百喻經故事集～三十四
昔有，一聚落，
去王城，五由旬，村中，有好美水，
王敕村人，常使日日，送其美水，
村人疲苦，悉欲移避，遠此村去，
時彼村主，語諸人言：
汝等莫去，我當，為汝白王，
改五由旬，作三由旬，使汝得近，往來不疲，
即往白王，王為改之，作三由旬，
眾人聞已，便大歡喜，有人語言：
此故是，本五由旬，更無有異，
雖聞此言，信王語故，終不肯捨，
世間之人，亦復如是，
修行正法，度於五道，嚮涅槃城，
心生厭惓，便欲捨離，頓駕生死，不能復進，
如來法王，有大方便，於一乘法，分別說三，
小乘之人，聞之歡喜，
以為易行，修善進德，求度生死，
後聞人說，無有三乘，故是一道，
以信佛語，終不肯捨，如彼村人，亦復如是。
從前，
有一個，村落，
距離，
國王，大城， 大約，五由旬，
由旬：
是古老印度，公牛，走一天的路程，
這個，
村落，出了名的，就是，好水，
所以，
國王，下令，
村人，
得要，每天，給皇宮裡，送水，
五由旬，
將近，二百里，的路程，
對於，
村民，來說，
實在，
是太遠，太辛苦，太勞累了，
所以，
村民們，
都想要，搬家，離開，這個村莊，
當時，
有個，村長，就召集大家，說：
大家，
別急，都不要，急著走，
讓我，
去跟，國王，說說看：
看看，
能不能，體卹，我們，
把這個，
五由旬，的路程，改成，三由旬，
這樣，
我們，大家，
也就，
可以，不用，那麼，勞累了呀！
所以，
村長，就去，報告了，國王，
國王，
答應，改制，
於是，
把這個，五由旬，改成了，三由旬，
大家，聽了，
都很，
高興，就都又，住下來了，
過了，
不久，有人，抱怨說：
五由旬，
改成了，三由旬，
可是，
這路，
不是，依然，還是，以前的路嗎？
但是，
大家，
聽了，這樣的話，並不以為然，
村民，
還是，相信，
國王，
已經，把五由旬，變成，三由旬了，
繼續，
歡喜得，住在，這個，村子裡，
佛陀，說：
我們，世間的人，也是這樣，
努力，
修學，正道，
想要，
脫離，六道的輪迴，解脫生死，
但是，
因為，路途遙遠，一日，復一日，
所以，
心生，厭倦，就想要，放棄，
離開，
佛法，道場，
離開，
這條，可以，解脫生死的路，
所以，
如來，佛祖，大發慈悲，
給大家，
鋪一個，階梯，說一個，方便法，
把原來的，
一乘法，分成了，三個階段，
這樣，
相信，短程，小乘的人，
聽了，
就非常的，高興，歡喜，
相信，
這樣，就變得容易，可以做到了，
所以，
大家，
都又，努力的，精進，學佛
回到，
正道，那條，解脫生死，的路，
雖然，
後來，
他們，又聽聞，
【道】，
還是，
原來，那個，【道】，
並沒有，
三乘法，仍然，只有，「一佛乘」。
但是，
修行人，還是，只能，相信，
佛，
方便，所說的，「三乘法」，
就像，
這個，故事裡，
村民，
還是，只相信，國王，所說的話，
嘿，
親愛的，朋友們，
今天的，故事，
真是，
一段，很精彩的，譬喻，
因為，
就算，時至，今日，
仍然，
還是，有很多人，
只能，
相信，佛的，三乘法，教學，
而始終，還是，
不能，
相信，只有，唯一的，一佛乘，
三乘：
聲聞，阿羅漢，
緣覺，辟支佛，菩薩，六度萬行，
全都，
只是，成就佛，的必經過程，
就像，
旅程中，的旅店，
只是，
讓我們，歇歇腳，休息一下，
並不是，
我們，真正的，家鄉，故園，
何謂，「一佛乘」：
