百喻經故事集~五十
譬如有人,卒患脊僂,請醫療之,
醫以酥塗,上下著板,用力痛壓,
不覺雙目,一時並出,
世間愚人,亦復如是,
為修福故,治生估販,作諸非法,
其事雖成,利不補害,
將來之世,入於地獄,喻雙目出,
譬如,
有人,身患疾病,駝了背,
請了,
醫生,來幫他治療,
醫生,
就用酥油,塗在,他的背上,
然後,
前胸後背,給他,綁上木板,
使勁,
用力的,想把,他的駝背,壓平,
結果呢?
病人,
痛的,哀哀叫,
兩個,
眼珠子,都快要,凸出來了,
駝背,
還是,沒有好,
佛陀,說:
世間,
那些,愚昧的人,也像是這樣,
為了,
想要,得到,人間的,福報,
拼命,
工作,買賣,做生意,
但卻,
選錯了,行業,
反而,
做了,許多,造惡,的營生,
這樣,
雖然,一時,賺到了錢,
但是,
將來,卻要,受無窮無盡的苦,
入了地獄,
就像,
這個,可憐的,駝背的人,
眼珠子,
都快要,被擠出來了,
但是,
駝背,依然,還是,沒有好,
嘿,
親愛的,朋友們,
相信嗎?
福禍無門,惟人自召,
善惡之報,如影隨形,
一棵樹,
所以,
能夠,長得好,
它,
要不要,先把,根,顧好呢?
如果,
我們,想要,蓋高樓,
我們,
應該,怎麼做?
只是,
拼命地,往上蓋,就可以了嗎?
我們,
本來,想要,得到,福報,
但卻,
選錯了,行業,
然後,
每天,每天的,都在,造惡,
以為,
這樣,是在,賺錢,
但是,
我們,真的,知道,結果嗎?
我們,
錢,賺的越多,惡,就造的越大,
自己,
真的,一點,都不害怕嗎?
將來,
還要,
為它,受痛苦,真的,值得嗎?
嘿,
趕快,醒醒,
世間,
真的,沒有,僥倖的事,
世間,一切,
全都,
只是,如影隨形,本來,如是,
人們,
想要,美好的,生活,
但是,
偏偏,不肯,好好的,過生活,
天天,
忙碌,向外,追求,
何不,回頭,
好好,
看看,自己,每天,的生活,
早上,
我們,幾點,起床,
起床了,
我們,
喜歡,做些,什麼?
我們,
會給,自己,做早餐嗎?
最近,
有人,告訴我,
她的,
爸爸,這樣做,她說:
爸爸,起床了,
總是,
精神,奕奕的,整理好,自己,
然後,
就開始,為我們,全家,準備早餐,
看我們,吃飽,
好像是,
一件,讓他,非常快樂,的事,
之後,
他開始,打掃,這個,家,
每個,
地方,全都,乾乾淨淨了,
我又,
看到了,爸爸,滿足,的笑容,
然後,
爸爸,
就會,到市場去,買菜,
為了,
一家的,午餐和晚餐,做準備,
,,,,,,,。
這個,
給了,後學,一個,新視野,
男人,
拼命的,在外面,打拼,
為了,
追求,一個,好的,生活,
事業,
成功了,家庭,富裕了,
但是,
我們的,家庭,幸福了嗎?
有一天,
我們的,子女,所懷念的,父親,
會是,
那個,
為了,事業,折斷了腰,
還是,這個,
每天,
只是,簡單的,
跟我們,
生活,在一起,的父親呢?
有了,
孩子,第二代以後,
我們,
到底,
給了,孩子,什麼樣的榜樣?
或者,
我們,
期待,孩子,變成,什麼樣?
當我們,
拼命地,向外,追求的時候?
我們,
到底,打造了,一個,什麼樣的家?
然後,
我們,又到底,
為家人,
為孩子,曾經,留下了,什麼?
為什麼,
我們,
深愛的,孩子,
最後,
竟會,
不懂得,愛我們,愛我們的家呢?
