孟子,盡心章句,下篇,
第九章,
孟子曰:
身不行道,不行於妻子;
使人不以道,不能行於妻子。
孟子曰:
孟子,說:
身不行道,不行於妻子:
如果,
我們,不是,正道而行,
那麼,
就算是,我們的,妻子,孩子,
恐怕,
也不會,認同我們,接受我們吧,
使人不以道,不能行於妻子:
所以,
同樣的,道理,
如果,
我們,
用人,不能夠,正道而行,
那麼,
就算是,
最順從,我們的,妻子跟孩子,
恐怕,
也會是,反對者,不能配合的人吧。
我們,
舉個,例子,想一想,
如果,
我們,
喜歡,抽煙,賭博,喝酒,鬧事,
家人,
我們的,妻子,孩子,
會不會,
開心的,接受我們,配合我們呢?
請問,
他們,會不會,
抱怨,
討厭,煩惱,或者,放棄我們呢?
所以,
我們,
作為,一個,領導者,
如果,
我們,
走的,不是,一條正道,
那麼,
就算是,我們的,妻子,孩子,
恐怕,
也是,不能接受,無法配合的吧,
這個,
天下的事,也就是,這樣,
我們,
俗話,常常說,
有理走遍天下,無理寸步難行。
一個人,
孝順,他的父母,
也不是,孝順,別人的父母,
可是,
人人,都尊敬他,
這是,為什麼呢?
因為,
天,尊敬他。
一個人,
不孝,自己的父母,
也沒有,
不孝,別人的父母,
可是,
大家,全都,討厭他,
這是,為什麼呢?
因為,
天,討厭他。
我們,
這裡,所說的,這個,天,
到底,
祂,是什麼呢?
中庸,說:
天命,之謂性;率性,之謂道。
其實,
說的,
就是,我們,這個,天理,良心,
孟子,盡心篇,
全篇,
幾乎,不離的,都是,這個,
盡心,
我們,要盡的,是哪個心呢?
血心,
慾妄,不停的心,
這個心,
會讓我們,在身外之物,忙碌不停,
人心,
分別,比較,執著的心,
這個心,
會讓我們,在苦海中,流浪不已,
天心,
清靜,如來,的本性,
這個心,
會讓我們,能量充滿,自在喜樂,
所以,
盡心,就是,率性。
率性,之謂道,
我們,
能夠,依著,天心本性而行,
這樣,
就是,
一個,修道,有道的人了,
一個
真正,修道,有道的人,
不論,
走到,哪裡,
大概,
普遍的,人人都喜歡吧,
何況,
是他,
自己的,孩子,和妻子呢?
所以,
我們,學道,修道,
如果,
我們,連自己的,妻子,孩子,
都不能
真正的,喜歡我們,愛我們。
大概,
我們,
就真的,需要,
好好的,
全面性的,自我檢討,一下了,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2018-1115,
半部論語治天下,您可知道哪半部? 現在人不讀經典了, 學生不讀了,學校也不教了, 能讀聖賢書的人不多了, 能講經典的人就更少了, 經典文盲的時代已經來臨了, 聖賢的文化荒蕪了, 做聖賢修行的人就不見了, 這幾天看到很多人推薦給朋友, 我們很高興很感動。 但是,如果可以, 請幫我們推薦給您的家人好嗎? 讓我們為您做一點事, 這是我們開班的一個初衷, 我們祈望, 論語,能走進每一個人的心中, 我們祈望, 論語,能走進每一個人的家裡, 讓我們相信聖賢的智慧, 讓我們相信這每一天,一點一滴的力量, 讓我們一起,創造美好的未來, 再一次,謝謝您的參與和鼓勵。 感謝天恩師德,謝謝大家! 四書-論語-大學-中庸-孟子-百喻經-天佛院遊記
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2018年11月15日 星期四
2018年11月12日 星期一
孟子,盡心章句,下篇, 第八章,
孟子,盡心章句,下篇,
第八章,
孟子曰:
古之為關也,將以御暴。
今之為關也,將以為暴。
孟子曰:
孟子,說:
古之為關也,將以御暴:
關:
是,關隘,關卡,
古時候,
設立,關卡,
稽查,
是為了,防禦,盜匪,
保護,
人民,百姓,不受殘暴,傷害。
今之為關也,將以為暴:
現在,
設立,關卡,
是為了,
稅收,掠奪,百姓,
關卡,
成了,殘暴管理,的一個部分,
孟子,
這裡,說的,
就是,
仁政,跟暴政,之間,的差別,
同樣,
都是,設置,關卡,
但是,
其中的,
善與惡,竟有,天地的差別,
就像,
現在的,科技,
為我們,
人類,帶來,無數的方便,
但是,
人類,如果,濫用科技,
恐怕,
也將,
為人類,帶來,可怕的,災難,
又例如,
我們的,教育,
教育,
如果,
不是,為人類,帶來智慧,
肯定,
就是,在製造,人類,的愚痴,
請問,
我們的,教育,
是在,
造成,人類的覺醒嗎?
或者,
是在,造成,人類的沉淪呢?
