天佛院遊記 章句導讀 第十回之七

 天佛院遊記 章句導讀 第十回之七

歷汰分玉石，純青陶火煉，磨盡阿僧劫，切磋步仙群。
前因後果應，因果算平均，良莠分乾坤，善惡隔雲泥。
見性貴點一，修身絕冥君，積善勿執德，閑心九九吞。
道失忠孝義，三關受熬焚，天堂地獄徑，只在方寸分。
或為餓鬼道，抑昇坐佛門，善惡天淵別，苦樂兩途奔。
關關甄褒貶，磨煉各紛紛，補修尚可兮，懲罰不忍淪。
輕重等不一，將過抵功勳，抑為不受忍，罰責斤抵斤。
抑或過太甚，落獄會閻君，總之修道者，切莫爭分文。
仙佛慈悲喻，凡俗當遵循，聊作二三語，賦之作遊聞。  哈哈止。

活佛，
師尊，繼續，慈悲說：

前因後果應，因果算平均，
良莠分乾坤，善惡隔雲泥。

《前因後果應》

已經，
秋收，末後了，

以前，
我們，所造，種種的，因，

現在，
這個，果，

自然，
也就，一個，一個的，呈現出來了，

《因果算平均》

因果，
它是，非常公平的，

就像，
從前，秤物的，那桿，秤，

只要，
移動，秤錘，在秤桿上，的星點，

我們，
自然，就可以，

找到，
這個，東西，它，真實的，重量了。

《良莠分乾坤》

好的，
穀子，要曬好，收進，穀倉，

然後，
分成，兩個部分，

一部分，
當然是，用來，做為，一年的，食用，

但是，
還有，最好的，一部分，

則是，
要用來，做為，來年播種，的種子，

《善惡隔雲泥》

果子，
最後，在篩選的時候，

其實，
有點，殘酷，

好的，
果子，被收藏了，有如，珍寶，

那些，
長的，不好的果子，

則被人，
淘汰了，丟在了地上，作為，肥料，

人，
行善，行惡，

當它，
還在，因地，的時候，

也許，
我們，不知道，也比較，不出來，

但是，

現在，
到了，果地，了，

這個，
結果，也就，非常的，明顯了，

因為，
幾乎，就是，天堂和地獄，的差別了，

見性貴點一，修身絕冥君，
積善勿執德，閑心九九吞。

《見性貴點一》，

有人問：

應該，
怎樣，才能，《明心見性》呢？

不禁，

讓我們，
想起了，神光，拜達摩，的故事，

聽說，
神光，大師，

講經，
說法，已經能夠，《地湧金蓮》了，

但是，

其實，
他的，經，《還在紙上》，

只是，
畫餅，充飢，尚未見性，怎麼辦呢？

幸好，當時，

他能，
值遇，達摩祖師，正法東來，

詩云：

達摩西來一字無，全憑心意用功夫，
若要紙上尋佛法，筆尖蘸乾洞庭湖。

所以，
後來，才有，

神光，
立雪，少林，斷臂求法，

詩云：

不知到底一歸何，是以神光拜達摩，
立雪少林為何事，但求一指躲閻羅。

我們，
老前人，白水聖帝，說：

三言兩句便通玄，何用丹書百萬篇，
識得本來真面目，一步直超達理天。

古德云：
任爾聰敏過顏閔，不遇明師莫強猜。

仙佛說：

讀破金剛經，念徹大悲咒， 
種瓜還得瓜，種豆還得豆，
不受明師指，永在輪迴受。

自古，
以來，《無師不說性》，

所以，
這裡，活佛老師說，《見性貴點一》。

我們，
世間，有很多人，

不拜，
明師，沒有，求道，妄說，修行，

就像，

神光，
不曾，遇見，達摩，

這樣，
雖然，信教，修行，不是，很可惜嗎？
 
《修身絕冥君》，

就像，
我們，很多人，說： 

我一樣，
做好事，行些善，積點德，就好了，

何必，
一定，得要，

去，
求什麼道，修什麼道呢？

那麼，
現在，老師，這句話，就很重要了，

《修身絕冥君》

地獄，
本來，無門，

但是，
人們，偏偏，闖進去，

如今，

天堂，
有路，叫做，《道》，

可是，
我們，卻還是，不去尋，不肯走。

如果，

我們，
只有，行善，

可是，
沒有，修身，不曾，行道，

恐怕，

這個，
最後，還是，

不能，
列入，仙班，而要落入，閻君之手啊！

《積善勿執德》

另外，
我們，還有，很多人，

布施，
行善，但是，

始終，
還是，執著，回報，執著，功德，

這些，

都還，
只是，人心，行善，

而不是，
來自於，我們，天心，本性，之自然。

這樣，
都還，只是，積福德，

而不是，

來自，
我們，佛心，本性，真正的，功德。

這樣，
其實，離天，還很遠，

因為，
它還，不是，

我們，
天心，佛性，本來，真實的，表現喔。

《閑心九九吞》

我們，
修道，修心，

要小心，
我們的，起心，動念，攸關重大，

《一念一輪迴》

這是，
一切，《因果》，的起點，

我們，
修道，真正，要講的，就是，這個，

閑心：
不忙，禪定，般若，也。

吞：
是，接受，《概括承受》。

九九：
九九，八十一，九轉金丹，九品蓮台，

《閑心九九吞》

我們，
要懂，要學習，《概括承受》，

接受，
世間，這一切，

認清，
真假，試著，開始，《藉假修真》，

九九，
可以，是個，考驗，

或者，
可以是，階梯，也可以，只是，劫難，

如果，
我們，能夠，《轉識成智》，

儘管，
業識，像是，包袱，

但是，

其實，
它也，可以是，資糧，可以是，佛果。

道失忠孝義，三關受熬焚，天堂地獄徑，只在方寸分。
或為餓鬼道，抑昇坐佛門，善惡天淵別，苦樂兩途奔。
關關甄褒貶，磨煉各紛紛，補修尚可兮，懲罰不忍淪。
輕重等不一，將過抵功勳，抑為不受忍，罰責斤抵斤。
抑或過太甚，落獄會閻君，總之修道者，切莫爭分文。
仙佛慈悲喻，凡俗當遵循，聊作二三語，賦之作遊聞。  哈哈止。

今日，
走筆，至此，

權且，
暫停，我們，期待，明天繼續，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2020-1223，