論語，子張篇，第二十章，

論語，子張篇，第二十章，


子貢曰：

紂之不善，不如是之甚也，

是以，

君子惡居下流，天下之惡皆歸焉，


子貢曰：

子貢，教導學生，說：


紂之不善：


紂：

是商朝末年的，暴君，


帝乙之子，

名，辛，字，受，又字，紂，


或以為，

名，受德，因無德，故單稱，受，


辛，是其廟號，

紂，是後人，給他的，壞諡號，


周武王，

弔民伐紂，紂王兵敗，自焚而死，


不如是之甚也：


紂王的壞，

其實，不像傳說中，那麼的壞，


但是，

他跟，夏朝的，桀，一樣，


成為，

天下，一切，壞帝王，的代表，


百姓，


只要，

一受苦，就會想到，夏桀，商紂，


是以：

因為這樣，所以，


君子惡居下流：


君子，

一個，君王，一個，領導者，


一定要，

努力的，提升，自己的德性，


千萬不可，

讓自己，墮落於，下流之處，


天下之惡皆歸焉：


因為，


天下人，

會把，一切惡名，全都，流向那裡，


上一章，


曾子說，

上失其道，民散久矣，


百姓，

都在，受苦受難之中，


百姓，

會把這樣的苦難，歸咎給誰呢？


領導者，


所以，

本章，接續前言，


子貢，

教導其學生，為政之道，


領導者，


居於，上位，

必然是，動見觀瞻，全民仰望，


領導者，

有德性，則天下人，仰望他，


天下的善，

全都要，歸於他，


就像是，

堯，舜，禹，湯，的聖名，


領導者，

失德，則天下人，唾棄他，


像個，垃圾堆，

天下的惡，全都要，歸於他，


例如，

夏桀，商紂，的惡名，至於今，


君子，

另一個名稱，就是，修道人，


修道人，也是如此，


世間人，

對於，修道人，的德性，


總是，

有一個，很高，的標準，


所以，


我們，對於，自我的要求，

一定要，嚴謹，


否則，

我們，可能會成為，家族的惡人，


世間，

一切，修道人，壞的，代表，


也許，

我們，沒有那麼壞，


但是，

我們，恐怕逃不掉，那個惡名，


這樣，

修道，辦道，就不太好了，


希望，

我們，大家，藉此警惕，





感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0715，