論語十二，顏淵篇，第六章，

論語十二，顏淵篇，第六章，


子張，問，明，

子曰：

浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，

可謂，明也，已矣， 

浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，

可謂，遠也，已矣，



子張，問，明，


子張，

姓，顓孫，名，師，字，子張，


子張，問老師：


智慧，是什麼？

如何，才能，明辨，真理，


子曰：

孔子，回答說：


浸潤之譖：


譖：


讒言，謗語，

誣陷，中傷，別人的話語，


浸潤：

像，水之浸物，漸漸的，滲透而來，


膚受之愬：


愬：

朔，初一，月之無明也，


愬：

朔之心，障蔽，無明之心也，


愬：

音，訴，訴求，訴苦，訴冤也，


膚受：

觸及，觸碰，親身的，感受，


不行焉：


即使，是這樣，

臨事，視察，思維，也不受其影響，


可謂，明也，已矣：


能，這樣，

就是，一個，明辨，有智慧的人了，


浸潤之譖，膚受之愬，不行焉：


一個人，

能夠，看清，瞞天的謊言，


還能夠，

不被，自己的情感，所左右，


可謂，遠也，已矣：


這樣的人，他的智慧，真是深遠啊！



子張，

想要，了解，智慧，是什麼？


人，

要如何，明辨，真理呢？


孔子說：

要特別注意，兩件事情，


第一個，要注意的，是，


正見，

是，真正的，正確的，發現，


浸潤之譖：


是，

小心，我們，如何，接收訊息？


我們，習慣性，接受，

我們，認同的，人，事，物，


我們，稱這些，為，對，


我們，習慣性，否定，

我們，不認同的，人，事，物，


我們，稱這些，為，錯，


我們，用這樣，來判斷，人事物，

有智慧嗎？


例如，


宗教，黨派，

國家，種族，認同的，對立，等，


我們，有沒有，能力，

從，這個，習慣性中，跳脫出來呢？


有趣的是，

這，正是，智慧，的開始，


我們看，太極，

永遠是，一陰，一陽，運行不已，


只是，看到黑，或是，只看到白，

都只是，看到一半，


第二個，要提升的是，


正思惟，

要能，正確的，思惟，和判斷，


膚受之愬：


是，

小心，我們，如何，判斷訊息？


我們是，情感，大於理智，

還是，理智，大於情感？


我們是，

公大於私，還是，私大於公？


當，

義與利，交戰，誰會贏？


人生，真的，

只是， 一個，又一個，的選擇，


失之毫釐，差之千里，


人，

如果，不能，致中和，


不能，發現，

人生，的真諦，生命，的真相，


不能，

回到，中心，一點，


便，不能，和，

以中心一點，畫圓，運行，有道，


所以，孔子說：


能不能，


看到，中心一點，

祂，是，太極，運行的中心，


能不能，


看到，圓，黑白，是一體的，

是非，黑白，總是，等量的，存在，


這樣的，智慧，

是，極，深，大，廣，遠的，


放之，彌淪六合，退之，卷藏於密，


智，是光，慧，是明，

光，有多充足，明，就有多廣遠，


明，

不是，外在，知識，的判斷，


而是，

一個人，內在，光，的程度，



感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2016-1106，