天佛院遊記 章句導讀 第八回之二

 天佛院遊記 章句導讀 第八回之二

大道玄玄一氣判    兩儀四相連
乾坤奠定三陽泰    人物畜生焉

性性存存無為兮    行道平自然
人稟天地五氣秀    獨尊萬靈先

靈貴智慧能修道    秀尊悟中玄
念茲在茲茲在道    三品朝祖蓮

佛光照澈靈山塔    中庸二六綿
修心養性日三省    萬緣切勿纏


這是
師尊，天然古佛，的慈訓

文章，較長，
所以，我們，分成三次，導讀，

大道玄玄一氣判    兩儀四相連
乾坤奠定三陽泰    人物畜生焉

玄， 
是，深、遠、廣大，的樣子，

玄玄：

就是，
很深，很深，很深；

很遠，很遠，很遠；
很大，很大，很大，…… …… ……，

道大，
放之，彌綸六合，《大而無外》，

道小，
退之，卷藏於密，《小而無內》，

一氣判：

這是，
無極，一動，真空，生妙有，

零，
是，本來，無形，也無相，

但是，
現在，這個，《零》，

有了，
定位，符號，【 0 】，

零，
就從，《無》，變成了，《有》，

祂，
是，《一切萬有》，的，《起點》，

現在，
我們，就來，談談，

《無極一動太極生》，
《兩儀四象八卦成》。

零，
一動，離開了，零，

這個，
叫做，一氣，就稱為，《 一 》，

【 1 】，

就是，
離開，【 0 】，的任何一點，

【 1 】，

這個，《一炁》

可以，大，大到，一個，宇宙，
可以，小，小到，趨近於，零。

宇宙，是一，
太陽，是一，地球，也是一，

鯨魚，是一，
大象，是一，小蝦米、小螞蟻，也是一。

《判》：

看看，
這個，【 1 】，

或在，
左右，或在，上下，或在，前後，

這就，
有了，正負，陰陽，的概念，

（－1， 0 ，＋1）

這個，
叫做，《無極一動太極生》。

然後，

隨著，
不同的，維度，的展開，

【 兩儀四象八卦成】

點、
線、面、體，…… ……

自然，
就會，看到，兩儀，四象，八卦，

道德經，說：

一，生二，
二，生三，三生，萬物，

於是，
這個，世間，

一切，
萬有，也就，自然的，形成了。 

《大道玄玄一氣判》，

說的，
就是，這個，

道，
的，《體、相、用》，

零、一、及，一切，
無極、太極、皇極，《三位一體》。

零，
一，《互為表裡》，《真空不空》，

心經說：

舍利子，
色不異空，空不異色，
色即是空，空即是色，

舍利子，
是諸法空相，
不生不滅、不垢不淨、不增不減。

《一即一切，一切即一》。

無極，
一動，太極，生，

日月，
陰陽，動靜，相續，生生不息，

清靜經說：

大道無形，生育天地，
大道無情，運行日月，
大道無名，長養萬物，

吾，
不知，其名，強名曰： 《道 》

夫道者， 
有清有濁，有動有靜，

天清地濁，
天動地靜，男清女濁，男動女靜， 

降本流末，而生萬物。 

清者，濁之源，
動者，靜之基，人能常清靜，天地悉皆歸。

雖然，
只是，師尊，

一段，
看似，簡單的，《偈語》，

但是，
我們，彷彿，

目睹，
一場，《 宇宙大爆炸》，

這個，
天地，的生成，以及，萬物，的起源。

性性存存無為兮    行道平自然
人稟天地五氣秀    獨尊萬靈先

中庸，云：
天命，之謂，《性》， 

爸爸，
媽媽，生我們，這個，身體，

但是，
沒有，生，裡面，那個，《我》，

我們，
每個人的，《命》，

都是，
從天，而來，叫做，《天命》，

我們，
這個，天命，

就是，
上帝，老母，的，分靈，

不生不滅，不垢不淨，不增不減，

現在，
我們，給祂，一個，名字，

叫做，《性》，

就是，
天心，本性，靈性，佛性，……

《性性存存無為兮》

我們，
用個，數學，符號，來表示，

就是，
這個，《 零 》，

圓心，
一點，（0、0、0、…、、、……）

無形，
無相，我們，看不見，摸不著，

但是，
卻是，一個，

能生，
萬有，超級無敵，偉大的，《存在》，

《行道平自然》

就是，
中庸，《率性，之謂道》，

率，
是，直接的，不假於外的，

率性，

就是，
來自，我們的，天心，本性，

自然，
流露，出來的，念頭，語言，和行為，

這個，
就是，《從零到一》，的，《道》，

