論語十二，顏淵篇，第四章，

論語十二，顏淵篇，第四章，


司馬牛，問君子，


子曰：君子，不憂，不懼，


曰：

不憂，不懼，斯謂之君子已乎？


子曰：內省不疚，夫何憂何懼，



司馬牛，問君子，


司馬牛，問老師：


什麼，是君子？

君子，的條件，是什麼？


子曰：君子，不憂，不懼，


孔子，回答說：


一個，君子，

沒有，憂愁，也沒有，恐懼，


曰：

不憂，不懼，斯謂之君子已乎？


司馬牛，又問：


只要，不憂，不懼，

我，就可以是，一個君子，了嗎？


子曰：內省不疚，夫何憂何懼，


孔子說：


不憂，不懼，的條件是：

內省不疚，


內省：

是，內觀，是，自我反省，


疚：

是，過錯，是，罪惡感，


你，

能做到，內省，不疚，嗎？


一個，君子，

當他，內省不疚，時


對於，

逆境，或是，別人的指責，


自然，

就不會有，憂慮，或者是，恐懼，



同學們，什麼是君子？


君者：

王也，主也，真人，佛性也，


子者：

種子也，年幼者也，


君子：

王子也，君之臣也，將來之君也，


論語，最後一章，

子曰：不知命，無以，為君子，


君子：

知命，立命，了命，的人也，


君子，不憂，不懼，


釋迦牟尼佛，在菩提樹下，開悟了，

說了，同樣的話：


奇哉，奇哉，

大地眾生，皆具，如來，智慧德相，


因有，

妄想，執著，不能證得，


釋迦摩尼佛，

開悟了，開悟了什麼？


釋迦摩尼佛，

發現了，自己的如來智慧德相，


知道，自己，是，佛，


但，這件事情，

並沒有，讓釋迦牟尼佛，訝異，


奇哉！奇哉！


釋迦摩尼佛，訝異的是：

大地眾生，皆具，如來智慧德相，


眾生，皆具佛性，人人，皆可成佛，


為什麼，眾生不能成佛呢？


因有，妄想，執著，不能證得，


妄想：是對未來的，恐懼，

執著：是對過去的，憂傷，


很多人，

活在，未來的恐懼裡，


未來，

還沒到，但是，他已經嚇死了，


很多人，

活在，過去的憂傷裡，


他用昨天的陰影，過今天的生活，

今天，只是昨天的延續，


君子，不憂，不懼，


君子，

一個，得道，開悟的人，


不憂：


讓，昨天過去，

今天，是一個，嶄新的開始，


不懼：


活在，當下，

未來的一切，全在於今天的努力，


我們是，

未來的，創造者，決定者，


內省不疚：

天譴雷誅，有過則改，自反而縮，


天譴：

接受，天理，良心的管理，


雷誅：


人的，良心，是純陽，

人，做壞事，唯恐人見，是存陰，


昧著良心，行惡，

陰陽，相撞，是，天譴，雷誅，


人，不受，天譴，

有，錯，不改，則為，過，


人，不受，雷誅，

有，過，不改，則為，罪，


內省不疚，自反而縮，


疚：是，罪，過，錯，

縮：是，萬殊，歸，一本，


一個人，

自我反省，回歸生命的中心點，


做一個，佛，

做一個，生命的，覺者，


做自己，

做，佛，本來，該做的事，


不憂，不懼，


還有什麼，可以煩惱？

又有什麼，可以恐懼的呢？



感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2016-1104，