論語 讀書會筆記 為政篇 第三章
子曰:
道之以政,齊之以刑,民免而無恥,
道之以德,齊之以禮,有恥且格。
子曰:
孔子,語重心長的,說:
道之以政,齊之以刑,民免而無恥:
為政,
領導,的人,
使用,
政令,法條,來統一標準,
又用,
嚴刑,重罰,來管理,制約,百姓。
百姓,
因為,恐懼,
害怕,
刑罰,而去,避免,觸法,犯罪,
卻是,
少了,《羞恥心》,
忘了,
我們,做人,本來的純真,和良善,
道之以德,齊之以禮,有恥且格:
如果,
為政,領導,的人,
能夠,
使用,仁義道德,做為,標準,
弘揚,
綱常,倫理,
使人,
慈悲,喜捨,人人,克己復禮,
讓人,
回歸,羞恥心,
這樣,
百姓,不但,無罪,可犯,
還能,
活出,做人,本來的良善,和美好。
《本節筆記》
道:
唸,導,
就是,
統帥,領導,的意思,
齊:
是,管理,整治,使之,標準。
政:
是,法制,禁令。
刑,
是,制約,嚴刑,重罰,
德:
是,綱常,倫理,
禮,
是,我們,做人,之,常情,
孔子,
感嘆,的是,
今日,
為政,領導的人,已經,捨本逐末,
當人,
違背,道德,
違背,
我們,一般,做人,之,常情,
一堆,
法條,禁令,
嚴刑,
重罰,這個,代表的,是什麼?
曾經,
後學,思維,
主張,
應該,政、刑、德、禮,並行,
以德,
以禮,管,上等人,
以政,
以刑,所以,治,下等人,
但是,
學道,以後,才明白,自己,過錯。
這錯,
在於,《分別》,
這是,
一切,亂源,造禍,之根本。
我們,
為政,領導,
大概,
永遠,只能,以德,以禮,
本來,
法律,頂多,
只能,
是個,最後,最糟糕,的,手段,
問題,
在於,法律,
通常,
只是,法條,禁令,
全都,
只是,因應,一時,管理,的方便,
但是,
法條,
禁令,從來不是,真正的,是非,
所以,
有人,《玩法》,
主張,
法條,正義,其實,並不,合乎義理,
尤其,
很多,法條,
立法,
之初,本身,就是,亂源,
那麼,
其後,
之亂,之害,應該,可想而知,吧?
所以,
這裡,孔子,
強調,
找回,羞恥心,回歸,良心,本性,
如果,
以德,以禮,
更多的,
是包容,而不是,個人是非,
如果,
以法,以刑,
更多的,
是恐懼,憤怒和逃避,傷痛和悔恨。
試想,
如果,有一天,
是非,
只剩,法條,禁令,和,雄辯,
那是,
我們,想要的世界嗎?
那麼,
為政,領導,
怎麼,
可以,去創造,這樣,的世界,呢?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2021-1125,
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