今天的，
「譬喻」，講得，真是，精彩，
我們，
一直，都是，
佛來，
人間，經歷一場，佛的旅程，
只是，
這個，過程，稍微，長了一點，
長到，
讓我們，幾乎，忘了，自己是誰，
但是，
忘記，沒有關係，
只要，
我們，「憶起」，就可以了，
因為，
我們是，佛，
這件，
事實，又有誰，能夠，改變呢？
但是，
宗教，
不會，這樣，教我們，
因為，
一旦，
我們，承認，自己是佛，
宗教，
就會，變得，沒有意義了，
因為，
宗教，
相信的，永遠，只是，方便法，
儘管，
它是，正宗，正教，
不論，
它是，怎麼，教學，
但是，
它的，結果，
恐怕，
永遠，也只有，一個，
那就是，
讓人，
成為，它的，信徒，或是，教徒，
但是，
關於，
成仙，成佛，成聖，這件事情，
恐怕，
就連，傳教者，
自己，
本身，也不敢，真實，相信吧！
所以，
真道，將會，「平收萬教」，
這個，
將是，必然，而不是，高傲，
因為，
萬法，歸一，一歸何？
有誰，
能夠，知道，這個，一，
到底，
又有誰，
能夠，真正，明白，那個，零，呢？
不知到底一歸何，是以神光拜達摩，
立雪少林為何事，但求一指躲閻羅，
神光，
何許人也？大師也，
講經，
說法，可以，天女散花，地湧金蓮，
那麼，
為何，
還要，立雪少林，拜達摩為師呢？
難道，
神光，缺的，是宗教嗎？
念徹金剛經，讀透大悲咒，
種瓜還得瓜，種豆還得豆，
不受明師指，永在輪迴受。
儒家，
聖與賢，的分野，在哪裡？
孔子，
顏回，曾子，子思，孟子，
真正，
成聖，
的理由，或是，條件，是什麼？
任爾聰敏過顏閔，不遇明師莫強猜，
請問，
富如，子貢，忠勇，如子路，
孔子，
門人，弟子，才華橫溢者多少？
他們，
最終，遺憾的，是什麼？
子貢，說：
夫子之文章，可得而聞也，
夫子之言性與天道，不可得而聞也，
所以，
孔子，傳的，是文章嗎？
到底，
孔子，
是，傳教、還是，傳道，呢？
什麼，
叫做，參乎，吾道一以貫之呢？
這些話，
我們，
見諸，文字，已經，幾千年了，
中間，
經過，多少，碩彥，大儒，
但是，
我們，
請問，可有，成聖，成賢的，
難道，
沒有，
智慧如孔子，品行如顏回的嗎？
那麼，
到底，出了什麼事呢？
達摩西來一字無，全憑心性用功夫；
若欲紙上尋佛法，筆尖蘸乾洞庭湖。
達摩，
傳神光，一花開五葉，
道，（一佛乘）
明明白白，交代，傳到了，六祖？
然後呢？
有人，
想要，尋找，
這一段，
真正的，道脈傳承嗎？
或者，
有人，想要，
尋找，
真正的，道，真正的，一佛乘嗎？
且聽，
一段，仙佛聖言，「道脈傳承錄」，
達摩傳神光 僧璨道信囑
弘忍渡慧能 心悟莫腳書
火宅二白馬 天機羅祖觸
道統九祖山 靜林跨鶴歸
解悟傳了苦 無欺徐楊祖
鶴天覺一指 通天清虛祖
時轉白陽初 中一祖奉旨
中節護代理 弓長子系責
白水老人付 母德師恩留
天命瑩如接 大道展鴻圖
道真，理真，天命真，
道統真傳，心法真傳，天命真傳，
真道傳承，
豈是，你一言，我一語啊，
唉～
我們，彥融真君，說：
這個道，
明白的，明白，
哈哈，
不明白的，還是，不明白啊～
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2019-1223，
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