，


難道，

不會，遭受反抗嗎？


欺凌，

傷害別人，的人，


難道，

不會，遭受，別人的報復嗎？


這樣，

又如何，能夠，


祈禱，

自己，能夠，長治久安呢？


得民心者，得天下，


這是，

一句，多麼簡單的道理，


耍手段，

得天下，永遠，只是一時的，


想想看，


如果，

有人，沒有，誠信，


我們，

都不想，跟他，做朋友了，


那麼，

欺騙，又怎麼可能治國呢？


這樣，

還妄想，要踏上，世界的舞台，


這個，

不是，癡人說夢嗎？


我們，

自己，不能夠，自立自強，


就算，


我們，

進入，聯合國有用嗎？


我們，

到底，想要，依靠誰呢？


一個，

貧窮的，要死的，非洲國家，


就算，

是個，聯合國，的會員，


請問，

有受到拯救嗎？


如果，


不幸，

有個，什麼資源，被發現了，


難道，

不會，引來，強國的爭奪嗎？


想要，

站上，世界的舞台，


中華民國，


不是，

也曾經，是一個，響亮的名字嗎？


所以，


這是，

名字，的問題嗎？


還是，


我們，

自己，不爭氣了呢？


世人，

自己，不爭氣，


反倒，

責怪，父母，怨起，祖先了，


為什麼，


給了我，

這樣的身世，這樣的名字啊！


如果，


我們，

這樣，自憐自艾，


我們，

自己，都不愛我們自己了，


世界上，


我們，

想要，誰來，愛我們呢？


我的，

童年，記憶裡，


有個人，

姓邱，名字，叫做，乞丐，


因為，


小時候，

他家裡窮，父母，怕他，養不大，


所以，

給他，取個，賤名，


但是，


這個，

邱乞丐，有變成乞丐嗎？


沒有，


他讓，自己，

變成，當時，有名的，有錢人，


這樣，

別人，還會，


因為，

他的，名字，他的，身世，


瞧不起他嗎？


現在，


我們，

自己，努力，內耗，


讓我們，

自己的，財政困難，負債上揚，


這樣，

我們，改名字，


進入，

聯合國，站上，世界的舞台，


有用嗎？


選舉，

選來，選去，


我們，

所謂，民主，


到底，

是進步了，還是，退步了呢？


選戰，

一場，又一場，


但是，

不論，誰贏了，


其實，

我們，都輸了，


我們，

到底，輸給誰了呢？


政客，


我們，

現在，只有，政客，治國，


因為，

四年，一任，


所以，

全都，只是，作客，


國家，

如果，不能，


在一個方針上，永續經營，


那麼，


我們，

還想要，談什麼富強呢？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2018-1123，

孟子，盡心章句，下篇， 第十二章，

孟子，盡心章句，下篇，


第十二章，


孟子曰：

不信仁賢，則國空虛。

無禮義，則上下亂。

無政事，則財用不足。


孟子曰：

孟子，說：


不信仁賢，則國空虛：


國家，

如果，沒有，仁德，賢能的人才，


國家，

就會，顯得，空蕩，無人，


無禮義，則上下亂：


沒有，

仁德，的人才，


國家，

就會，沒有禮義，


國家，

沒有，禮義，


君臣，

上下，倫理，就亂了，


無政事，則財用不足：


沒有，

賢能，的人才，


國家

政事，的運作，就會，效能不彰，


國家，

政事，不彰，


國家，

人民，百姓的財用，就會，不夠，


國家，

財用，不夠，


這個，

國家，的百姓，就要痛苦，


天下，

也就，要更亂了。



真的，


人才，

真的，很重要。


所以，

一個，領導者，最重要的，


就是，

如何，讓真正的人才，就位，


能夠，

讓真正，有道德的人，就位，


才能夠，

真正的，導正歪風，


才能夠，

真正的，恢復，綱常，倫理，秩序。


能夠，

讓真正，有能力的人，就位，


才能夠，

真正的，發揮，行政的效能，


