天佛院遊記，讀書會筆記，第十八回之十四

 天佛院遊記，讀書會筆記，第十八回之十四，

六祖壇經云：

心地無非自性戒，
心地無痴自性慧，
心地無亂自性定，

不增不減自金剛，
身去身來本三昧。

此言：

自心，
若無，過錯，

即是，
我們，自性中之，真戒，

從，
不思善，不思惡之心，直了，可達，

自心，
若無，愚痴，

即是，
我們，自性中之，真慧，

由，
不昧於，因果，

不，
執緣、執法、執善、執惡之心，直至，

自心，
若無，散亂，

即是，
我們，自性之，真定，

從，
不分別，妄正、覺迷，之心中，可見，

故，
戒、定、慧，

只合，
一體，不可，更別！

不退轉法，

即不二法，
即解脫法，即是，般若，即是，無念，

何名無念？

若，
見一切法，心不染著，是為，無念。

修子，
若是，百物不思，求令念絕（斷滅），

又入，
法縛，即墮，退轉邊見，

六祖，
壇經，又云：

〈但淨本心〉。

使六識，
出六門，於六塵中，無染無雜，

來去，
自由，通用無滯，

即是，
般若，三昧，自在解脫，名，無念行！

能，
如，是，

自性，
清淨，不染，不搖，自由自在者，

可，
入，不退轉，矣！

〈本節筆記〉

本來，
準備，結論了，

突然，
line ，斷訊，所寫資料，全沒了，

真是，
驚訝，難過，

不過，
卻也，因為，這樣，

所以，
才有，機會，重新，再審視，原文，

〈如是〉。

其實，
祖師，原文，已經，講得，很清楚了，

莫不是？

方才，
自己，多言了，呀！

〈天佛院遊記〉，

我們，
幾乎，逐句，逐字的，註解，完了，

可是，

大家，
真的，有更明白嗎？

哈哈，
慶幸，還好，原文，它會，一直，都在，

這樣，
好像，感覺，

自己，
也就，沒有，那麼，遺憾了，

如是，
如是，本來如是，

如是，
本來，應該，這個才是，最好的吧！




感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2023-0819，