現在,
我們,能夠,醒過來嗎?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2020-0118,
半部論語治天下,您可知道哪半部? 現在人不讀經典了, 學生不讀了,學校也不教了, 能讀聖賢書的人不多了, 能講經典的人就更少了, 經典文盲的時代已經來臨了, 聖賢的文化荒蕪了, 做聖賢修行的人就不見了, 這幾天看到很多人推薦給朋友, 我們很高興很感動。 但是,如果可以, 請幫我們推薦給您的家人好嗎? 讓我們為您做一點事, 這是我們開班的一個初衷, 我們祈望, 論語,能走進每一個人的心中, 我們祈望, 論語,能走進每一個人的家裡, 讓我們相信聖賢的智慧, 讓我們相信這每一天,一點一滴的力量, 讓我們一起,創造美好的未來, 再一次,謝謝您的參與和鼓勵。 感謝天恩師德,謝謝大家! 四書-論語-大學-中庸-孟子-百喻經-天佛院遊記
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2020年1月18日 星期六
2020年1月17日 星期五
百喻經故事集~四十九
百喻經故事集~四十九
譬如昔日,有二小兒,入河遨戲,
於此水底,得一把毛,
一小兒言,此是仙鬚,一小兒言,此是羆毛,
爾時河邊,有一仙人,
此二小兒,諍之不已,詣彼仙所,決其所疑,
而彼仙人,尋即取米,及胡麻子,口中含嚼,
吐著掌中,語小兒言,我掌中者,似孔雀屎,
而此仙人,不答他問,人皆知之,
世間愚人,亦復如是,
說法之時,戲論諸法,不答正理,
如彼仙人,不答所問,為一切人,之所嗤笑,
浮漫虛說,亦復如是。
譬如,從前,
有兩個,
孩子,在河裡,玩水,嘻戲,
他們,
潛入,水底,
找到了,
一件,很奇怪的,東西,
那是,
一把,毛,
其中,
一個孩子,說:
我看,
這個,一定是,仙人的鬍鬚,
另一個孩子,則說:
不對,
這個,應該是,羆熊的毛,
為了,這樣,
兩個孩子,
就爭吵了,起來,誰也,不讓誰,
剛好,
這個,河邊,
住了,
一個,修行,有道的,仙人,
於是,
兩個,孩子,
就,
跑到了,仙人,住的地方,
請仙人,
幫他們,解決,心中的疑問,
仙人,
聽完,他們的問題,
卻,
不急著,回答,
只是,
找來,一些米,和胡麻子,
然後,
放進了,自己的嘴巴,嚼著,
不久,
仙人,把嘴巴裡,的東西,
吐在,
自己的,手掌上,
然後,
他就,對著孩子們,說:
你們看,
我手中,這些,東西,
像不像,
會不會,是,孔雀,的大便呢?
這是,
仙人,顧左右,而言他,
應該,
任誰,都能,看得出來吧,
佛陀,說:
我們,
世間的人,也常常,像是這樣,
自己,
並不,探究真理,
但是,
憑著,道聽塗說,一己之見,
他也,可以,
說的,
天花亂墜,像有,那麼,一回事,
甚至,
還可以,與人爭執,
所以,
一個,有道的人,
並不,
急著,回答,這樣的,問題,
只是,
打個,比喻,
嚼了,
一些米,和胡麻子,吐在手裡,
如果,
有人,硬是,要說,
這是,
鳳凰,或是,孔雀,的大便,
請問,
那又,有什麼,不一樣呢?
現在,
萬教,齊發,
世間,
也有,很多,很多人,在說法,
但是,
大部分,都像是,孩子,在爭吵,
你說你的對,我說我的對,
但是,
憑的,是什麼?
說是,
神仙的,鬍鬚,
但是,
看見,神仙了嗎? 哪個神仙?
說是,
大羆熊的毛,
但是,
哪裡,有大羆熊?大羆熊,在哪?
所以,
這樣,的爭執,這樣,的說法,
除了,
讓人,覺得,好笑,
請問,
對於,
事實,真相,又有什麼意義呢?
嘿,
親愛的,朋友們,
這個,
就是,
我們,這個,網路時代,
每天,
每天,都在,大量發生的事情,
言論,
極方便,極自由,
每個人,
都可以,隨意的,發言,
然後,
也都,可以,
因為,
悍衛,
自己的發言,而和別人,吵翻天,
但是,
任誰,都知道,
這些,
純屬,個人意見,都不是,真理,
甚至,
明明,只是,
自己,
口裡,吐出來的,米和芝麻糊,
但是,
他還是,堅持,
並且,
附上圖片,說明:
這個,
就是,祥瑞,
百年,
難得,一見,鳳凰,的大便,
後學,
實在,不懂,
現代人,
為什麼,
要一直,製造,假消息,假新聞,
甚至,
還要,讓人,加以,傳播,
真的,
有很多的,網紅,
幾乎是,
越荒謬,越好,越離譜,越紅,
然後,
不論,
政治,教育,
或是,
各式,宗門,派別,
全都,
在網路裡,變得,越來,越瘋狂,
人們,
每天,每天,經年累月的,
自動,
打開,手機,
搜尋,
個人的,偏好,
接受,
個人,全天候,專屬的,污染,
早已,分不清,
到底,
哪個,是真的,哪個,是假的?
這樣,
我們,
怎麼,期盼,
一個,
包容,有智慧,祥和的社會呢?
