莊子讀書會 養生主篇 第一章

 莊子讀書會 養生主篇 第一章

吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。

《篇名解》

養生主：

一般，
我們，會談，《養生》 ，

但是，
應該，很少人，知道，《養生主》，

這個，
身體，的主人，是誰？

或是，
我們，《生活》，的主人，是誰？

養生，
還是，有主，的，

就看，
我們，對於，自己，認知的，層次了，

《本節筆記》

吾生也有涯，而知也無涯：

我們，
人生，的日子，是，有限的，

也許，
很快，就沒了，

但是，
我們，想要，追求的，

實在，
太多，太多了，好像，沒完沒了了，

以有涯隨無涯，殆已：

想用，
這個，有限的，

去追，
那些，無窮的，我們能，不失敗，嗎？

已而為知者，殆而已矣：

我們，
真的，得要，問問，自己，

這個，
最後，究竟，

我們，
會是，擁有的，較多，

還是，
我們，沒有的，其實，多更多，呢？

為善無近名：

史記，
作者，司馬遷，說：

天下熙熙，皆為利來；
天下壤壤，皆為利往。

世人，
忙忙，碌碌，

不是，
為了，名來，就是，為了，利往，

但是，
如果，哪天，

突然，
我們，怎麼就，一病不起，

或是，
一個，不小心，連個，身體，也沒了，

那時，

就算，
富可，敵國，又有，何用呢？

為惡無近刑：

甚至，
為了，名利，

造作，
罪惡，身陷，牢籠，遭受，刑法，

難道，
這樣，會是，

我們，
一生，的目的，人生的，價值，嗎？

緣督以為經：

督：
是，督導，

就是，
我們，的，主人，

緣督：
就是，依循，我們的，主人，

緣督以為經：

依循，
大道，作為，我們，人生的，路，

可以保身：

依循，
健康，之道，可以保健，這個身體，

可以全生：

依循，
生命，之道，可以保全，生命，

可以養親：

依循，
家庭，之道，可以保有，父母、家人，

可以盡年：

依循，
天命，之道，可以善盡，自己的，天年，

《心得後記》

莊子，
藉此，建言，

人要，
以道，作為，《養生》，之主，

養生：

其實，
是個，非常，重要的，概念，

我們，
尊重，生命，嗎？

我們，
愛惜，自己，這個，生命，嗎？

我們，
怎麼，看待，自己，呢？

或者，
到底，我們，

平時，
都為，自己，做了些，什麼，呀？

已而為知者，殆而已矣：

我們，
實在，不應該，狂妄，自以為是，

或者，

其實，
也更，不應該，妄自菲薄，

因為，
比起，未知，

已知，
實在，真是，有點，少的，可憐了，

如果，
我們，妄想，

要以，
這個，有限，去了解，那個，無限，

那是，
非常，困難的，

甚至，
幾乎，也是，不可能的，

緣督以為經：

任督，
二脈，就是，

我們，
這個，身體的，《中軸線》，

所以，
這個，《督》，

所要，
講的，就是，我們，生命的，主軸，

其實，
就是，《道》，

例如，
中庸，首章，云：

天命，之謂性，
率性，之謂道，修道，之謂教，

道也者，

不可，
須臾，離也；可離，非道也。

但是，
現在，世人，誤解，

總把，
這個，修道，

當作，
迷信，或是，個人，宗教，信仰，

實在，
非常，可惜了，

想想，

我們，
生活，需不需要，《有道》，呢？

例如：

我們，
生活，作息，需要，有道，吧？

飲食，
需要，有道，吧？

身體，
想要，健康，我們，沒道，能行嗎？

不論，
食、衣、住、行、育、樂，

請問，
這有，哪項是，

可以，
無道，或是，不用道，的嗎？

所以，
這個，道，

其實，
才是，生活，真正的主人，不是嗎？

不然，
試問，一下，

我們，
又是，以什麼，作為，主人，呢？

五欲，
財、色、名、食、睡，嗎？

如果，
我們，用，別人，

或是，
這些，身外之物，作為，我們的主人，

這樣，
我們，還想，

祈求，
自己，能夠，得到，幸福，嗎？

所以，
所謂，《養生主》？

真正，
養活，我們，

養活，
這個，身體的，到底是，什麼呢？

這個，
有道，豈不，

才是，
我們，《養生》，最重要的，嗎？




感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2022-1114，