才能夠，

真正的，地盡其利，貨暢其流，物盡其用，


看看，

我們，現在，的政治，


請問，

我們，做到了嗎？


如果，

我們，讓沒有道德的人，執政，


我們，

如何，期待，


能有，

一個，清明的政治呢？


如果，

我們，讓沒有能力的人，執政，


我們，

如何，期待，


我們的，

國家，社會，能夠，富強呢？


民主，

是把，這個，選擇權，


交到，

我們，每個人，的手上了，


我們，

真的，應該要，


瞪大，

眼睛，好好的，選一選了，


然後，

我們的，道場，團隊，也是如此，


如果，

沒有，人才，


我們，

這個，團隊，就是，空的。


古人，有云：

千軍易得，一將難求。


我們，

有沒有，致力於，


道脈，

或是，法脈，傳承者，的培養呢？


如果，

我們，沒有，


不論，

我們的，道場，辦得，多大，


恐怕，


也都，

只是，一群，烏合之眾，


這樣，

我們，將來，


怎麼，

能夠，對得起，


那些，

為我們，打下一片天，的前輩呢？


我們，


怎麼，

對得起，師尊，師母，


怎麼，


面對，

祖師，的宏愿，老母，的交代呢？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2018-1122，

孟子，盡心章句，下篇， 第十一章，

孟子，盡心章句，下篇，


第十一章，


孟子曰：

好名之人，能讓千乘之國；

苟非其人，簞食豆羹見於色。



孟子曰：

孟子，說：


好名之人，能讓千乘之國：


一個，

喜好，名聲，的人，


可以，

養賢，讓位，


甚至，

可以，讓出自己的，千乘大國，


苟非其人，簞食豆羹見於色：


但是，

對於，一個，


不能，

為他，帶來，名聲的人，


只是，


要他，

周濟，別人，一碗飯，一杯水，


他卻是，

捨不得的，變了臉色，生氣了！



本章，

孟子，笑的，


不正是，

這個，世間，欺世盜名的人嗎？


名與實，


我們，

也都，知道，


大概，

都是，名大於實，


世間，

到底，有多少人，


真正，

重視，「實相」呢？


為什麼，


還是，

有很多人，寧可相信，「假象」呢？


當然，


我們，

有很多人，是分不清楚，真假的，


這是，

次等，愚人，


那麼，

高等，愚人，長得什麼樣呢？


明明，

知道，是假的，


但是，


還是，

硬要，把它，當成，真的，


像是，

這樣，的愚人，


比起，

那些，不知道的愚人，還要可憐，


我們，

修道，辦道的人，


也有，

很多的人，什麼，都捨了，


但是，

不知道，為什麼，


還是，


會有，

那麼，些個，執著，放不開，


這個，

不是，太可惜了嗎？


名與實，


我們，

要的，到底，是哪一個啊？


將來，

我們，真正，要面對的，


請問，

又到底，是哪一個呢？


對於，

外在的，高名大權，


請問，


我們，

自以為，能夠，掌握多久呢？


還有，


這些，

高名，大權，背後，的責任，


我們，


以為，

我們，真的，擔的起嗎？


一時，

混世，奪權，


看起來，

風風光光的，幾個年頭，過去了，


一旦，

我們，下台了，


請問，

掌聲，還在嗎？


或者，

留下的，卻只是，千古的罵名呢？


本章，

孟子，談，捨，


捨：

到底是，什麼？


是要，

捨家，捨業，捨親情，捨事業嗎？


佛說：

慈，悲，喜，捨，


所以，

真正的，捨，在哪裡？


在，

我們的，佛心，本性裡。


在，

我們的，真人，覺性裡。


覺性：

就是，智慧，可以，認清真假。


捨：

就是，真人做主，藉假修真。


捨：

不是，什麼都不要，


而是，

一種，知道，


一種，

內心，清楚，明白，


就像，

一個人，把菸，丟掉，


並不是，戒菸。


而是，