真的,
無可,諱言,
網路,
確實,帶來了,「方便」,
但是,
網路,的影響,
並不,
僅僅,只是,生活的,方便,
我們,
嚴重,缺乏,【網路智慧】,
這個,結果,
已經,
完全,破壞了,
我們,
社會,所有,正常的,體制,
因為,
真相,變得,越來越少,
但是,
假相,
卻是,越來越多,越來,越猖狂,
導致,
人性,道德,的淪喪,
所有,
正宗,正義,的教育,
全都,
變得,越來,越困難,
因為,
正課,頂多,兩個小時,
但是,
非課堂,網路的,邪妄的,教育,
卻是,
無時無刻,不在進行中,
現代人,
如果,
想要,不成為,網路,的奴隸,
幾乎,
已經是,不可能,
這個,
就是,「末法時代」,
我們,
人類,
心靈,沉淪,最大,最大的,危機,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2020-0117,
譬如昔日,有二小兒,入河遨戲,
於此水底,得一把毛,
一小兒言,此是仙鬚,一小兒言,此是羆毛,
爾時河邊,有一仙人,
此二小兒,諍之不已,詣彼仙所,決其所疑,
而彼仙人,尋即取米,及胡麻子,口中含嚼,
吐著掌中,語小兒言,我掌中者,似孔雀屎,
而此仙人,不答他問,人皆知之,
世間愚人,亦復如是,
說法之時,戲論諸法,不答正理,
如彼仙人,不答所問,為一切人,之所嗤笑,
浮漫虛說,亦復如是。
譬如,從前,
有兩個,
孩子,在河裡,玩水,嘻戲,
他們,
潛入,水底,
找到了,
一件,很奇怪的,東西,
那是,
一把,毛,
其中,
一個孩子,說:
我看,
這個,一定是,仙人的鬍鬚,
另一個孩子,則說:
不對,
這個,應該是,羆熊的毛,
為了,這樣,
兩個孩子,
就爭吵了,起來,誰也,不讓誰,
剛好,
這個,河邊,
住了,
一個,修行,有道的,仙人,
於是,
兩個,孩子,
就,
跑到了,仙人,住的地方,
請仙人,
幫他們,解決,心中的疑問,
仙人,
聽完,他們的問題,
卻,
不急著,回答,
只是,
找來,一些米,和胡麻子,
然後,
放進了,自己的嘴巴,嚼著,
不久,
仙人,把嘴巴裡,的東西,
吐在,
自己的,手掌上,
然後,
他就,對著孩子們,說:
你們看,
我手中,這些,東西,
像不像,
會不會,是,孔雀,的大便呢?
這是,
仙人,顧左右,而言他,
應該,
任誰,都能,看得出來吧,
佛陀,說:
我們,
世間的人,也常常,像是這樣,
自己,
並不,探究真理,
但是,
憑著,道聽塗說,一己之見,
他也,可以,
說的,
天花亂墜,像有,那麼,一回事,
甚至,
還可以,與人爭執,
所以,
一個,有道的人,
並不,
急著,回答,這樣的,問題,
只是,
打個,比喻,
嚼了,
一些米,和胡麻子,吐在手裡,
如果,
有人,硬是,要說,
這是,
鳳凰,或是,孔雀,的大便,
請問,
那又,有什麼,不一樣呢?
現在,
萬教,齊發,
世間,
也有,很多,很多人,在說法,
但是,
大部分,都像是,孩子,在爭吵,
你說你的對,我說我的對,
但是,
憑的,是什麼?
說是,
神仙的,鬍鬚,
但是,
看見,神仙了嗎? 哪個神仙?
說是,
大羆熊的毛,
但是,
哪裡,有大羆熊?大羆熊,在哪?
所以,
這樣,的爭執,這樣,的說法,
除了,
讓人,覺得,好笑,
請問,
對於,
事實,真相,又有什麼意義呢?
嘿,
親愛的,朋友們,
這個,
就是,
我們,這個,網路時代,
每天,
每天,都在,大量發生的事情,
言論,
極方便,極自由,
每個人,
都可以,隨意的,發言,
然後,
也都,可以,
因為,
悍衛,
自己的發言,而和別人,吵翻天,
但是,
任誰,都知道,
這些,
純屬,個人意見,都不是,真理,
甚至,
明明,只是,
自己,
口裡,吐出來的,米和芝麻糊,
但是,
他還是,堅持,
並且,
附上圖片,說明:
這個,
就是,祥瑞,
百年,
難得,一見,鳳凰,的大便,
後學,
實在,不懂,
現代人,
為什麼,
要一直,製造,假消息,假新聞,
甚至,
還要,讓人,加以,傳播,
真的,
有很多的,網紅,
幾乎是,
越荒謬,越好,越離譜,越紅,
然後,
不論,
政治,教育,
或是,
各式,宗門,派別,
全都,
在網路裡,變得,越來,越瘋狂,
人們,
每天,每天,經年累月的,
自動,
打開,手機,
搜尋,
個人的,偏好,
接受,
個人,全天候,專屬的,污染,
早已,分不清,
到底,
哪個,是真的,哪個,是假的?
這樣,
我們,
怎麼,期盼,
一個,
包容,有智慧,祥和的社會呢?
