天佛院遊記，讀書會筆記，第十七回之十一，

 天佛院遊記，讀書會筆記，第十七回之十一，

或者，
有人，還懷疑：

修道，
是在，追求，超生了死，

如此，
一來，又得，入生死、受輪迴，

豈不，
大大，違背了，當初，修道的，目的嗎？

眾生，
不知、不信，「自己真人」，

靈性，
本是，不生不死，

若是，
一味，執著，肉身之生死，為生死；

或是，
以為，住於，天界，

沒有，
肉體，之生死變化，才是，「超生了死」，

那是，
因為，未入，大乘佛心，之故，

實在，
是個，大大的，誤解！

其實，
真正，的，解脫，

是在，
於相，不染相，於因果，不昧因果，

於煩惱，
生菩提，於生死，出生死。

因此，
超生，了死，的意義，

絕對，
不是，沒生沒死的，（斷滅空），

而是，
像是，無生無不生，之，真空（妙有）。

處於，
生死，之中，

但是，
卻又，不動、不染、不畏、不怖。

儒家，
中庸，有言：

若有所恐懼者，不得其正。
若有所好樂者，不得其正。

諸位，
若是，畏怖生死，或是好樂，執住此地。

這就，
很顯然的是，不得其正，

誠然，
佛性，的修養，必經，三大阿僧衹劫，

目前，
諸位，住於此，

若是，
不能，體悟，〈大乘菩薩〉，之精神，

則恐，
枉費，得逢正道，矣！

今日，
白陽，法門，

所要，
弘揚的是，普被各類根器的，彌勒淨土，

眾所皆知，
維摩詰經，是大乘佛法，最重要之經典，

就連，
六祖，惠能，

也都，
深受，此經，之影響，

今引，
經中，記載，世尊囑咐彌勒，云：

彌勒！
我今，以無量億，阿僧祇劫，

所集，
阿耨多羅三藐三菩提法，咐囑於汝，

如是輩，
經於，佛滅度後，末世之中，

汝等，
當以，神力，

廣宣，
流布，於，閻浮提，無令斷絕！

所以者何？

未來，
世中，當有，

善男子、
善女人、及天、龍、鬼、神、乾闥婆、羅剎等，

發，
阿褥多羅三藐三菩提心，樂於大法。

若使，
不聞，如是等經，則失善利。

如是，
輩人，聞是，等經，

必多，
信樂，發〈希有心〉，

當以，
頂受，隨諸眾生，所應得利，而為廣說。

〈彌勒慈尊〉

乃是，
本元會，候補佛位之，一生補處，大士，

故以，
大乘，菩薩道，

得承，
佛法，當為，〈責無旁貸〉，者也，

而我，
白陽，弟子，身為，彌勒眷屬，

更，
應以，發揚此，

〈同體大悲，無緣大慈〉，

之，
大乘佛法，為己任，

因為，
唯有，憑此，

方有，
收圓，九六，之，〈一大因緣〉，

也是，
憑此，我們，

才能，
建立，〈究竟佛國〉，之，〈完竟境〉......。

師尊，
開示，結束，

接著，
續請，院長，發言......。

〈本節筆記〉

天佛院遊記，

我們，
已經，到了，最精采，的最後，了，

這回，
老師，帶領，

我們，
已經，來到了，兜率天，的，外院，

〈八卦功果院〉

能夠，
住在，這裡的，

都是，
已經，通過，三關九口，的考驗，

準備，
進入，內院，的仙靈，

我們，
可以，看到，

這裡，
教育，內容，主要在於，迴小向大，

成佛，
愿力，的，再啟發，

上了，
法船，安全了，

但是，
不能，忘了，苦海的，眾生，待救，

這裡，
就會，碰觸到，

我們，
大家，修道，辦道的，終極，理解，

對於，
生死，真相，

是否，
能夠，真實的，〈悟透〉，

活佛，
師尊，這段講話，

絕對，
會是，天佛院遊記，最重要的，結語，

也是，
白陽，修士，

修道，
辦道，最重要的，核心理念，的釐清，

一味，
執著，以肉身，之生死，為生死；

或是，
以為，自己，

將來，
能夠，住於，天界，

沒有，
肉體，之生死變化，才是，「超生了死」，

這是，
未入，大乘佛心，之，修者，

一個，
天大，的，誤解！

其實，
所謂，真正的，〈解脫〉，

是在，
於相，不染相，於因果，不昧因果，

於煩惱，
生菩提，於生死，出生死。

因此，
超生，了死，

絕對，
不是，沒生沒死的，（斷滅空），

而是，
像是，無生無不生，之，真空（妙有）。

處於，
生死，之中，

但是，
其實，不動、不染、不畏、不怖。

這個，
才是，我們，

真實，
進入，實相／解脫，的狀態，

所謂，
超生，了死，

其實，
覺悟，生死，當下即是，

並不，
在於，將來，這個，肉體的，生死，

我們，
一直，都是，

〈不生不滅、不垢不淨、不增不減〉，

但是，
這種，狀態，

我們，
能否，真實的，覺知，相信，和進入，

這個，
直接，決定了，

我們，
今生，修道，辦道的，真／假，的層次，

以及，
能否，進入，大乘菩薩，的修行，

關鍵，
即是，在此，

這個，
就是，外院，跟內院，最大的差別，

〈佛〉，

絕對，
不會，只是，〈個人解脫〉，

佛，
是，本來／實相，

我們，
不能，只是，停留在，〈綠洲〉，

而卻，
以為，已經，到了，

其實，

後面，
才是，〈真覺者〉，真實，該走的路，

所以，
最後，老師，

引述，
大乘，維摩詰經，跟我們，強調，

到底，
什麼，才是，

世尊，
真正，的囑咐／彌勒，真正的，使命，

彌勒！
我今，以無量億，阿僧祇劫，

所集，
阿耨多羅三藐三菩提法，咐囑於汝，

如是輩，
經於，佛滅度後，末世之中，

汝等，
當以，神力，

廣宣，
流布，於，閻浮提，無令斷絕！

所以者何？

未來，
世中，當有，

善男子、
善女人、及天、龍、鬼、神、乾闥婆、羅剎等，

發，
阿褥多羅三藐三菩提心，樂於大法。

若使，
不聞，如是等經，則失善利。

如是，
輩人，聞是，等經，

必多，
信樂，發〈希有心〉，

當以，
頂受，隨諸眾生，所應得利，而為廣說。

這段，
佛陀，囑咐彌勒，經文，

不就，
正是，今日，

我輩，
白陽，修士，求道，景象，

以及，
發心，修道，辦道，真實的，寫照嗎？

所以，
彌勒，外院，跟內院，的差別，

我們，
已經，明白了嗎？

〈院〉，

其實，
就是，〈愿〉，

我們，
能否，進入，兜率，內院，

關鍵，
就在，我們的，

愿力，
是否，已經，真實的，與彌勒，契合，

而以，
大乘，菩薩道，

得承，
佛法，當為，〈責無旁貸〉，者也，

更以，
發揚，〈同體大悲，無緣大慈〉，

之，
大乘佛法，為己任，

藉此，
辦理，收圓九六，之，一大事因緣，

同時，
我們，也是，憑此，

彌勒，
愿力，以建立，究竟佛國，之〈完竟境〉。




感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2023-0613，