天佛院遊記，讀書會筆記，第十四回之五，

 天佛院遊記，讀書會筆記，第十四回之五，

師尊，
接續，上一節，

繼續，
闡述，八正道，之，正命，

修子，

切莫，
因為，修道，而作，離群之想，

一個，
大乘，修道者，

乃在，
能悟，出世心，而行，入世行也。

自然，
而然，過著，正常的，生活，

其言，
絕無，怪力亂神，

其行，
自然，定也不會，違俗離常，

衣、
食、住、行、育、樂，

也是，

隨順，
天性，之自然，日用，平常也。

正精進者：

君子，
自強，不息，之意。

博學、
審問、慎思、明辨、篤行，

腳踏實地，
心悟佛意，有過懺悔，有功不彰，

一切，
盡其，在我，量力而為，

不可，
勉強，而失之，自然，

或是，
偃苗助長，造成，身心之傷害也。

要知，
大乘，佛子，

乃是，
世世，願行，菩薩道者，

能於，
始終，精進中，

不疾，
不徐，無為而為，無求，無執，

如此，
方是，正精進，也。

正念者：

正念，

就是，
覺心，菩提，

佛家，
所謂，掃三心、飛四相，

儒家，
講的，格物、致知；

或是，
道家，所言，清心寡慾者，也。

如是，
則能，人慾盡，而天理行，

只要，
習染，一除，本性，可見也！

修子，
當於，日常，

常持，
平等、至善、慈悲，則達於，正念。

正定者：

自性，
做主，無散亂，之意，也。

此境，
常與，戒、慧，同體，

故而，
修子，應當，

由戒入手，
由慧啟門，就可，都達於，正定。

依，
信、願、行，三者，同步而進，

自能，
了然，大道奧義，而立，金剛定正信，

持此，
信力，的人，

即可，

不受，
外界，變幻不定，之現象，所動搖，

如此，
則能，辦道如意，修道安穩，矣！

八聖道：

實為，
修子，自觀自照，之明燈，

若能，
依此、修此，可獲大益，何樂不為？

哈哈，

《本節筆記》

關於，
這個，八正道，

現在，
我們，要來，做個，《總結》，了

正命：

之於，
人生，實在，太重要了！

我們，
假設，某人，

對於，
自己，人生，的，目標，

打從，
開始，他就，已經，設定，錯了，

那麼，

這個，
人生，將會，如何呢？

雖然，

他也，
一樣，百般，努力的，生活，了，

但是，
到了，最後，

他卻，
還是，遺憾的，發現，了，

原來，
這個，結果，

竟是，
錯的，並不如，想像中的，美好，

之前，

自己，
種種，的，心思，努力，

不但，
全都，白費了，

而且，
莫大的，悲哀，竟是，迷失了自己，

所以，
我們，應該，檢視，

《人生真諦》，

到底，
我們，生命的，目標，是什麼？

還有，

這個，
目標，是，正確的，嗎？

因為，
這個，《生命》，

最終，
也是，唯一的主人，只有，我們自己，

生命，
有了，正確的，《設定》，

大概，
這樣，的人，

也就，
可以，來，談一談，正精進，了，

正精進：

我們，
簡而，言之，

就是，
向著，正確目標，全力以赴，

繼續，

剛才，
有關，《正命》，的，討論，

其實，
我們，很多人，終其，一生，

《忙，盲，茫》，

最大，
最大，的問題，就是，沒有，目標，

再來，

我們，
人生，第二個問題，就是，

沒有，
向著，目標，全力以赴的，前進，

我們，
習慣，找理由，找藉口，

彷彿，

這些，
理由，跟藉口，比起目標，還更重要，

這樣，
不是，很可笑，嗎？

不過，

這裡，
老師，也要，提醒，我們，

全力以赴：

重點，
在於，《自強不息》，

而卻，
不是，貪功躁進，而去，揠苗助長，

精進，

雖然，
不停，不已，

不過，
態度，卻要，淡定從容，

信心，
愿力，不疾不徐，無為而為，無求無執，

只是，
始終，如一，

向著，
生命，原始目標，勇敢突破，努力前進，

正念：

如果，
我們，發動，

平等、
至善、慈悲，的，佛心、本性，

這個，
就是，《正念》，

相反，

若是，
我們，啟動，人心，私欲，

那個，
就是，《邪念》，

所以，
我們，修道，

不論，
做人，還是，做事，

都要，
少用，人心私慾，多用，佛心本性，

正定：

活在，
這個，世間，

也許，
我們，別的，沒有，

不過，

要說，
考驗，那可是，一點也不少， 啊！

那麼，
是否，有一種，《定力》，

可以，
幫助，我們，

面對，
或是，通過，種種的，考驗，呢？

這個，
就是，《正定》，

一種，
不受，誘惑，

清晰，
明辨，而又，不為所動，的，能力，

那麼，
這個，正定，

到底，
我們，要怎麼，學習，鍛煉，呢？

一、要正見：

常用，
佛心，去看，

去覺察，

這個，
世間，苦、空、無常、無我，

二、要正思惟：

常用，
佛心，思維，

發現，
緣起，性空，

領悟，
生命，本來的，常、樂、我、淨，

三、要正語：

常用，
佛心，說話，

說出，
清靜，良善，慈悲喜捨，的語言，

四、要正業：

常用，
佛心，做事，

展現，

仁德、
道義、禮讓、智慧、誠信，的作風，

五、要正命：

常常，
展現，佛的，生命，

完成，

當初，
我們，佛來人間，佛來成佛，的旅程。

六、要正精進：

開始，
認真，努力，做佛，

常常，
藉事，練心，

藉眾，
修己，藉假修真，打造，淨土蓮邦，

七、要正念：

常常，
專注，佛心，

啟動，
佛心，本性，之，善念，

利益，
天下，眾生，都能，同歸，正等正覺，

八，要正定：

回歸，
佛心，本性，

立定，
天下，之大本，運行，天地，之正道。

這個，

就是，
我們，《修道》，

應知，
應有，應行，之，《八正道》，

常常，
正見、正思惟、正語、正業，

時時，
正命、正精進、正定、正念，

千萬，千萬，

不要，
再又，自作主張，盲修瞎練，了，




感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2022-0221，