真的,
無可,諱言,
網路,
確實,帶來了,「方便」,
但是,
網路,的影響,
並不,
僅僅,只是,生活的,方便,
我們,
嚴重,缺乏,【網路智慧】,
這個,結果,
已經,
完全,破壞了,
我們,
社會,所有,正常的,體制,
因為,
真相,變得,越來越少,
但是,
假相,
卻是,越來越多,越來,越猖狂,
導致,
人性,道德,的淪喪,
所有,
正宗,正義,的教育,
全都,
變得,越來,越困難,
因為,
正課,頂多,兩個小時,
但是,
非課堂,網路的,邪妄的,教育,
卻是,
無時無刻,不在進行中,
現代人,
如果,
想要,不成為,網路,的奴隸,
幾乎,
已經是,不可能,
這個,
就是,「末法時代」,
我們,
人類,
心靈,沉淪,最大,最大的,危機,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2020-0117,
2020年1月16日 星期四
百喻經故事集~四十八
百喻經故事集~四十八
譬如野干,在於樹下,風吹枝折,墮其脊上,
即便閉目,不欲看樹,捨棄而走,到於露地,
乃至日暮,亦不肯來,遙見風吹,大樹枝柯,
動搖上下,便言喚我,尋來樹下,
愚癡弟子,亦復如是,已得出家,得近師長,
以小呵責,即便逃走,復於後時,遇惡知識,
惱亂不已,方還所去,如是去來,是為愚惑,
譬如,
有隻,野狐狸,
棲息,
在一棵,大樹底下,
一陣,
大風,吹來,
枯枝,
折斷,打在,狐狸的背上,
狐狸,
嚇得,閉上,眼睛,
甚至,
不敢,抬頭,看樹,
默默的,
離開了,大樹,跑到了,曠野中,
直到,
天黑了,牠還,不敢回來,
遠遠的,
看見,
風吹,大樹,樹枝,上下擺動,
才又,
自言自語的,說:
啊!,
大樹,在呼喚我了,
這樣,
他才,又回到,大樹下,來休息,
佛陀,說:
世間,
有些,修行人,也常,像是,這樣,
好不容易,
找到,
一棵,大樹,
能夠,
親近,師長,學佛,修道,
卻因為,
一陣,小小的,呵責,
他就,
偷偷的,逃跑,離開了,
直到,後來,
在五濁,
惡世中,遭受了,種種的,痛苦,
才又,
動了,修行,的念頭,
重新,
回來,尋找,這棵,大樹,
這樣,
進進出出,來來去去,
白白,浪費了,
自己,
很多,很多的,時間,
就像,
這隻,
野狐狸,一樣,實在,愚痴呀!
嘿,
親愛的,朋友們,
我們,
這次的,人生,
是否,
已經,找到了,
可以,
讓我們,依靠的,大樹了呢?
偶爾,
颳起,一陣,大風,
我們,
一不小心,掃到,「風颱尾」,
一顆,
「玻璃心」,也就,全碎了,
然後
我們,就傷心的,
離開,
這棵,
可以,安身立命,的大樹,
直到,有一天,
我們,
又受盡了,人間的,苦難,挫折,
我們,
才又,想起,這棵,大樹,
夢見,
他在,
呼喚,我們,向我們,招手,
然後,
我們,才又,鼓起,勇氣,
回來,
親近,這棵,大樹,
這樣,
進進,出出,就像隻,狐狸一樣,
請問,
這樣的,我們,
今日,
看來,是不是,特別的,傻呢?
朋友們,
三界,
無安,哪裡,是你的依靠?
身外之物,
全都,
只是,一時的,假象,
小偷,
可以,偷走,盜賊,可以搶走,
睡覺,
眼睛,一閉,哪個,是你的,
就連,
這個,身體,也不是,你的,
因為,
不論,我們,多會,保養,
它也,
不過,就是個,百年之軀,
一旦,
過了,七十歲,也都,不好用了,
還有,
我們,
這個,人心,私心,
七情,
六慾,更是,變化無端,
全都,
只是個,蒙蔽,我們個人的,假相,
生命,
只有,
皈依,道,這棵大樹,
才能,
找到,
我們,真正的,安心,和喜樂,
道,
大樹,家,
永遠,
永遠,在那裡,等待,我們,
只是,
我們,
到底,什麼時候,願意,回頭呢?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2020-0116
譬如野干,在於樹下,風吹枝折,墮其脊上,
即便閉目,不欲看樹,捨棄而走,到於露地,
乃至日暮,亦不肯來,遙見風吹,大樹枝柯,
動搖上下,便言喚我,尋來樹下,
愚癡弟子,亦復如是,已得出家,得近師長,
以小呵責,即便逃走,復於後時,遇惡知識,
惱亂不已,方還所去,如是去來,是為愚惑,
譬如,
有隻,野狐狸,
棲息,
在一棵,大樹底下,
一陣,
大風,吹來,
枯枝,
折斷,打在,狐狸的背上,
狐狸,
嚇得,閉上,眼睛,
甚至,
不敢,抬頭,看樹,
默默的,
離開了,大樹,跑到了,曠野中,
直到,
天黑了,牠還,不敢回來,
遠遠的,
看見,
風吹,大樹,樹枝,上下擺動,
才又,
自言自語的,說:
啊!,
大樹,在呼喚我了,
這樣,
他才,又回到,大樹下,來休息,
佛陀,說:
世間,
有些,修行人,也常,像是,這樣,
好不容易,
找到,
一棵,大樹,
能夠,
親近,師長,學佛,修道,
卻因為,
一陣,小小的,呵責,
他就,
偷偷的,逃跑,離開了,
直到,後來,
在五濁,
惡世中,遭受了,種種的,痛苦,
才又,
動了,修行,的念頭,
重新,
回來,尋找,這棵,大樹,
這樣,
進進出出,來來去去,
白白,浪費了,
自己,
很多,很多的,時間,
就像,
這隻,
野狐狸,一樣,實在,愚痴呀!
