搜尋此網誌

2017年9月8日 星期五

中庸證釋,第六章,第二節,

中庸證釋,第六章,第二節,


子曰:

無憂者,其惟文王乎!

以王季為父,以武王為子;

父作之,子述之。


子曰:

孔子,說:


無憂者,其惟文王乎!


最沒有煩惱的,

應該,就屬,周文王了吧!


以王季為父,以武王為子:


王季,

姓,姬,名,歷,


是,

周太王,姬亶,的第三子,


因為,

是屘子,所以,又名,季歷,


是,

周朝,文王,姬昌,的父親,


周太王,姬亶,有三個兒子,

長子泰伯,次子仲雍,三子姬歷。


周太王,認為,

姬歷,之子,姬昌有「聖瑞」,


希望,姬昌,

能繼承,自己的王位,光大周族。


泰伯,和仲雍,

為了,完成,父親的心願,


讓姬歷,和姬昌,

能順利,當上,周部落,的君主,


兩人,

流亡荊蠻,紋身斷髮,以讓其弟,


之後,

兩人,建立了,南方的,吳國,


姬歷,

因,伐戎有功,


引起,

商朝,的君主,文丁,的忌憚,


於是,

先嘉其功,而監禁之,把他餓死,


父作之,子述之:


無憂者,其惟文王乎!


先是,

父執輩,為他,開創,打下基礎,


後有,

兒子們,發揚,其志,光大其德,


終於,


完成,使命,

宏開,周朝,八百年,的朝綱,



孔子,說:

無憂者,其惟文王乎!


這是,

接續,上一節,


詩曰:

嘉樂君子,憲憲令德,

宜民宜人,受祿於天;

保佑命之,自天申之。


故,大德者,必受命。


孔子,

以文王,的大德,為例,


以王季為父,以武王為子:


這世界上,


好像,

有些人,天生,就是來當國王的,


為什麼呢?

其實,是因為,先天有愿,


人生,

就像是,一場戲,


其實,

還沒,上台以前,


我們,

都已經,選好了,自己的角色,


否則,

我們,就不會,上這個舞台,


所以,

大德,是什麼?


大德:


就是,

我們,每個人,先天的,愿,


我們,

知道,我們的,愿,是什麼嗎?


聖瑞:

聖人,聖王,的祥瑞之相,


這個,就是,

文王,的愿,文王的,大德,


其實,也是,

我們,每一個人,本來的相,


天生的,王者,


詩曰:

嘉樂君子,憲憲令德,

宜民宜人,受祿於天;

保佑命之,自天申之。


所以,

父作之,子述之,


所以,

天下人,都要來,圓滿他的愿,


這段話,


如果,

我們,只是,


用來,

歌頌,文王,那就,太可惜了,


人,有小,有大,

但,不是,長相,而是,志向,


人,有高,有低,

卻,不是,地位,而是,德性,


再,提昇一點,


孔子,

要說的是,人人,皆可,為堯舜,


自天申之:


富貴,

來自於,一個人的,德行,


而人,

最大的德行,則來自於,愿力,


就像,


我們是,佛菩薩,

我們是,生來,當佛菩薩的,


如果,

我們,忘了,


我們,是,佛菩薩,

不做,佛菩薩的事,那有什麼用呢?


一個,

天生的,國王,


但是,

卻沒有,國王,的德性,


這樣,

怎麼,可以呢?


所以,


真正的,國王,

不是,王位,卻是,王的德性,


人們,

總是,羨慕堯舜,文王,的富貴,


但是,

有幾個人,願意,


涵養自己,

堯舜,的品德,文王,的風範呢?




感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2017-0908,

沒有留言:

張貼留言