論語讀書會，八佾篇，第七章，

 論語讀書會，八佾篇，第七章，

子曰；
君子無所爭，必也射乎，
揖讓而升下而飲，其爭也君子，

君子：

是個，
學習，聖賢，得道，有道的人，

君子，
真人，做主，

是個，
素王，無冕的，王者，

君子，
藉假，修真，

是個，
正己，不忘覺他，的，哲學家皇帝，

無所爭：

這是，
真正，禮，的，特質，

近代，

因為，
西風，東漸，講競爭，講霸道，

結果，

我們，
全都，忘了，

忘了，
我們，自己的，老祖宗，

忘了，
我們，還有，

這個，
講究，謙讓、王道，的，《中華文化》，

《君子無所爭》：

這是，
因為，君子，明白：

有所爭：

就是，
執著，「私我」，不知，「大我」，

有所爭：

就是，
執著，「假我」，不知，「真我」，

所以，
孔子，說：

君子，周而不比；小人，比而不周。

既然，
君子，無所爭，

那麼，
君子，還要，跟人，爭什麼，呢？

必也射乎：

大概，
也就，只有，比賽射箭，這件事了！

射：
是，古時候的，「射禮」，

大概，
分為，四類：

一，大射，

天子，
諸侯，用射，選士之禮，也，

二，賓射，

天子，
朝見，或是，諸侯，賓會之禮，也，

三，燕射，

則是，
貴族，之間，平時的，娛樂，

四，鄉射，

這是，
鄉間，平民社會，射藝的，選拔比賽，

射：
是，《射箭比賽》，

但是，
孔子，想要，藉此，強調的，是：

就算，
是在，「比賽」，

但是，

射箭，
仍然，還是，一種，禮的，表現，

揖讓而升下而飲：

例如：
射箭，比賽，的時候，

揖讓而升：

選手，

要先，
互相，揖讓，行禮，

然後，
才會，站上，射台，比賽，較量，

下而飲：

等到，
比賽，結束了，

贏的，
得要，前去，敬輸的人，酒，

藉此，

表達，
敬意，以及，感謝，

能夠，
遇到，這樣，一位，可敬的，對手，

其爭也君子：

所以，
射箭，比賽，

就是，
禮的，演示，一場，君子不爭之爭，

另外，
這個，射箭，

其實，
還有，一項，「君子之爭」，

就是，
假如，我們，「輸了」，

那麼，
我們，到底是，

輸給，
別人，還是，輸給，自己，了呢？

箭，
是，射的，高了，低了，

或是，
左了，右了，

到底，
是誰，應該，要去，調整了，呢？

易經，
乾卦，象傳云：

《天行健，君子以自強不息》，

這個，
難道，不是，

《君子無所爭，其爭也君子》，

至於，
這個，禮儀，

《揖讓而升下而飲》，

現今，
除了，選舉，

其實，
各種，運動，正式，比賽，

大概，
我們，也都，

還能，
看到，這種，射箭禮儀，「運動精神」，

只是，
什麼，時候？

人們，
才能，真的，《無所爭》，呢？

哈哈，

也許，
那個，時候，

一個，

無需，
吹牛，說謊的，政治，

或是，
不用，網軍，媒體，造假的，民主，

就會，
真的，來了！




感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2022-0522，