論語第四,里仁,第十七章,
子曰,
見賢思齊焉,見不賢而內自省也,
賢,是賢能,
思齊,是學習,效法,跟上,
這句話,在今日看來,稀鬆平常,
為什麼呢?
因為,
這句話,兩千五百多年來,
受到了,絕大部份人的肯定,
見人賢能,就想著,
跟他學習,效法他,跟上他的腳步,
見人不賢,就想著,
自己,是不是,也有同樣的問題,
自己,是不是,也犯同樣的錯誤,
而加以修正,而加以敬慎,小心,
古德云,
聖人過多,賢人過少,凡夫無過,
為什麼呢?
聖人,
天下人的過,就是我的過,
所以,聖人過多,
賢人,
認錯,承擔自己的過錯,
所以,賢人過少,
凡夫,
不認自己的過,有過推人,
所以,凡夫無過,
見賢思齊,見不賢,內自省,
這是,「聖賢」之路,
但是,一般人,不這麼做,
很多人,不喜歡「見賢」,
很多人,「怕」,別人比自己好,
甚至,「忌妒」,別人的賢能,
很多人,討厭人之「不賢」
很「生氣」,別人的不好,
甚至,「欺負」,別人的不能,
孔子說,
見賢,思齊焉,
見不賢,而內自省,
人,若能,
以銅為鏡,可以正衣冠,
以史為鏡,可以知興替,
以人為鏡,可以明得失,
除弊,革新,
茍日新,日日新,又日新,
惡,能斷,善,能行,
這才是,一個「真」修行,
感謝天恩師德,謝謝大家,
20160221,
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