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2018年10月6日 星期六

孟子,盡心章句,上篇, 第二十六章,

孟子,盡心章句,上篇,


第二十六章,


孟子曰:

楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。

墨子兼愛,摩頂放踵,利天下,為之。

子莫執中,執中為近之,執中無權,猶執一也。

所惡執一者, 為其賊道也,舉一而廢百也。



孟子曰:

孟子,說:


楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也:


法家,

楊朱,主張,為己,


所以,

要他,拔一毛,以利天下,他是不做的,


墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之:


墨家,

墨子,主張,愛人,


所以,

就算,要他,用盡了智慧,跑斷了腿,


只要,

能夠,對天下人,有利,


他也,

一定會,堅持,去做,


子莫執中,執中為近之:


魯國,

賢者,子莫,


取其,中道,

既不,偏於為己,也不,偏於愛人,


一個,

能夠,執中,的人,


看起來,

就會,比較,接近於,道,


執中無權,猶執一也:


但是,

執守,中道,


如果,

不能,通權達變,


仍然,

還是,守了,一個執著,偏見,


所惡執一者, 為其賊道也,舉一而廢百也:


所以,

人們,厭惡,固執不變的人,


認為,

他們,也是,傷害道的人,


因為,

他們的,固執,


總是,

執一,而,廢百,


雖然,

堅持,有理,


但是,

沒有,愛,也沒有,喜悅,


所以,

理,也變得,不真,不善,不美了,



諸子百家,


戰國,

雖然,是個,兵馬亂世,的時代,


但是,


也是,

一個,救世思想,風起雲湧的時代,


法家,

楊朱,主張,為己,


普遍,

受到,各國諸侯,的歡迎,


墨家,

墨翟,主張,博愛,為民,


所以,

很能,受到,百姓階層的喜歡,


那麼,


孟子,

儒家,怎麼主張呢?


中庸之道。


忠恕,

正己成人,自覺覺他,


為己,

在於,明明德,


要能,

格物,致知,誠意,正心,


利人,

在於,親親,新民,止於至善,


要能,

修身,齊家,治國,平天下,


進而,


孟子,

又以,魯國,子莫,為例,


子莫,

雖然,能夠,推行中道,


但是,

固執,不通,


往往,

不能,活潑應事,通權達變,


所以,

雖然,推行的,是正道,


但是,

卻普遍的,不能,受到人們的歡喜,


所以,

孟子,說:


這樣,

也是,道,的罪人,


我們,

綜合,本章,的論述,


孟子,

再次,提醒,我們,


修道,

要行,中庸之道,


內外,兼修,

不可,偏於為己,也不可,偏於利人,


還要,

能夠,活潑應事,給人方便,


但是,


什麼,

才是,活潑應事,給人方便呢?


要有,

一體觀,整體感,


才能,

找出,真正的,中心點,


選擇,

利己,或是利人,


就像是,

槓桿,的兩端,


必須,

找出,真正的,平衡點,


然而,

生命,是活的,不是死的,


就像是,

太極的,陰與陽,是運行不已的,


我們,


能否,

發現,中間,那一點,無極?


我們,


能否,

接受,黑與白,本是,一體?


就像,

白天,和黑夜,哪個重要呢?


利人,


白天,

工作,當然,很重要,


為己,


黑夜,

休息,難道,不重要嗎?


所以,

所謂,活潑應事,


在於,

能夠,觀局權衡,能夠,通達事理,


有愛,

隨緣,自在,


有道,

靜,渡己,動,能渡人,


歡歡喜喜,

借假修真,借事練心,借眾修己,




感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2018-1006,


後學,澳洲,回來了,大家早安。

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