一種，清楚的，明白，


自己，

實在，不需要，這一根，菸。


捨：

也不是，什麼，分別，比較，


捨：

更不是，一種，期待。


而是，


一種，

無為的，付出，犧牲和奉獻。


就像，


蘋果，

努力的，長了，滿樹，


但是，


蘋果，

不會說，這是，我的，


你們，

誰都，不可以，來拿，


而是，

開始，把自己，變得，鮮紅，


甚至，


發出，

香甜，之氣，認真的，邀請。


努力的，

為這個，長養祂，的世界，


做出，

祂的，回報，祂的，貢獻。


我們，


白陽，

修道，辦道，也是，如此。


不是，

捨棄，家庭，社會，


反而，

是要，走進，家庭，社會，


努力的，

把我們的，人道，做好，


藉父母，修親親之道，

藉孩子，修慈愛之道，

藉夫妻，修一體之道，

藉兄弟，修手足之道，

藉君臣，修忠義之道，

藉朋友，修誠信之道。


如果，


這些，

我們，全都，捨了，沒有了，


請問，


我們，

修道，到底，修了，什麼道呢？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2018-1121，

孟子，盡心章句，下篇， 第十章，

孟子，盡心章句，下篇，


第十章，


孟子曰：

周於利者，凶年不能殺；

周於德者，邪世不能亂。



孟子曰：

孟子，說：


周於利者，凶年不能殺：


一個，

財力，雄厚，富足的人，


就算，

碰到，饑荒之年，也不能餓死他，


周於德者，邪世不能亂：


一個，

德性，敦厚，圓滿的人，


就算，

處在，亂世之中，也動搖不了他的心志。




富潤屋，德潤身，


一個人，

有沒有，錢，


看看，

他的，房子，就知道了，


一個人，

有沒有，德性，


看看，


他的，

言行，舉止，也就，知道了，


古人云：

養子防老，積穀防飢，


現代人，


養子，

不一定，可以防老，


但是，

積穀，一定，可以防飢，


積穀防飢，


這是，

前言，一般人，容易懂。


但是，


後句，

才是，孟子的，重點，


養德，

然後，處亂世，才能，不亂。


無德，

就是，這個世界，的亂源，


這個，現象， 


現在，

已經，很普遍了，


而且，

越是，有錢的國家，越是，普遍，


這是，

為什麼呢？


人，

有錢了，反而，德性不見了呢？


難道，

物質，進步了，


人類，

就可以，不需要，道德了嗎？


人類，

消滅，道德，是什麼意思呢？


一個人，

無視，道德，到底，為了什麼？


我們，

冷靜，想一想，


一個，

沒有道德的人，會怎樣？


然後，

我們，要問，


我們，

個人，重視，道德涵養嗎？


我們的，

國家、社會、學校、家庭教育，


請問，


我們

還重視，道德嗎？


這樣，


我們，

想要，這個社會，不亂，可能嗎？


現在，


我們，

能否，體會，


孟子，


談的，

是一個，多麼嚴重的問題嗎？


拯救道德，


或者，

應該，說是，


恢復，

我們，人人，本有的，道德，


這個，

應該，才是，


我們，

現在，人類，最重要的議題吧？


如果，

沒有，道德，


請問，

我們，想要，


怎麼，

重建，這個社會，的秩序呢？


顯然的，


這些，

並不是，富或窮，的問題，


或是，

所謂，法律，條文，的問題啊，


政者，正也。


為政，

請問，我們，「為正」，了嗎？


民主，社會。


請問，


一個，

消滅，道德，的政黨，


會是，

我們，想要的嗎？


我們，


到底，

有沒有，抓到，真正的問題呢？


很會，

操作，選舉，


難道，

真的，可以，贏得民心嗎？


會不會，


將來，

贏得的，只是，欺天，的大罪呢？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2018-1120，