嘿,
親愛的,朋友們,
我們,
這次的,人生,
是否,
已經,找到了,
可以,
讓我們,依靠的,大樹了呢?
偶爾,
颳起,一陣,大風,
我們,
一不小心,掃到,「風颱尾」,
一顆,
「玻璃心」,也就,全碎了,
然後
我們,就傷心的,
離開,
這棵,
可以,安身立命,的大樹,
直到,有一天,
我們,
又受盡了,人間的,苦難,挫折,
我們,
才又,想起,這棵,大樹,
夢見,
他在,
呼喚,我們,向我們,招手,
然後,
我們,才又,鼓起,勇氣,
回來,
親近,這棵,大樹,
這樣,
進進,出出,就像隻,狐狸一樣,
請問,
這樣的,我們,
今日,
看來,是不是,特別的,傻呢?
朋友們,
三界,
無安,哪裡,是你的依靠?
身外之物,
全都,
只是,一時的,假象,
小偷,
可以,偷走,盜賊,可以搶走,
睡覺,
眼睛,一閉,哪個,是你的,
就連,
這個,身體,也不是,你的,
因為,
不論,我們,多會,保養,
它也,
不過,就是個,百年之軀,
一旦,
過了,七十歲,也都,不好用了,
還有,
我們,
這個,人心,私心,
七情,
六慾,更是,變化無端,
全都,
只是個,蒙蔽,我們個人的,假相,
生命,
只有,
皈依,道,這棵大樹,
才能,
找到,
我們,真正的,安心,和喜樂,
道,
大樹,家,
永遠,
永遠,在那裡,等待,我們,
只是,
我們,
到底,什麼時候,願意,回頭呢?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2020-0116
2020年1月15日 星期三
百喻經故事集~四十七
百喻經故事集~四十七
昔外國節,法慶之日,一切婦女,
盡持,優缽羅華,以為鬘飾,
有一貧人,其婦語言:
爾若能得,優缽羅華,來用與我,為爾作妻,
若不能得,我捨爾去,
其夫先來,常善能作,鴛鴦之鳴。
即入王池,作鴛鴦鳴,偷優缽羅華,
時守池者,而作是問:池中者誰,
而此貧人,失口答言:我是鴛鴦,
守者捉得,將詣王所,
而於中道,復更和聲,作鴛鴦鳴,
守池者言:爾先不作,今作何益,
世間愚人,亦復如是,
終身殘害,作眾惡業,不習心行,使令調善,
臨命終時,方言:今我欲得修善,
獄卒將去,付閻羅王,雖欲修善,亦無所及已,
如彼愚人,欲到王所,作鴛鴦鳴。
從前,
國外,某國,有個,風俗,
在節慶,
那一天,全國,所有的婦女,
都要,
帶上,優鉢羅花,來當作髮飾,
有個,
窮人,他的太太,對他說:
如果,你能,
得到,優鉢羅花,來給我打扮,
那我,
還是,你的妻子,
但是,
如果,
你不能,那我,就要離開你,
恰巧,
這個窮人,有個,特殊的技藝,
就是,
他能,學鴛鴦,的叫聲,
聽了,
太太,這麼說,
所以,
他就,潛入了,王宮的池塘,
去偷,
王宮裡的,優鉢羅花,
這時,
王宮的,守衛,
聽到,
池塘,有聲響,就問:
是誰!
敢躲在池塘裡?
這個,
窮人,受到,驚嚇,
竟然,
脫口,回答說:「我是鴛鴦」,
於是,
守衛,就尋聲,抓到了這個人,
就在,
要去,王宮的途中,
窮人,
聽到了,池塘裡,鴛鴦的叫聲,
他也,
不知不覺,學著,鴛鴦叫和,
看守,
池塘,的衛兵,就問他:
你怎,
剛才,不叫,
現在,
你才,來叫,又有什麼用呢?
佛陀說:
我們,
世間,的愚人,也都,像是這樣,
一輩子,
無明,兇狠,造種種的,惡業,
放蕩,
自己的,身、心,
不肯,
調整,自己,修學,善道,
等到,
人生,結束,臨終,的時候,
他才,
後悔,的說:
啊!