《修道，之謂教》，

因為，
一念，無明，

我們人，
離開了，天心，本性，

離開，
這個，《 一 》，也已經，很久了，

需要，
有人，喚醒，把我們，叫回來，

這個，
就是，《教化》，宗教，的起源，

道也者，
不可須臾離也，可離非道也。

六祖，
壇經，疑問品，第二，

大師，
說的，貼切，明白，

世人，
自色身，是城，眼耳鼻舌，是門；

外有，
五門， 內有，意門。

心是地，性是王；
王居心地上，性在王在，性去王無。

性在身心存，性去身心壞。
佛向性中作，莫向身外求。

就是，
這樣，一點，《靈光》，

但是，
那卻，已經，是，

我們，
生死，的，《關鍵》，之所在了，

道，
是，真人，生命，的體現，

我們，
修道，辦道，

應該，
是件，非常，自然，本來，的事啊！

《人稟天地五氣秀    獨尊萬靈先》

徒兒，
可知，自己？

能夠，
做人，這是，有條件的，

世間，
眾生，甚多，

出生，
為人，這是，非常，《珍貴的》， 

也要，
累世，有修，

所以，
才能，像是，這樣，頂天立地，

五常，
具足，而為，世間，《萬物之靈長》啊！

靈貴智慧能修道    秀尊悟中玄
念茲在茲茲在道    三品朝祖蓮

我們，
身為，一個人，

跟萬物，
最大的，不同，在哪裡呢？ 

就是，
我們，有一種，《智慧》，

能夠，
分辨，是非善惡，所以，能夠修道，

然而，
修道，最最，重要的，

就是，
要能，《認識自我》，

裡面，
那個，如來，《最高層次的自己》，

時時，
刻刻，都能，《藉假修真》

迴光，
返照，回到，本來的，《這個自己》，

修道，
真的，不在於，

我們，
讀了，多少，經典，

做了，
多少，好事，或是，渡了，多少人，

重點，
永遠，都是，

我們，
自己，到底，有沒有，《道》，

我們，
看到，很多人，

求道，
修道，辦道，也已經，很久了，

雖然，
上了，很多課，

學了，
或是，講了，很多的，經典，

行了，
很多，布施，也做了，很多的善事，

甚至，
我們，也渡了，很多人，上岸，

但是，
非常，可惜的，就是，

我們，
把自家，最好的菜，全都，賣完了，

但是，
只是，辛苦，種菜，賣菜，

我們，
自己，竟然，

不曾，
嚐到，這個，《自家菜》，的美味，

道，
在，哪裡？

我們，
修道，到底，要怎麼修？

答案，
其實，不難，

但是，
我們，最難過，的答案，大概就是， 

道，
在，我們，裡面，

但是，
不知，怎的，

我們，
裡面，卻是，一直，《沒有道》，

道，
在，生活，日用，平常，

但是，
看看，我們，

雖然，
求道，修辦，多年，

可是，

生活，
日用，平常，依然還是，《沒有道》，

這樣，
我們，可以，

真的，
知道，《道》，在哪裡，了嗎？

現在，

我們，
可以，真的，開始，《修道》，了嗎？

佛光照澈靈山塔    中庸二六綿
修心養性日三省    萬緣切勿纏

《學佛》，

不要，
忘了，《佛》，在哪裡？

修道，
不是，念經，學法，

不是，
行善，幫辦，做些，佛堂的事，

而是，
認真，學做，一個，《佛來人間》，

修道，
是個，《二六時中》，的事情，

大學之道，

這個，
我們，不能，只是，讀讀而已，

《明明德》，

那麼，
我們，明德了嗎？ 

《親親》，

請問，
我們，《親親》了嗎？ 

《新民》，

我們，
是否，另作新民了呢？

《止於至善》，

請問，
我們，能夠，《止於至善》，了嗎？

《五步驟》 

定、靜、安、慮、得， 

《八條目》 

格物、致知、誠意、正心、
修身、齊家、治國、平天下。

《中庸之理》，

《莫現乎隱，莫顯乎微》。

全是，
修道，的，《性理心法》，

這些，
綱領，步驟，條理，和，心法，

如果，
我們，都能，明白，

善用，
這些，來調理，

我們，
自身的，身、心、言、行， 

然後，
又能，每日，《三省》，

請問，
我們，這樣的，修行，夠不夠呢？

我們，
是否，可以，

再也，
不要，把，修道，辦道，

變成，
其它，一些，《奇奇怪怪的事》了呢？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2020-0911，