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2021年11月25日 星期四

論語 讀書會筆記 為政篇 第三章

 論語 讀書會筆記 為政篇 第三章


子曰:
道之以政,齊之以刑,民免而無恥,
道之以德,齊之以禮,有恥且格。

子曰:
孔子,語重心長的,說:

道之以政,齊之以刑,民免而無恥:

為政,
領導,的人,

使用,
政令,法條,來統一標準,

又用,
嚴刑,重罰,來管理,制約,百姓。

百姓,
因為,恐懼,

害怕,
刑罰,而去,避免,觸法,犯罪,

卻是,
少了,《羞恥心》,

忘了,
我們,做人,本來的純真,和良善,

道之以德,齊之以禮,有恥且格:

如果,
為政,領導,的人,

能夠,
使用,仁義道德,做為,標準,

弘揚,
綱常,倫理,

使人,
慈悲,喜捨,人人,克己復禮,

讓人,
回歸,羞恥心,

這樣,
百姓,不但,無罪,可犯,

還能,
活出,做人,本來的良善,和美好。

《本節筆記》

道:
唸,導,

就是,
統帥,領導,的意思,

齊:
是,管理,整治,使之,標準。

政:
是,法制,禁令。

刑,
是,制約,嚴刑,重罰,

德:
是,綱常,倫理,

禮,
是,我們,做人,之,常情,

孔子,
感嘆,的是,

今日,
為政,領導的人,已經,捨本逐末,

當人,
違背,道德,

違背,
我們,一般,做人,之,常情,

一堆,
法條,禁令,

嚴刑,
重罰,這個,代表的,是什麼?

曾經,
後學,思維,

主張,
應該,政、刑、德、禮,並行,

以德,
以禮,管,上等人,

以政,
以刑,所以,治,下等人,

但是,
學道,以後,才明白,自己,過錯。

這錯,
在於,《分別》,

這是,
一切,亂源,造禍,之根本。

我們,
為政,領導,

大概,
永遠,只能,以德,以禮,

本來,
法律,頂多,

只能,
是個,最後,最糟糕,的,手段,

問題,
在於,法律,

通常,
只是,法條,禁令,

全都,
只是,因應,一時,管理,的方便,

但是,

法條,
禁令,從來不是,真正的,是非,

所以,
有人,《玩法》,

主張,
法條,正義,其實,並不,合乎義理,

尤其,
很多,法條,

立法,
之初,本身,就是,亂源,

那麼,

其後,
之亂,之害,應該,可想而知,吧?

所以,
這裡,孔子,

強調,
找回,羞恥心,回歸,良心,本性,

如果,
以德,以禮,

更多的,
是包容,而不是,個人是非,

如果,
以法,以刑,

更多的,
是恐懼,憤怒和逃避,傷痛和悔恨。

試想,
如果,有一天,

是非,
只剩,法條,禁令,和,雄辯,

那是,
我們,想要的世界嗎?

那麼,
為政,領導,

怎麼,
可以,去創造,這樣,的世界,呢?




感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2021-1125,

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