我真希望,我這輩子,
能夠,
多些,善行,不要,造那麼多的惡,
但是,
這時,已經,來不及了,
因為,
他已經,
被獄卒,帶著,要去,見閻王了,
這時,
才想要,修行,
就像,
這個,窮人,
在被,
帶去,審判,的路上,
才來,
學著,鴛鴦叫,已經,來不及了。
嘿,
親愛的,朋友們,
世間,
我們,有兩件事,不能等,
行善,
行孝,要及時,
因為,
一旦,錯過了,我們,就沒有了,
現在,
我們,有父母在,
所以,
我們,
才能夠,當孩子,可以,孝順。
但是,
有人,
一出生,就沒了,父母,
就算,
他想,當小孩,也不能,
不管,
年紀多小,他都得,學著當大人,
所以,
行孝,不能等,
是因為,
我們,
真的,不知道,
父母,
到底,能夠,陪我們,多久?
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,
世間,
可憐的,就是,
哪天,
我們,
想要,孝順了,
但是,
可惜,
父母,卻已經,不在了,
【行善,不能等】,
因為,
我們,不知道,
無常,
他們,什麼時候,會來,
有一天,
如果,
他們,突然,來了,
我們,
躺在,病床上,
或是,
冤親,債主,上了門,
或是,
跟著,牛頭馬面,要去,見閻王
那時,
我們,一定,後悔,
為什麼,
自己,不肯,早一日,修行,
為什麼,
自己,這麼傻,
不懂得,
把握,
時間,善用錢財,多行一些善呢?
現在,
就算,
自己,有能力,又有什麼用呢?
嘿,
親愛的,朋友們,
很快,
我們,又要,過年了,
我們,
要不要,看一看,查一查,
我們,自己,
這,
一年的,孝行和善行,的清單呢?
真的,
實在,要趕快啊!
因為,
不知道,什麼時候,
也許,
我們,就要,來不及了呀!
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2020-0115,
昔外國節,法慶之日,一切婦女,
盡持,優缽羅華,以為鬘飾,
有一貧人,其婦語言:
爾若能得,優缽羅華,來用與我,為爾作妻,
若不能得,我捨爾去,
其夫先來,常善能作,鴛鴦之鳴。
即入王池,作鴛鴦鳴,偷優缽羅華,
時守池者,而作是問:池中者誰,
而此貧人,失口答言:我是鴛鴦,
守者捉得,將詣王所,
而於中道,復更和聲,作鴛鴦鳴,
守池者言:爾先不作,今作何益,
世間愚人,亦復如是,
終身殘害,作眾惡業,不習心行,使令調善,
臨命終時,方言:今我欲得修善,
獄卒將去,付閻羅王,雖欲修善,亦無所及已,
如彼愚人,欲到王所,作鴛鴦鳴。
從前,
國外,某國,有個,風俗,
在節慶,
那一天,全國,所有的婦女,
都要,
帶上,優鉢羅花,來當作髮飾,
有個,
窮人,他的太太,對他說:
如果,你能,
得到,優鉢羅花,來給我打扮,
那我,
還是,你的妻子,
但是,
如果,
你不能,那我,就要離開你,
恰巧,
這個窮人,有個,特殊的技藝,
就是,
他能,學鴛鴦,的叫聲,
聽了,
太太,這麼說,
所以,
他就,潛入了,王宮的池塘,
去偷,
王宮裡的,優鉢羅花,
這時,
王宮的,守衛,
聽到,
池塘,有聲響,就問:
是誰!
敢躲在池塘裡?
這個,
窮人,受到,驚嚇,
竟然,
脫口,回答說:「我是鴛鴦」,
於是,
守衛,就尋聲,抓到了這個人,
就在,
要去,王宮的途中,
窮人,
聽到了,池塘裡,鴛鴦的叫聲,
他也,
不知不覺,學著,鴛鴦叫和,
看守,
池塘,的衛兵,就問他:
你怎,
剛才,不叫,
現在,
你才,來叫,又有什麼用呢?
佛陀說:
我們,
世間,的愚人,也都,像是這樣,
一輩子,
無明,兇狠,造種種的,惡業,
放蕩,
自己的,身、心,
不肯,
調整,自己,修學,善道,
等到,
人生,結束,臨終,的時候,
他才,
後悔,的說:
啊!
我真希望,我這輩子,
能夠,
多些,善行,不要,造那麼多的惡,
但是,
這時,已經,來不及了,
因為,
他已經,
被獄卒,帶著,要去,見閻王了,
這時,
才想要,修行,
就像,
這個,窮人,
在被,
帶去,審判,的路上,
才來,
學著,鴛鴦叫,已經,來不及了。
嘿,
親愛的,朋友們,
世間,
我們,有兩件事,不能等,
行善,
行孝,要及時,
因為,
一旦,錯過了,我們,就沒有了,
現在,
我們,有父母在,
所以,
我們,
才能夠,當孩子,可以,孝順。
但是,
有人,
一出生,就沒了,父母,
就算,
他想,當小孩,也不能,
不管,
年紀多小,他都得,學著當大人,
所以,
行孝,不能等,
是因為,
我們,
真的,不知道,
父母,
到底,能夠,陪我們,多久?
