論語讀書會，八佾篇，第六章，

 論語讀書會，八佾篇，第六章，

季氏旅於泰山，
子謂冉有曰：女弗能救與？
對曰：不能，
子曰：
嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？

季氏：

應該，
是指，季康子，時為，魯國之相國，

旅於泰山：

幾乎，
已是，視魯君，為無物，

魯國，
國君，之位，名存，而，實亡矣，

泰山：

位於，
現今，山東省中部，泰安市，境內，

約高，
海拔，1532.7米，

古人，
形容，東嶽，泰山，說：

泰山，
吞西「華」，壓南「衡」，
駕中「嵩」，軼北「恆」，

而為，
五嶽，之長，

所以，
泰山，可謂，群山之，《王者》，

故而，
泰山，之巔，

至今，
仍然，刻有，「五嶽獨尊」之稱號，

旅：
是，《封禪泰山》，

我們，
根據，「史記集解」，記載：

因為，
天高，不可及，

故於，
泰山，之上，立封禪，而祭之，

希望，

能夠，
藉此，而更加，親近神靈，也，

封：
是，在泰山，之頂，

聚土，
築成，圓壇，以祭，天帝，

因為，
增加，泰山之高，所以，表功於天，

禪，
則，在泰山，之下，立一，小土丘，

聚土，
築成，方壇，以祭，地后，

因為，
增加，大地之厚，以報，地載之德，

旅，
是，封禪泰山，

這是，
周朝，天子，登基，大寶，

魯國，
家臣，季氏，

真是，
可謂，已經，背禮犯上，之極，

不但，
八佾，舞於庭，「以雍徹」，

如今，
更有，甚者，

竟然，
已經，要，「旅於泰山」，了，

冉有：

本是，
孔子，得意的，門生，才華洋溢，

時為，
季氏，之，家臣，

所以，
孔子，找來，冉有，質問他，

女，弗能救與？

女：
同，汝，你啊！

能夠，
救治，能夠，挽回，此事，嗎？

對曰：不能，

冉有，
無奈，回答孔子，說：

不能，
沒有，辦法，

實在，
我也，《改變不了》，

子曰：
嗚呼，曾謂泰山不如林放乎？

嗚呼！

形容，
孔子，《傷慟至極》，也，

曾，
是，豈，也，

曾謂：
就是，《難道說》，

泰山之神，會比不上林放嗎？

林放，
曾問，孔子，禮之本，

不過，

我們，
不知，林放，何許人也，

若是，
一介，百姓，尚且，要問，禮之本，

那麼，

難道，
群山，之王，泰山之神，

還會，

不如，
林放，之知禮，而受，季氏之祭，嗎？

孔子，
看著，季氏，《夜郎自大》，

這種，
荒謬，行逕，

實在，
幾乎，已經是，喪心病狂，了，

所以
孔子，說：

難道，
你們，以為，

泰山，
那位，偉大之神，是個，不知禮的，嗎？

其實，
孔子，還更傷心的，是：

這個，
天下，之大，

竟然，
能夠，容忍，季氏，這樣的，行為，

顯然，
這個，天下，

真的，
已是，「病入膏肓」，了！

《八佾篇》，

藉著，
魯國，季氏，之亂，

其實，
已經，非常清楚的，為我們，描繪了，

當時，
孔子，所處的，時代現狀，

我們，
完全，可以，看到，

當時，
周朝，天子，

以及，
各國，君王之道，沒落的，景象，

(王道暗轉師儒)，

同時，
我們，也將，

看到，
一代，祖師，孔子，

當時，
極欲，力挽狂瀾，之，凶險，

以及，

欲救，
天下，於傾頹，之無奈，與，悲痛，

我們，
觀古，鑑今，

如今，

已然，
又是，一個，天運交替，的時代，

《師道不復》，

天道，
暗轉，庶民，

大道，
普傳，堪為，《人間福音》，

然而，
值此，末後，

恐怕，

這個，
天下，之頹，更是風險，更是，緊急，

期盼，
我輩，白陽，修辦之士，

能夠，
急醒！猛進！

千萬，
千萬，切莫，徬徨，自誤。




感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2022-0516，