論語，衛靈公篇，第二十七章，

論語，衛靈公篇，第二十七章，


子曰：

眾惡之，必察焉，眾好之，必察焉，


子曰：

孔子，說：


眾惡之，必察焉：


眾惡之：

大家，都討厭的，人或事，


必察焉：

特別要，反向思考的，觀察他，


眾好之，必察焉：


大家，

都喜歡，都看好的，人或事，


尤其要，

更長遠，更深入的，去觀察他，


道德經，第十八章，


大道廢，有仁義，


燈，

在太陽底下，作用不大，


仁義，

在大道中，也顯不出，價值，


但是，


當黑暗，來臨的時候，

沒有一個人，是，不需要燈的，


當，

這個世界，混亂，無道的時候，


仁義，

就會顯得，非常的，珍貴了，


慧智出，有大偽：


智慧，

在平時，並不需要，彰顯，


一般人，也看不出來，


但是，


有一天，

當大家，都被大偽，蒙蔽的時候，


看，

天下，皆醉，唯我，獨醒，


能，

蓮花，出污泥，而不染，


那麼，智慧，就是，智慧了，


六親不和，有孝慈，


舜，


父親，叫做，瞽叟，

是一個，智慧，被蒙蔽的人，


母親，

是一個，私心重，狠毒的後母，


父不慈，母不愛，

這樣的，孝，才顯出，真孝子，


孩子，


健康，乖巧，孝順，

做父母的，那個，不慈愛呢？


但是，


往往是，

生了一個，身心不全的，孩子，


才，

更讓我們，看到，父母的偉大，


國家昏亂，有忠臣，


當國家，

有道，政治，清明的時候，


其實，

不容易，看出一個人的，忠貞，


可是，

當，國家昏亂，利益，當道時，


人，的忠奸，

就很容易，顯露出來了，


所以，

孔子，說：


是非，善惡，

一時，是，不容易，判斷的，


眾惡之，必察焉，


修道人，

千萬不可，妄自菲薄，隨波逐流，


眾好之，必察焉，


更不可，

被稱讚，或是名位，沖昏了頭，


順流，逆流，

都需要，保持，生命的，警醒，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，

2017-0328，