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,
世間,
可憐的,就是,
哪天,
我們,
想要,孝順了,
但是,
可惜,
父母,卻已經,不在了,
【行善,不能等】,
因為,
我們,不知道,
無常,
他們,什麼時候,會來,
有一天,
如果,
他們,突然,來了,
我們,
躺在,病床上,
或是,
冤親,債主,上了門,
或是,
跟著,牛頭馬面,要去,見閻王
那時,
我們,一定,後悔,
為什麼,
自己,不肯,早一日,修行,
為什麼,
自己,這麼傻,
不懂得,
把握,
時間,善用錢財,多行一些善呢?
現在,
就算,
自己,有能力,又有什麼用呢?
嘿,
親愛的,朋友們,
很快,
我們,又要,過年了,
我們,
要不要,看一看,查一查,
我們,自己,
這,
一年的,孝行和善行,的清單呢?
真的,
實在,要趕快啊!
因為,
不知道,什麼時候,
也許,
我們,就要,來不及了呀!
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2020-0115,
2020年1月14日 星期二
百喻經故事集~四十六
百喻經故事集~四十六
譬如一村,共偷犛牛,而共食之,
其失牛者,逐跡至村,
喚此村人,問其由狀,而語之言:
爾在此村,不偷者,對曰:我實無村。
又問:爾村中有池,在此池邊,共食牛不?
答言無池。
又問:池傍有樹不?對言:無樹。
又問:偷牛之時,在爾村東不?對曰:無東。
又問:當爾偷牛,非日中時耶?對曰:無中。
又問:
縱可無村,及以無樹,何有天下,無東無時。
知爾妄語,都不可信,爾偷牛食不?
對言實食。
破戒之人,亦復如是,
覆藏罪過,不肯發露,死入地獄,
諸天善神,以天眼觀,不得覆藏,
如彼食牛,不得欺拒。
譬如,
某個,村子的人,共謀,
殺了,
一頭,別人,走失的,犛牛,
然後,
村人,全來,分食,吃了,
不久,
有個,
尋找,失牛的人,來到村里,
就找,
村裡的人,詢問說:
請問,
你是,這個村子裡的人嗎?
村人,
慌張的,回答說:
不是,
我不是,住在,這個,村子,
尋牛的人,又問:
這個,
村裡,有個池塘,
你們,
在池塘邊,一起吃牛,對不對?
村人,回答說:
沒有,
我們,村裡,沒有池塘,
尋牛的人,又問:
有啊,
池塘邊,不是,有棵樹嗎?
村人,回答說:
沒有,
池塘,旁邊,根本,就沒有樹,
尋牛的人,再問:
這頭牛,
應該是,從東邊,偷來的吧?
村人,
回答說:不是,東邊,
於是,
尋牛的人,問:
你們,
偷牛,的時候,是在,中午吧?
村人,回答說:
不是,
不是,中午。
最後,
尋牛的人,就問他:
好了,
你不是,村裡的人,
這個,
村子的,池塘邊,也沒有樹,
牛,
不是,東村,的,
時間,
當然,也不是,在中午,
但是,
請問你,到底,有沒有吃牛?
村人,回答說:
有的,
不過,我只,吃了,一點點,
佛陀,說:
世間,
開齋,破戒的人,也都,像是這樣,
掩藏,
自己的,罪過,不肯,承認,
但是,
死了,以後,
在那,
功過簿,孽鏡台上,
卻是,
什麼,都能,看得,清清楚楚,
就像,
那個,村人,
可以,
欺騙,別人,
但是,
始終,還是,欺騙不了,自己,
曾經,
《吃過這頭牛》,這個,事實。
嘿,
親愛的,朋友們,
我們,
相信,這個故事嗎?
其實,
人類,跟其他動物,最大的不同,
這個,
找理由,找藉口,
應該,
也可以,列入,排行榜了,
因為,
我們,幾乎是,
自從,
懂事,開始,就已經,很會了,
只要,
有件,事情,我們,不想去做,
我們的,
藉口,理由,很自然,就來了,
簡單,
舉個,常用的,藉口吧:
有人說:
對不起,我很忙,
或是,
真的,我沒有時間,真的,
但是,
我們,知道,
說了,
這些話,的人,
他們,
在忙什麼,把時間,花在哪裡了?
其實,
時間,只是,假象,
時間,
一直,都在,
問題,
只是,我們,把時間,用在哪裡了,
所以,
我們,發現了嗎?
