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2016年7月2日 星期六

論語第八,泰伯篇,第二十章,

論語第八,論語,泰伯篇,第二十章,


舜,有臣五人,而天下治,

武王曰:予,有亂臣十人,

孔子曰:

才難,不其然乎?

唐虞之際,於斯為盛,

有婦人焉,九人而已,

三分天下,有其二,以服事殷,

周之德,其可謂,至德也,已矣,


舜,有臣五人,而天下治,


五人者:

禹,棄,契,皋陶,伯益也,


而天下治:


舜,

在堯的提拔下,

代行,共主的政務,八年,


帝堯,逝世,

舜,服喪,三年後,

正式,登上了,共主之位,


舜,

要求,十二州,州牧,

要發揚,堯,的美德,仁義治國,

拒用,

巧言,令色,的小人,

使得,四周的蠻夷,都前來歸附,


舜,

問四岳,

有誰,能擔任中朝的重任,

四岳說:

禹,

如果,擔任司空,

一定,能做出,好的成績,


於是,

舜,

舉用,禹,

擔任司空,負責治水的工程,


然後,


舜,

對,棄,說:

棄,( 周人的祖先)

你,擔任,農官(后稷),

去督導人們,

按節令,播種,穀物,

照顧百姓,不要,讓百姓缺糧啊!


舜,

告訴,契,

契,(商人的祖先)

你,擔任,司徒,

要誠敬的,去推行,五教,

要使,

君臣有義,父子有親,長幼有序,

夫婦有別,朋友有信,


舜,

對,皋陶,說:

皋陶,

你擔任,士,( 司法官),

一定要,

公正,嚴明,

處刑,要讓人信服,

流放人,要有等級,遠近,

掃奸,除惡,才能,使百姓幸福,


舜,

指示,伯益說:

伯益,

你,擔任,朕虞,

你負責,管理,山,林,川,澤,


舜,

又命,垂,

擔任,共工,負責,管理百工,

任命,伯夷,

擔任,秩宗,主持,宗廟的祭祀,

任命,夔,

擔任,典樂,管理,詩歌,音樂,

任命,龍,

擔任,納言,負責,內外的傳達,


最後,


舜,

對四岳,十二州牧,

和新任命的,六位主官說:

你們,

二十二人,

要各自,嚴守其職,

審慎的,順從,天意,行事,


舜,

對官員們,

每三年,進行一次考核,

三次考核,決定,升降和處罰,

使,大小官員,都努力,建功立德,


天下大治,

天下人,全都感戴,舜的恩德,


武王曰:予,有亂臣十人,


武王,

姓姬,名發,是,周文王的兒子,

商朝末年,

商紂王,荒淫,暴虐,無道,


武王,

誓師東征,

打敗了,商紂王,

建立了,周朝,的天下,


予,有亂臣十人,

語見,尚書,泰誓篇,

這是,武王誓師,伐紂之辭,

予:

是武王自稱,

亂臣:

是,要為天下,撥亂反正的大臣,

十人:

周公旦,召公奭,太公望,

畢公,榮公,大顛,閎夭,

散宜生,南宮适,以及文王妃大姒,


孔子曰:

孔子,感嘆的說:


才難,不其然乎?


才難:

治世之才,難得,

不其然乎:

難道,不是這樣嗎?


唐虞之際,於斯為盛,


唐虞之際:

在唐堯,虞舜的年代,

於斯為盛:

天下,之所以興盛,

不正是,

因為,善用了,治世之材嗎?


有婦人焉,九人而已,


武王,

之所以,

能夠,建立周朝天下,

武王說:因為,我有亂臣十人,

孔子說;

這,

十個功臣裡面,

有一個,還是個,婦人呢,

國母,

文王的妃子,太姒,

所以,

武王,真正的大臣,

其實,不到十位,是九位而已啊,


三分天下,有其二,以服事殷,


三分天下有其二:


孔子,

回顧,周朝,創立的歷史,


西伯,

文王的德性,

短短,幾年,竟然,

能使,天下三分之二的邦國,

自動前來,

歸附於,同屬,殷之邦國的,周,


以服事殷:


而,

盡管,如此,

文王,仍然是,選擇,

以臣服的態度,事奉著,殷紂王,


周之德,其可謂,至德也,已矣,


周之德:


文王,

以多,事寡,

以能,而事於,不能,

這正是,建立周朝,的大德行啊!


其,可謂,至德也,已矣!


其:

文王,

以,德性,

打下了,周,的基石,

使,三分天下,而有其二,


然後,才有,


文王死,

武王,伐紂,

而推翻了,商朝,建立了,周朝,

可謂,至德也:

文王,

立,周,這樣的德行,

可以,說是,最偉大的德行了,

已矣!

文王,

興邦,繼世,

做為,一個君,實在是,

沒有,比這樣,更偉大的德行了,


感謝,天恩師德,謝謝大家,

2016-0701,

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