孟子,盡心章句,下篇,
第十四章,
孟子曰:
民為貴,社稷次之,君為輕。
是故得乎丘民而為天子,
得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。
諸侯危社稷,則變置。
犧牲既成,粢盛既潔,祭祀以時,
然而旱乾水溢,則變置社稷。
孟子曰:
孟子,說:
民為貴,社稷次之,君為輕:
人民,
百姓,才是,最尊貴的,
國家,
土地,政府,是其次的,
這個,
君王之位,是最不重要的,
是故得乎丘民而為天子:
所以,
能夠,
得到,平民,百姓的心。
就能,
成為,天子,擁有天下,
得乎天子為諸侯:
能夠,
得到,天子的,賞識。
就能
成為,諸侯,擁有國家。
得乎諸侯為大夫:
能夠,
得到,諸侯的,賞識,
就能,
成為,大夫,擁有地方。
諸侯危社稷,則變置:
一個,
大臣,諸侯,
如果,
危害,社稷,國家。
就會,
讓他,下台,換人。
變置:
換位置,換人,做做看。
犧牲既成,粢盛既潔,祭祀以時:
如果,
祭祀,社稷,
牛羊,
犧牲,也非常的豐盛,
米飯,
食材,祭器,也非常的潔淨,
祭祀,
時間,也都,準時,不延誤,
然而旱乾水溢,則變置社稷:
然而,
如果,這樣,
還是,
依然,遭受,乾旱,水災。
那就,
從新,設立,新的社稷吧。
在戰國,
這樣的,亂世裡,
我們,
聽聽,孟子,這樣的聲音,
也許,
我們,
不知道,真知灼見,是什麼?
但是,
看看,這樣的,文字,言語,
就算,
時至今日,不是,也還適用嗎?
古今,中外,
到底,
有多少的,領導者,
能夠,
真正的,清楚,這個順序呢?
曾經,
又有,多少人,
在這個,
領導的,位置上,迷失了,自己,
位置,
永遠是,百姓給的,
百姓,
才是,我們,最後的老闆,
天視自我民視,
天聽自我民聽,
我們,
與其,問天,
不如,
問問,自己,
我們,
到底,有得民心嗎?
如果,
得民心,怕什麼,下台了,
如果,
不得,民心,
就算,
我們,高高在上,又有何用?
試想,
如果,
我們,人,在台上,
卻是,
早已,
讓人,看破了,手腳,
繼續,
做著,蹩腳,的演出,
這樣,
難道,
我們,自己,不難過嗎?
孟子,說:
民為貴,社稷次之,君為輕。
這個,
難道,
只是,古老的民主思想嗎?
不是的,
這個,
才是,真正的,民主思想,
民主,
是,「以民為主」,
不論,
是在,君權時代,或是,民主時代,
不能,
以民為主,的政權,
終究,
會被,老百姓,所唾棄,所淘汰。
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2018-1124,
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