當我們說:
《抱歉,我沒有時間》的時候,
其實,
重點,
不是,有沒有時間,
而是,
我們,
真的,還不想,去做,這件事,
但是,
藉口,理由,
總是,
會被,我們,自己,合理化,
所以,
我們,就會,
越來,
越相信,自己的,藉口和理由了,
這個,
就是,讓我們,
進入,
一個,「假的世界」,的開始,
問題是,
一個,
不論,多好的,理由跟藉口,
始終,
就僅僅,只是,一個,理由藉口,
我們,
唯一,騙不了,
還是,
那個,我們,真正的,自己,
因為,
如果,
我們,連真正的自己,都不見了,
那恐怕,
就是,
我們,真正的,滅亡了,
所以,
今天,
也許,只是,一個小小的故事,
但是,
大家,想想,
這個,
是不是,我們,
每個人,
最大,最大的,功課呢?
也許,
這個,才是,
我們,
修道,最根本,最根本的起點喔,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2020-0114,
譬如一村,共偷犛牛,而共食之,
其失牛者,逐跡至村,
喚此村人,問其由狀,而語之言:
爾在此村,不偷者,對曰:我實無村。
又問:爾村中有池,在此池邊,共食牛不?
答言無池。
又問:池傍有樹不?對言:無樹。
又問:偷牛之時,在爾村東不?對曰:無東。
又問:當爾偷牛,非日中時耶?對曰:無中。
又問:
縱可無村,及以無樹,何有天下,無東無時。
知爾妄語,都不可信,爾偷牛食不?
對言實食。
破戒之人,亦復如是,
覆藏罪過,不肯發露,死入地獄,
諸天善神,以天眼觀,不得覆藏,
如彼食牛,不得欺拒。
譬如,
某個,村子的人,共謀,
殺了,
一頭,別人,走失的,犛牛,
然後,
村人,全來,分食,吃了,
不久,
有個,
尋找,失牛的人,來到村里,
就找,
村裡的人,詢問說:
請問,
你是,這個村子裡的人嗎?
村人,
慌張的,回答說:
不是,
我不是,住在,這個,村子,
尋牛的人,又問:
這個,
村裡,有個池塘,
你們,
在池塘邊,一起吃牛,對不對?
村人,回答說:
沒有,
我們,村裡,沒有池塘,
尋牛的人,又問:
有啊,
池塘邊,不是,有棵樹嗎?
村人,回答說:
沒有,
池塘,旁邊,根本,就沒有樹,
尋牛的人,再問:
這頭牛,
應該是,從東邊,偷來的吧?
村人,
回答說:不是,東邊,
於是,
尋牛的人,問:
你們,
偷牛,的時候,是在,中午吧?
村人,回答說:
不是,
不是,中午。
最後,
尋牛的人,就問他:
好了,
你不是,村裡的人,
這個,
村子的,池塘邊,也沒有樹,
牛,
不是,東村,的,
時間,
當然,也不是,在中午,
但是,
請問你,到底,有沒有吃牛?
村人,回答說:
有的,
不過,我只,吃了,一點點,
佛陀,說:
世間,
開齋,破戒的人,也都,像是這樣,
掩藏,
自己的,罪過,不肯,承認,
但是,
死了,以後,
在那,
功過簿,孽鏡台上,
卻是,
什麼,都能,看得,清清楚楚,
就像,
那個,村人,
可以,
欺騙,別人,
但是,
始終,還是,欺騙不了,自己,
曾經,
《吃過這頭牛》,這個,事實。
嘿,
親愛的,朋友們,
我們,
相信,這個故事嗎?
其實,
人類,跟其他動物,最大的不同,
這個,
找理由,找藉口,
應該,
也可以,列入,排行榜了,
因為,
我們,幾乎是,
自從,
懂事,開始,就已經,很會了,
只要,
有件,事情,我們,不想去做,
我們的,
藉口,理由,很自然,就來了,
簡單,
舉個,常用的,藉口吧:
有人說:
對不起,我很忙,
或是,
真的,我沒有時間,真的,
但是,
我們,知道,
說了,
這些話,的人,
他們,
在忙什麼,把時間,花在哪裡了?
其實,
時間,只是,假象,
時間,
一直,都在,
問題,
只是,我們,把時間,用在哪裡了,
所以,
我們,發現了嗎?
當我們說:
《抱歉,我沒有時間》的時候,
其實,
重點,
不是,有沒有時間,
而是,
我們,
真的,還不想,去做,這件事,
但是,
藉口,理由,
總是,
會被,我們,自己,合理化,
所以,
我們,就會,
越來,
越相信,自己的,藉口和理由了,
這個,
就是,讓我們,
進入,
一個,「假的世界」,的開始,
問題是,
一個,
不論,多好的,理由跟藉口,
始終,
就僅僅,只是,一個,理由藉口,
我們,
唯一,騙不了,
還是,
那個,我們,真正的,自己,
因為,
如果,
我們,連真正的自己,都不見了,
那恐怕,
就是,
我們,真正的,滅亡了,
所以,
今天,
也許,只是,一個小小的故事,
但是,
大家,想想,
這個,
是不是,我們,
每個人,
最大,最大的,功課呢?
也許,
這個,才是,
我們,
修道,最根本,最根本的起點喔,
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2020-0114,
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