天佛院遊記，第四回，章句解～七，
今一般門徒，上智者，每好知解，好高騖遠。
或只偏重於，道統真傳；或僅著力於，天命真傳。
平時研究重點，亦易落於五教經典文字海中。
對於，三寶心法真傳，如來真實妙義，
往往忽視，印證與實踐，以致，捨本逐末，
死沉於佛法文字障中而不自拔。
其實千經萬典，皆是自本心性之形容引導，
人人自性法海之內，圓滿原在，一絲不少。
只要賢徒，能澈悟，自心三寶真相，
率性，收放於，日常生活之中，
自然能契會：「法由心生，亦由心滅」之理。
再言中下智者，往往將三寶，囫圇吞棗；
或死守玄關，固執，三寶之名相，
或迷於，三寶顯化神通，
輕視五教經論，自離平等法性，造業受果，
永苦於，孤陋寡聞，夜郎自大，之槓高病中。
需知五教經論，皆是，慈悲應運之天心流露，
與三寶心法之真傳，或有，名相音聲之異，
但其實義，本與三寶真傳，為一也！
諸賢徒，對於五教經論，若能，領會愈深，
則愈能體會，白陽三寶真傳，之博大精微也。
以上，
所錄，這一段話，
就是
我們，天然師尊，的，白話教學，
老師，說：
我們，
這些，【得道】，的弟子，
大概，
可以，
分成，兩類，叫做，【 過猶不及】，
第一類，
能讀，經典，
講究，學問，理解力，比較，好的，
有的，
偏重於，道統真傳，的考證，
有的，
則偏重於，天命真傳，的神奇，與殊勝，
所以，
平時的，學習，研究，的重點，
也就，
全落於，五教經典的，文字海，之中，
對於，
三寶，裡面的，【心法真傳】，
我們，
這個，天心，本性，如來的，【真實妙義】，
往往，
忽視，而缺乏，真實的實踐，與印證，
最後，
落於，佛法的，文字障，中，
如夢，
似幻，呆板，而執著，【不能自拔】，
其實，
世間的，【千經萬典】，
全都，
只是，聖賢仙佛，藉指，望月的，
對於，
如來，天心，本性的，形容，與引導，
然而，
這些，全在，我們，
每個人的，
自性法海，之內，圓滿俱足，一絲不少，
天然師尊，說：
只要，
我的，徒兒們，
能夠，
真實，徹悟，自心的，【三寶真相】，
自然，
就能，在日常生活中，率性，有道，
這樣，
自然，也就，能夠，體會，跟契入，
佛法，所說的：
佛說一切法，為度一切心，
若無一切心，何用一切法，
這個，
六祖，
所言，【法由心生，亦由心滅】，之理了！
這個，
第一類，【太過】，
但是，
還有，第二類，則是，有點，【不及】，
甚至，
剛好，
就跟，第一類，有點，【相反】，
幾乎，
就是，【不讀經典】，不肯，研究學問，
只是，
硬把，三寶，【胡圇吞棗】，
只是，
死守，玄關，固執，三寶，的名相，
或是，
迷於，三寶的，神通，顯化，
輕忽，
五教，聖人的，經論，
自見，
自是，偏離，與眾生平等，的法性，
自作，
主張，自以為是，有如，【夜郎自大】，
落入，
自己的，【孤傲】，所以，孤陋而寡聞，
往往，
就會，偏離，正道，造業，受苦，
所以，
老師，
希望，徒兒們，要知道，
五教，經典，
都是，
聖賢，仙佛，應時、應運、應機的教導，
裡面，
都是，
天心，的流露，與，實相，的說明，
這跟，
我們的，【三寶真傳】，
除了，
表達，的文字，
或是，
名相，選擇，以及，運用，的不同，
基本上，
所有的，真相，真理，並沒有兩樣，
所以，
老師，
希望，我們所有的，徒兒們，
都能，
調整，一下，
我們，
自己，這個，【過猶不及】，的問題，
對於，
五教，經典，
如果，
能夠，體會的，越來，越深入，
相信，
對於，
老師，所傳的，這個，【三寶真傳】，
必然，
也就，
更能夠，進入， 祂的，博大精深之處，
好了，
以上，這一段，
就是，
我們，天然師尊，
當晚，
準備，出發前，語重心長，的提醒，
幾乎，
都是，白話了，後學就，不多贅言了。
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2020-0413，
沒有留言:
張貼留言