為什麼,
我們要,談教育呢?
因為,
人類,的希望,
不就,
正在,我們的,下一代嗎?
奇怪的是,
我們,
普遍,不願意,看到,不好的世界,
但是,
不知道,為什麼,
我們,
卻是,
一直,在製造,不好的世界,
或者,
我們,
甚至,在教導,不好的世界,
我們,
也許,沒有辦法,
要求,
世間,所有的人,
全都,
依著,正道而行,
但是,
作為,老師,
這個,
總是,一個,良心事業吧?
我們,
每天,喚醒的,
是,
孩子的,善良,智慧,
或者是,
有關於,
孩子的,恐懼,競爭的,暴力呢?
或者,
作為,
一個,記者,媒體人,
我們,
真正,
關注的,是真相,還是假象呢?
請問,
就在,
我們的,事業良心,文章裡面,
道德,
到底,
祂,佔有,幾分的比例呢?
或者,
我們,
作為,一個,醫生,
一旦,
良心,跟體制,相違,的時候,
通常,
我們,怎麼辦呢?
良醫,
到底,
是指,跟隨,體制的人,
還是,
那個,
始終,跟隨著,良心的人呢?
我們,
這樣,看來,
其實,
人類,
沒有,古今,的問題,
只有,
一個,問題,
我們,
人類,的良心,到底,在哪裡?
只要,
我們,
人類的,良心,不開始,作用,
我們,
就會,從世界的,各個角落,
製造,
這個,世界,的災難,
同樣的,
只要,
我們,能夠,良心,覺醒,
我們,就可以,
在世界,
每一個,階層,每一個,角落,
創造,
全世界,所有人,的福祉,
我們,
每天,都在,生活,
請問,
我們,的存在,
是在,
每天,為這個世界,創造幸福,
還是,
正在,
為這個,世界,製造災難呢?
顯然,
我們,需要,有一個,覺醒。
不是嗎?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2018-1112,忙裡偷閒。
第八章,
孟子曰:
古之為關也,將以御暴。
今之為關也,將以為暴。
孟子曰:
孟子,說:
古之為關也,將以御暴:
關:
是,關隘,關卡,
古時候,
設立,關卡,
稽查,
是為了,防禦,盜匪,
保護,
人民,百姓,不受殘暴,傷害。
今之為關也,將以為暴:
現在,
設立,關卡,
是為了,
稅收,掠奪,百姓,
關卡,
成了,殘暴管理,的一個部分,
孟子,
這裡,說的,
就是,
仁政,跟暴政,之間,的差別,
同樣,
都是,設置,關卡,
但是,
其中的,
善與惡,竟有,天地的差別,
就像,
現在的,科技,
為我們,
人類,帶來,無數的方便,
但是,
人類,如果,濫用科技,
恐怕,
也將,
為人類,帶來,可怕的,災難,
又例如,
我們的,教育,
教育,
如果,
不是,為人類,帶來智慧,
肯定,
就是,在製造,人類,的愚痴,
請問,
我們的,教育,
是在,
造成,人類的覺醒嗎?
或者,
是在,造成,人類的沉淪呢?
為什麼,
我們要,談教育呢?
因為,
人類,的希望,
不就,
正在,我們的,下一代嗎?
奇怪的是,
我們,
普遍,不願意,看到,不好的世界,
但是,
不知道,為什麼,
我們,
卻是,
一直,在製造,不好的世界,
或者,
我們,
甚至,在教導,不好的世界,
我們,
也許,沒有辦法,
要求,
世間,所有的人,
全都,
依著,正道而行,
但是,
作為,老師,
這個,
總是,一個,良心事業吧?
我們,
每天,喚醒的,
是,
孩子的,善良,智慧,
或者是,
有關於,
孩子的,恐懼,競爭的,暴力呢?
或者,
作為,
一個,記者,媒體人,
我們,
真正,
關注的,是真相,還是假象呢?
請問,
就在,
我們的,事業良心,文章裡面,
道德,
到底,
祂,佔有,幾分的比例呢?
或者,
我們,
作為,一個,醫生,
一旦,
良心,跟體制,相違,的時候,
通常,
我們,怎麼辦呢?
良醫,
到底,
是指,跟隨,體制的人,
還是,
那個,
始終,跟隨著,良心的人呢?
我們,
這樣,看來,
其實,
人類,
沒有,古今,的問題,
只有,
一個,問題,
我們,
人類,的良心,到底,在哪裡?
只要,
我們,
人類的,良心,不開始,作用,
我們,
就會,從世界的,各個角落,
製造,
這個,世界,的災難,
同樣的,
只要,
我們,能夠,良心,覺醒,
我們,就可以,
在世界,
每一個,階層,每一個,角落,
創造,
全世界,所有人,的福祉,
我們,
每天,都在,生活,
請問,
我們,的存在,
是在,
每天,為這個世界,創造幸福,
還是,
正在,
為這個,世界,製造災難呢?
顯然,
我們,需要,有一個,覺醒。
不是嗎?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2018-1112,忙裡偷閒。
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